1. Cuarta Semana
Introducción a la Filosofía
Texto básico: “El mundo de Sofía” de
Jostein Gaarder
Gabriel García Torres
2. El mundo de las ideas
• Tanto Empédocles como Demócrito habían
señalado que todos los fenómenos de la
naturaleza fluyen, pero que sin embargo, tiene
que haber «algo» que nunca cambie «las
cuatro raíces de todas las cosas» o «los
átomos». Platón sigue este planteamiento,
pero de una manera muy distinta.
• Opinaba que todo lo que podemos tocar y
sentir en la naturaleza fluye
3. El mundo de las ideas
• Todo lo que pertenece al mundo de los
sentidos está formado por una materia que se
desgasta con el tiempo.
• A la vez, todo está hecho con un eterno e
inmutable.
• Lo que es eterno e inmutable son los modelos
espirituales o abstractos a cuya imagen todo
está moldeado
4. El mundo de las ideas
• Estos “moldes” son, para Platón, las ideas que tenemos
sobre una determinada cosa
• Detrás de un caballo se encuentra la idea de un caballo
• Platón pensaba que tenía que haber una realidad
detrás «del mundo de los sentidos» y, a esta realidad,
la llamó el mundo de las Ideas
• Aquí se encuentran las eternas e inmutables
«imágenes modelo», detrás de los distintos fenómenos
con los que nos topamos en la naturaleza. A este
espectacular concepto lo llamamos la teoría de las
Ideas de Platón.
5. El conocimiento seguro
• No podemos saber nada con seguridad sobre
algo que cambia constantemente
• Sobre lo que podemos sentir y tocar sólo
podemos tener ideas o hipótesis poco seguras
• Sólo podemos tener conocimientos seguros de
aquello que vemos con la razón
• De alguna manera la razón es lo contrario de las
opiniones y los pareceres
• La razón es universal porque sólo se pronuncia
sobre asuntos eternos y universales
6. Un alma inmortal
• Paltón pensaba que tenemos un cuerpo que
fluye y que, por lo tanto, acaba y con el los
sentidos
• Tenemos un alma inmortal, morada de la
razón
• Para Platón, el alma ya existía antes de
meterse en el cuerpo
• Todos los fenómenos de la naturaleza son sólo
sombras de los moldes o ideas eternas
7. El camino que sube de la oscuridad de
la caverna
• El mito de la caverna (La República): Personas
que, desde su nacimiento, viven en una caverna y
sólo pueden ver la sombra de sus captores
• Si alguien se logra liberar tanto la luz, como la
nitidez de la figura de sus captores, lo cegarían
• La naturaleza lo cegaría aún más pero, luego, se
habría dado cuenta de la belleza de todo
• Cuando vuelve a la caverna a contar lo visto,
nadie le cree.
8. El camino que sube de la oscuridad de
la caverna
• Es el camino que recorre el filósofo desde los
conceptos vagos hasta las verdaderas ideas
que se encuentran en los fenómenos de la
naturaleza
• La naturaleza es triste y oscura comparada con
la claridad de las ideas
9. El estado filosófico
• Para Platón el “estado ideal” o “utópico” debe
ser gobernado por los filósofos
• Sostiene esto al compararlo con el cuerpo
humano constituido por cabeza, pecho y
vientre
• A cada uno le pertenece una habilidad del
alma: A la cabeza la razón, al pecho la
voluntad y al vientre el deseo
10. El estado filosófico
• A cada una de las tres habilidades del alma un
ideal o una virtud:
– La razón debe aspirar a la sabiduría
– La voluntad debe mostrar valor
– Al deseo hay que frenarlo para que el ser humano
muestre moderación
• Cuando las tres partes funcionan como un
conjunto obtenemos un ser humano
armonioso u honrado
11. El estado filosófico
• Platón se imagina un Estado construido
exactamente de la misma manera que un ser
humano. Igual que el cuerpo tiene cabeza,
pecho y vientre, el Estado tiene gobernantes,
soldados y productores (granjeros, por
ejemplo)
• Es decisivo para crear un buen estado que sea
gobernado por la razón
12. El estado filosófico
Cuerpo Habilidades de
Alma
Virtud estado
Cabeza Razón Sabiduría Gobernantes
Pecho Voluntad Valor Soldados
Vientre deseo Moderación Productores
Recuerda al sistema hindú de castas: Clase dominante (sacerdotes), casta de los
guerreros y casta de los productores
Para Platón, las mujeres podían ser gobernantes del estado porque tienen la misma
capacidad para razonar que los hombres
La enseñanza de los niños debía ser responsabilidad del estado
13. Aristóteles: filósofo y científico
• Fue alumno de la academia de Platón durante
20 años
• Le preocupaba la naturaleza viva. Se los
considera también el primer gran biólogo de
Europa
• Su interés se centró en los cambios o lo que
hoy se conoce como “procesos de la
naturaleza”
14. Aristóteles: filósofo y científico
• Volvió a depositar su confianza en los
sentidos, sin descuidar la razón pero en los
sentidos estaba el mayor grado de realidad
• Fue el gran sistematizador que fundó y ordenó
las distintas ciencias
• Funda la lógica como ciencia
15. No hay ideas innatas
• Para Aristóteles la idea de las cosas, es un
concepto que los seres humanos nos hemos
formado después de ver un cierto número de
cosas
• La forma de las cosas son las cualidades
específicas que tienen (en el caso de un
caballo sus formas son sus cualidades o lo que
hoy llamaríamos especie
16. Aristóteles: filósofo y científico
• Para Aristóteles todo lo que tenemos en nuestro
pensamiento e ideas, entra en nuestra
conciencia a través de lo que hemos visto y oído
• Tenemos una capacidad innata para ordenar
nuestras sensaciones en distintos grupos y clases
• La razón es la característica más destacable del
ser humano
• Nuestra inteligencia es innata pero está vacía al
momento de nacer
17. Las formas son las cualidades de las
cosas
• La realidad está compuesta de una serie de
cosas individuales que constituyen un
conjunto de materia y forma .
• La «materia» es el material del que está hecha
una cosa
• La «forma» son las cualidades específicas de la
cosa.
18. Las formas son las cualidades de las
cosas
• En la «materia» siempre hay una posibilidad de
conseguir una determinada «forma».
• La «materia» se esfuerza por hacer realidad esa
posibilidad inherente.
• Cada cambio que tiene lugar en la naturaleza es,
según Aristóteles, una transformación de la
materia de posibilidad a realidad
• La forma de una cosa nos dice algo sobre las
posibilidades de la cosa, así como sobre sus
limitaciones
19. La causa final
• Aristóteles conocía la relación causa-efecto
• Pero pensaba que existen cuatro causas:
– Causa material (la materia)
– Causa eficiente (agente que hace que las cosas
sucedan)
– Causa formal (la forma de la materia)
– Causa final (la razón por lo que algo se produce)
• La ciencia actual pondría a la causa final como
consecuencia
20. Lógica
• Al reconocer algo ordenamos las cosas en
distintos grupos y categorías
• Al poner orden sobre los conceptos de los
seres humanos, estableció la lógica como
ciencia
• La lógica aristotélica trata de la relación entre
conceptos
21. La escala de la naturaleza
• Las cosas de la naturaleza pueden dividirse en:
– Cosas inanimadas (cosas no vivas) que no tienen ninguna posibilidad
inmanente de cambiar: sólo lo pueden hacer por factores externos
– Cosas vivas que poseen una posibilidad inmanente de cambiar
• Cosas vivas se dividen en :
– Plantas
– Seres vivos
• Animales
• Seres humanos
Toda esta división parte de las cualidades de las cosas
Pero debe haber un dios que puso en marcha todos los movimientos
de la naturaleza
22. Ética
• ¿Cómo debe vivir un ser humano?
• ¿Qué hace falta para que un ser humano
pueda vivir feliz?
El ser humano será feliz si utiliza todas sus
capacidades y posibilidades
• Tres clases de felicidad
– Los placeres
– La libertad y la responsabilidad
– La del pensar e investigar (filosofía)
23. Ética
• Aristóteles pensaba en la relación con otros
seres humanos que “no debemos ser ni
cobardes ni temerarios, sino valientes.
(Demasiado poco valor es cobardía, y
demasiado valor es temeridad.) Del mismo
modo no debemos ser ni tacaños ni pródigos,
sino generosos. (Ser muy poco generoso es ser
tacaño, ser demasiado generoso es ser
pródigo.)”
24. Política
• Para Aristóteles “el ser humano es un animal
político”
• Sólo el estado puede cubrir la mejor
organización de la sociedad humana
• Formas del estado:
– Monarquía puede llevar a tiranía
– Aristocracia puede llevar a oligarquía
– Democracia puede caer en demagogia
25. La mujer
• La opinión de Aristóteles sobre la mujer no era
tan positiva como la de Platón
• Para Aristóteles la mujer era un hombre
incompleto (sic)
• Pensaba que un niño sólo hereda las cualidades
del hombre
• “El hombre da la forma y la mujer contribuye con
la materia” (sic)
• Su visión de la mujer y no la de Platón llegó a
imperar en la edad media
26. Siguiente semana
• El helenismo
• Religión, filosofía y
ciencia
• Los cínicos
• Los estoicos
• Los epicúreos
• El neoplatonismo
• Misticismo
• Las postales
• Dos civilizaciones
• Indoeuropeos
• Los semitas
• Israel
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• Pablo
• Credo
• Post scriptum