capitulo 8 nueva educación

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIAS DE
LA EDUCACIÓN
PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN
ECUATORIANA
PAULINA CHÁVEZ
OCTAVO CAPITULO
NUEVA EDUCACION SEGUNDA
PARTE
2013

2. Metodológica
Actividad libre y espontanea
de los niños.
El niño debe ser su propio
educador, y la didáctica
consistía en sustituir el
trabajo individual por el
trabajo colectivo
Doctrinaria
La escuela es la negación de
todo partido y de toda secta.
La escuela es la vida del
espíritu y el espíritu vive en la
plenitud de la libertad.
Por lo tanto la escuela debe
ser el órgano del espíritu .
Octavo capitulo
La nueva educación segunda parte
Alrededor de
1900

3. Educación es un
procedimiento mediante el
cual las clases dominantes
preparaban en la
mentalidad y conducta de
los niños los fundamentos de
su propia existencia.
Ya que la clase que
domina materialmente es
la que domina también su
moral, su educación y sus
ideas
Por lo tanto la nueva
educación es un medio de
transformar a la sociedad

4. Proletariado: Es la
aspiración de tener
una sociedad sin
clases y hacer de
sus escuelas de
trabajo.
Burgués :
formar un
pueblo manso y
resignado,
respetuoso y
discreto para
quienes los
amos tienen la
razón
Ideal
pedagógico

5. EL HOMBRE NUESTRO ES EL HOMBRE QUE TIENE ESO
QUE SE LLAMA CONCIENCIA.
EN ESTE HOMBRE PIENSAN TODOS LOS
QUE RECLAMAN QUE LA ESCUELA SEA
PARA LA VIDA .

6. EN MANOS DE LA BURGUESIA SABEMOS
QUE SIGNIFICA , LA LIBERTAD DEL NIÑO ,
LA FORMACION DEL HOMBRE, LOS
DERECHOS DEL ESPIRITU
EN MANOS DEL PROLETARIADO :
QUE REPRESENTA LA NUEVA
EDUCACION HA ASPIRADO SIEMPRE
HACER DE SUS ESCUELAS ,
ESCUELAS DE TRABAJO

7. La educación del hombre
nuevo Latinoamericano choca
y crea conflicto con la
educación comercial
globalizada, estos antagónicos,
serán los determinantes en los
próximos años en la
consagración de América
Latina ante el mundo.

8. La educación trata de perfeccionar las técnicas del
trabajo colectivo para que cada hombre tenga una
vida digna, liberada y culta. Ningún obstáculo que
impida a las masas el acceso a la cultura; ninguna
sabiduría monopolizada por un grupo en quebranto
de los más.