Este documento resume los principios fundamentales del interaccionismo simbólico, una perspectiva teórica en ciencias sociales. Explica que el interaccionismo simbólico se centra en el significado y la interpretación que las personas dan al mundo, y se basa en tres premisas: 1) actuamos según el significado de las cosas, 2) el significado surge de la interacción social, y 3) interpretamos continuamente situaciones. También describe seis "imágenes de raíz" o conceptos básicos, como la naturaleza de la sociedad human

1. Texto uno de conclusiones.
Interaccionismo simbólico
Unidad de aprendizaje 1.
Materia: observación y análisis de la practica educativa.
Coordinadora del curso: Profra. Gladis Betanzos Selvas.
Nombre: Liliana Solano Sánchez
Grado: 1°
Grupo: “A”
La metodología como sabemos destina el modo en que orientamos nuestros
problemas y en base a ello buscamos las respuestas. En el caso de las ciencias
sociales se entiende como la manera de realizar la investigación, por lo tanto
nuestros beneficios y propósitos nos llevan a elegir entre una u otra metodología.
Por ello en las ciencias sociales han sobresalido dos perspectivas teóricas
principales el positivismo y la fenomenológica.
Pero ahora solo me centrare en la fenomenológica, que busca entender los
fenómenos sociales desde la perspectiva de las personas involucradas, los
fenomenólogos además buscan por medio de los métodos cualitativos datos
descriptivos que ayuden a una mejor comprensión.
La perspectiva fenomenológica como sabemos está ligada a una amplia gama de
marcos teóricos y escuelas de pensamiento, y de allí se desprende el
interaccionismo simbólico que pone énfasis en el significado y la interpretación
que le damos a las cosas del mundo que nos rodea, también encontramos que el
interaccionismo simbólico descansa en tres premisas básicas, la primera de ellas
pone de manifiesto que actuamos en relación de las cosas o incluso en relación a
otras personas, con base en el significado que estas tienen para nosotros, por
tanto podemos llegar a la conclusión que el significado es lo que determina
nuestra acción, la segunda premisa nos dice que la adquisición del significado
surge de la acumulación de funciones como sentimientos, ideas, actitudes,
recuerdos, entre otros.Es decir una persona aprende de otras personas a ver el
mundo que la rodea y por tanto el significado se da en un ambiente social en
contacto con otros seres humanos, por ultimo encontramos la tercera premisa que
nos habla acerca de la manera en que las personas asignamos significados a
nuestros contextos, personas o cosas y hasta nosotros mismos a través del
proceso interpretativo, por ello las personas siempre estamos constantemente

2. interpretando a medida que surgen diferentes situaciones, debido a que pasamos
a lo largo de tiempo por diferentes experiencias y circunstancias que nos hacen
tener significados sociales diferentes.
También encontramos que el interaccionismo simbólico se fundamenta en seis
conceptos básicos llamados imágenes de raíz. La primera de ellas es la
naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos humanos en ella
hallamos que somos personas en acción con nuestro grupo social y que en
conjunto realizamos diversas actividades para resolver los diferentes problemas o
circunstancias que surjan a lo largo del tiempo, debido a que es una necesidad
realizar actividades en conjunto porque todos necesitamos de todos. La segunda
imagen de raíz de la naturaleza de las interacciones sociales que implica conocer
comportamientos, las conductas y en general todo lo que dice y lo que hacen otras
personas para irnos formando, aunque no siempre mi interacción con otros
determine del todo mi proceso formativo, por ejemplo que el grupo de amigos con
los que convivotengan comportamientos indebidos o significados diferentes en
algunas situaciones no significa que yo también tenga esos mismos hábitos o
significados,existen otras cuestiones en mi persona que son factores
determinantes para mi formación.
La tercera imagen de raíz de la naturaleza de los objetos plantea la clasificación
de los objetos en tres categorías: los objetos físicos (mesa, árbol etc…), objetos
sociales (estudiantes, investigadores etc…) y objetos abstractos (valores,
principios etc…).el significado que le demos depende de la interacción que
hayamos tenido con ellos, pero además estos significados pueden ser
modificados. Por tanto tenemos que los objetos son una creación social, debido a
que los objetos siempre existieron y estuvieron allí, pero el hombre tuvo que
interaccionar con él para darle un significado y que existiera como tal, un ejemplo
claro es el famoso bulling en las escuelas que siempre ha existido a lo largo del
tiempo pero nadie lo conocía como tal, eso nos demuestra que la vida de las
personas está en constante cambio y por ende el significado. La cuarta imagen de
raíz el ser humano como un organismo activo, debido a que es un ser autónomo
que tiene su propia percepción y como tal actuamos en el mundo con el
significado que tenemos de nosotros mismos y lo podemos lograr cuando nos
colocamos en el exterior y nos vemos a nosotros mismos desde a fuera. Somos
seres activos y actuantes. A veces sucede que sin darnos cuenta interactuamos
con nosotros mismos, en ocasiones pensamos sobre diferentes acontecimientos
que ocurrieron durante el día y nos hacemos diversos cuestionamientos del
porque lo hice o que hice mal en fin es un momento en el que te encuentras solo y
comienzas a encontrarte contigo mismo.

3. En la quinta imagen de raíz naturaleza de la acción humana, en relación a como
significamos tomamos nuestras propias decisiones y actuamos considerando los
resultados que tendrán dichas acciones, porque a veces nos escondemos de un
yo no quería me obligaron o la carne es débil, cada persona sabe lo que hace y es
consciente de las repercusiones que traen consigo sus acciones.La sexta y última
imagen de raíz interconexión de la acción, las acciones individuales forman una
acción en conjunto, por ejemplo cuando aún grupo le toca preparar el homenajea
cada uno le tocan diferentes acciones individuales, pero al final todos conforman
un solo grupo y por tanto una acción conjunta. Aunque a veces surgen situaciones
tensas que obligan a la gente o al grupo social a realizar acciones conjuntas
diferentes de las que comúnmente se realizaban.
Y por último del interaccionismo simbólico tenemos los tres principios
metodológicos: la investigación naturalista que implica una observación
participante del mundo empírico de las personas, para dar cuenta del objeto de
estudio y poderlo interpretar, el segundo elemento es la exploración que nos
ayuda a recopilar datos con los actores de manera participante, para poder así
establecer un acercamiento inicial y relación con ellos, y por ultimo tenemos al
tercer elemento la inspección es aquí donde de los datos que fuimos recabando
de la observación naturalista y la exploración, tenemos que evaluar desde
diferentes ángulos para saber cómo se da el fenómeno, y descubrir a partir de la
evaluación y de las diferentes preguntas que surjan, si es conveniente realizar una
nueva valoración o exploración.
Sin duda todos los grupos, culturas etc…están compuestas por personas que
están en un constante proceso de interpretación del mundo que los rodea, aunque
independientemente de que pertenezcan a estos grupos son sus interpretaciones
y el significado de las diferentes situaciones lo que determina su acción.
A 3 de diciembre del 2013