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EUTANASIA
BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA
FE-BUAP
GONZALEZ GARCIA JUAN JOSE
PROFESOR: VICTORUGO PEREZ MONTIEL
DHTIC´S
¿Qué es la eutanasia?
 La palabra eutanasia procede del griego eu= bueno y thanatos=
muerte. La utilización de este término, “buena muerte”, ha
evolucionado y actualmente hace referencia al acto de acabar
con la vida de una persona enferma, a petición suya o de un
tercero, con el fin de minimizar el sufrimiento.
 La eutanasia tiene por finalidad, evitar sufrimientos insoportables o
la prolongación artificial de la vida de un enfermo. La eutanasia se
puede realizar con o sin el consentimiento del enfermo.
PRESICIONES TERMINOLOGICAS:
 Con el fin de evitar una mayor distorsión y manipulación de los
términos más usados en torno al tema de la eutanasia,
consideramos oportuno aclarar la significación conceptual de los
términos y expresiones siguiente es:
 - Eutanasia: la acción u omisión, por parte del médico u otra
persona, con la intención de provocar la muerte del paciente
terminal o altamente dependiente, por compasión y para
eliminarle todo dolor.
 - Eutanasia voluntaria: la que se lleva a cabo con consentimiento
del paciente.
 - Eutanasia involuntaria (también llamada cacotanasia o
coactiva): la practicada contra la voluntad del paciente, que
manifiesta su deseo de no morir.
 - Eutanasia no voluntaria: la que se practica no constando el
consentimiento del paciente, que no puede manifestar ningún
deseo, como sucede en casos de La eutanasia: perspectiva ética,
jurídica y médica 4 niños y pacientes que no han expresado
directamente su consentimiento informado.
 - Eutanasia activa: la que mediante una acción positiva provoca la
muerte del paciente.
 - Eutanasia pasiva: el dejar morir intencionadamente al paciente
por omisión de cuidados o tratamientos que están indicados y son
proporcionados.
 - Encarnizamiento terapéutico (también llamado distanasia u
obstinación o ensañamiento terapéutico): la práctica, contraria a
la deontología médica, de aplicar tratamientos inútiles o, si son
útiles, desproporcionadamente molestos para el resultado que se
espera de ellos.
 - Ortotanasia: el permitir que la muerte natural llegue en
enfermedades incurables y terminales, tratándolas con los máximos
tratamientos paliativos para evitar sufrimientos, recurriendo a
medidas razonables.
 - Enfermo terminal: el que padece una enfermedad de la que no
cabe esperar que se recupere, previsiblemente mortal a corto
plazo que puede ser desde algunas semanas a varios meses, a lo
sumo.
 - Cuidados paliativos: la atención a los aspectos físicos, psíquicos,
sociales y espirituales de las personas en situación terminal, siendo
los objetivos principales el bienestar y la promoción de la dignidad y
autonomía de los enfermos y de su familia. Estos cuidados requieren
normalmente el concurso de equipos multidisciplinares, que
pueden incluir profesionales sanitarios (médicos, enfermeras,
asistentes sociales, terapeutas ocupacionales, auxiliares de
enfermería, psicólogos), expertos en ética, asesores espirituales,
abogados y voluntarios.
ASPECTOS JURIDICOS:
 En caso de eutanasia (entendida como acción dirigida al
acortamiento de la vida) existe siempre una responsabilidad
jurídica penal. Actualmente, no está legalizada en ningún país,
aunque se practica en Holanda, bajo ciertos requisitos y varios miles
de veces cada año, sin que el médico sea penado; no obstante, se
encuentra avanzada la tramitación legislativa para la legalización
de la eutanasia y del suicidio asistido en este país..
 En el estado norteamericano de Oregón se aprobó en 1994 la Ley
de suicidio asistido para los enfermos en los que se prevea que la
muerte ocurrirá en un plazo de seis meses, y que empezó a
aplicarse en 1998. La condición es que el paciente lo solicite en tres
ocasiones: las dos primeras de forma verbal y con quince días de
intervalo, y la tercera petición ha de ser por escrito, antes de que el
médico recete el fármaco letal. Actualmente se está tramitando
una Ley en los EE.UU. (“The Pain Relief Promotion Act”) que se
encuentra pendiente de la aprobación del Senado; si es
aprobada, se impediría a nivel federal el empleo de sustancias
letales como medios para practicar el suicidio asistido.
CONCLUSIONES:
 Todo ser humano posee una dignidad intrínseca e inviolable, que
no es susceptible de gradaciones, y que es universal e
independiente de la situación de edad, salud o autonomía que se
posea.
 Esa dignidad es inherente a toda vida humana, le confiere el
derecho irrenunciable a la vida y es un deber inexcusable del
Estado protegerla, incluso cuando la persona, su titular, pueda no
valorarla.
 Para quienes propugnamos una Medicina a favor de la vida, así
como la dignificación de la profesión sanitaria, tan imperativo es el
rechazo de la eutanasia (activa y pasiva) como el del
encarnizamiento terapéutico. Partiendo de la convicción de que
matar o ayudar a matarse no es lo mismo éticamente que dejar
morir cuando no hay terapia y la situación es irreversible, insistimos
en que el principio básico debe ser el del respeto máximo de la
vida humana.
GRACIAS

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Presentacion eutanasia

  • 1. EUTANASIA BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA FE-BUAP GONZALEZ GARCIA JUAN JOSE PROFESOR: VICTORUGO PEREZ MONTIEL DHTIC´S
  • 2. ¿Qué es la eutanasia?  La palabra eutanasia procede del griego eu= bueno y thanatos= muerte. La utilización de este término, “buena muerte”, ha evolucionado y actualmente hace referencia al acto de acabar con la vida de una persona enferma, a petición suya o de un tercero, con el fin de minimizar el sufrimiento.  La eutanasia tiene por finalidad, evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida de un enfermo. La eutanasia se puede realizar con o sin el consentimiento del enfermo.
  • 3.
  • 4. PRESICIONES TERMINOLOGICAS:  Con el fin de evitar una mayor distorsión y manipulación de los términos más usados en torno al tema de la eutanasia, consideramos oportuno aclarar la significación conceptual de los términos y expresiones siguiente es:  - Eutanasia: la acción u omisión, por parte del médico u otra persona, con la intención de provocar la muerte del paciente terminal o altamente dependiente, por compasión y para eliminarle todo dolor.  - Eutanasia voluntaria: la que se lleva a cabo con consentimiento del paciente.  - Eutanasia involuntaria (también llamada cacotanasia o coactiva): la practicada contra la voluntad del paciente, que manifiesta su deseo de no morir.
  • 5.  - Eutanasia no voluntaria: la que se practica no constando el consentimiento del paciente, que no puede manifestar ningún deseo, como sucede en casos de La eutanasia: perspectiva ética, jurídica y médica 4 niños y pacientes que no han expresado directamente su consentimiento informado.  - Eutanasia activa: la que mediante una acción positiva provoca la muerte del paciente.  - Eutanasia pasiva: el dejar morir intencionadamente al paciente por omisión de cuidados o tratamientos que están indicados y son proporcionados.
  • 6.  - Encarnizamiento terapéutico (también llamado distanasia u obstinación o ensañamiento terapéutico): la práctica, contraria a la deontología médica, de aplicar tratamientos inútiles o, si son útiles, desproporcionadamente molestos para el resultado que se espera de ellos.  - Ortotanasia: el permitir que la muerte natural llegue en enfermedades incurables y terminales, tratándolas con los máximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos, recurriendo a medidas razonables.
  • 7.  - Enfermo terminal: el que padece una enfermedad de la que no cabe esperar que se recupere, previsiblemente mortal a corto plazo que puede ser desde algunas semanas a varios meses, a lo sumo.  - Cuidados paliativos: la atención a los aspectos físicos, psíquicos, sociales y espirituales de las personas en situación terminal, siendo los objetivos principales el bienestar y la promoción de la dignidad y autonomía de los enfermos y de su familia. Estos cuidados requieren normalmente el concurso de equipos multidisciplinares, que pueden incluir profesionales sanitarios (médicos, enfermeras, asistentes sociales, terapeutas ocupacionales, auxiliares de enfermería, psicólogos), expertos en ética, asesores espirituales, abogados y voluntarios.
  • 8.
  • 9. ASPECTOS JURIDICOS:  En caso de eutanasia (entendida como acción dirigida al acortamiento de la vida) existe siempre una responsabilidad jurídica penal. Actualmente, no está legalizada en ningún país, aunque se practica en Holanda, bajo ciertos requisitos y varios miles de veces cada año, sin que el médico sea penado; no obstante, se encuentra avanzada la tramitación legislativa para la legalización de la eutanasia y del suicidio asistido en este país..
  • 10.  En el estado norteamericano de Oregón se aprobó en 1994 la Ley de suicidio asistido para los enfermos en los que se prevea que la muerte ocurrirá en un plazo de seis meses, y que empezó a aplicarse en 1998. La condición es que el paciente lo solicite en tres ocasiones: las dos primeras de forma verbal y con quince días de intervalo, y la tercera petición ha de ser por escrito, antes de que el médico recete el fármaco letal. Actualmente se está tramitando una Ley en los EE.UU. (“The Pain Relief Promotion Act”) que se encuentra pendiente de la aprobación del Senado; si es aprobada, se impediría a nivel federal el empleo de sustancias letales como medios para practicar el suicidio asistido.
  • 11.
  • 12. CONCLUSIONES:  Todo ser humano posee una dignidad intrínseca e inviolable, que no es susceptible de gradaciones, y que es universal e independiente de la situación de edad, salud o autonomía que se posea.  Esa dignidad es inherente a toda vida humana, le confiere el derecho irrenunciable a la vida y es un deber inexcusable del Estado protegerla, incluso cuando la persona, su titular, pueda no valorarla.
  • 13.  Para quienes propugnamos una Medicina a favor de la vida, así como la dignificación de la profesión sanitaria, tan imperativo es el rechazo de la eutanasia (activa y pasiva) como el del encarnizamiento terapéutico. Partiendo de la convicción de que matar o ayudar a matarse no es lo mismo éticamente que dejar morir cuando no hay terapia y la situación es irreversible, insistimos en que el principio básico debe ser el del respeto máximo de la vida humana.