método para sondear a fondo la verdad del alma a través de la acción“ creado a partir de y para coordinar grupos humanos. El objetivo terapéutico solo es uno de los objetivos del psicodrama, y no el único. un método vivencial que trabaja no solamente con el relato de lo que nos pasó, sino también con imágenes y escenas tanto actuales como pasadas y futuras
Toda persona debería conocer la información y conclusiones de Viktor Frankl respecto a lo que debemos lograr en nuestra vida, ólvidate del éxito y del dinero y conoce los aportes de este reconocido mundialmente Neurólogo y psiquiatra http://www.enriquecetupsicologia.com
método para sondear a fondo la verdad del alma a través de la acción“ creado a partir de y para coordinar grupos humanos. El objetivo terapéutico solo es uno de los objetivos del psicodrama, y no el único. un método vivencial que trabaja no solamente con el relato de lo que nos pasó, sino también con imágenes y escenas tanto actuales como pasadas y futuras
Toda persona debería conocer la información y conclusiones de Viktor Frankl respecto a lo que debemos lograr en nuestra vida, ólvidate del éxito y del dinero y conoce los aportes de este reconocido mundialmente Neurólogo y psiquiatra http://www.enriquecetupsicologia.com
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Las Tecnologias Digitales en los Aprendizajesdel Siglo XXI UNESCO Ccesa007.pdf
Viktor Frankl y la Logoterapia
1. Filosofía del sentido de la Vida
VIKTOR FRANKL (1905-1997)
"We who lived in concentration
camps can remember the men
who walked through the huts
comforting others, giving away
their last piece of bread. They
may have been few in number,
but they offer sufficient proof
that everything can be taken from
a man but one thing: the last of
the human freedoms -- to choose
one’s attitude in any given set of
circumstances, to choose one’s
own way.”
2. PENSAMIENTO INTRODUCTORIO
¿Cuántas veces te has preguntado: ¿Quién soy?
¿Cuál es mi destino? ¿Qué hago yo aquí en
el mundo? ¿Quién me puso aquí y por qué
precisamente en esta época y con la gente
que me rodea? Si yo no hubiera nacido,
¿esto sería lo mismo?
La filosofía también es una reflexión sobre el
sentido del ser humano y ofrece algunas
propuestas.
3. BIOGRAFÍA
Viktor Emil Frankl, nace el 26 de marzo de
1905, en Viena, Austria y muere en el
mismo lugar el 2 de septiembre de 1997.
Fue un neurólogo y psiquiatra austriaco,
fundador de la Logoterapia. Sobrevivió
desde 1942 hasta 1945 en varios campos de
concentración nazis, incluidos Auschwitz y
Dachau.
A partir de esa experiencia, escribió el libro El
hombre en busca de sentido. Su obra
principal
4. SU OBRA
Su obra desarrollada en el contexto de la
Segunda Guerra Mundial es un testimonio
incuestionable del poder desafiante del
espíritu humano.
Creó un nuevo enfoque terapéutico llamado
"Logoterapia" (psicoterapia centrada en la
búsqueda de sentido) que se constituye por
tres principios básicos: "La voluntad de
sentido", "El sentido de la vida" y "La
libertad de volición".
5. SU OBRA
Para Frankl el ser humano es libre, posee la
capacidad de elegir... "El ser humano se halla
sometido a ciertas condiciones biológicas,
psicológicas y sociales, pero dependerá de cada
persona, el dejarse determinar por las
circunstancias o enfrentarse a ellas".
Obras principales:
El hombre en busca de Sentido
El hombre doliente: fundamentos antropológicos de la
psicoterapia
Logoterapia y análisis existencial
6. IDEA PRINCIPAL
Frankl sostiene que la enfermedad principal de nuestra
época es una vida sin propósito. Por tanto si cada
persona quiere adueñarse de su propio destino,
entonces necesita encontrar y darle significado a su
propia vida.
7. EL DESEMPLEO
En sus reflexiones se preocupó por explicar la
depresión que sufre la gente joven desempleada y
llega a la conclusión de que esa situación de
desempleo induce a las personas a pensar que son
gente inútil, que su vida así carece de sentido.
8. EL DESEMPLEO
Frankl apoya su hipótesis en la observación de
un hecho: cuando alguien joven realiza una
actividad que personalmente le agrada,
aunque no sea remunerada, en ese mismo
momento la depresión desaparece. Esto
significa según Frankl, que existe no sólo un
hambre de pan, sino también un hambre de
sentido.
9. CARENCIA DE SENTIDO
Pero la carencia de sentido y su consecuente depresión
no son exclusivas de la gente desempleada,
también se observa este sentimiento entre la
población trabajadora. Frankl llega a la conclusión
de que la depresión también depende de la
consideración de si la vida carece de sentido o no.
10. NEUROSIS DE MASAS
Afirma que existe un vacío interior, un vacío
existencial que ha crecido hasta convertirse en
una neurosis de masas a nivel mundial.
Entonces, la gente tiene que buscar que hacer
y saturarse de actividades que no tienen
sentido.
11. NEUROSIS DE MASAS
La sociedad industrial es una sociedad de
consumo que produce necesidades a las
que aspira satisfacer, pero deja insatisfecha
la necesidad más humana de todas: la
voluntad de sentido.
12. NEUROSIS DE MASAS
Este sentimiento de carencia de sentido o de
vacío se exterioriza en el aburrimiento (una
falta de interés por el mundo) y en la
indiferencia (una falta de iniciativa). A esta
falta de sentido se añade una ausencia de
modelos que muestren que existen muchas
cosas por hacer.
13. NEUROSIS DE MASAS
Así pues, llenamos nuestros vacíos existenciales
con “cosas” que aunque dan un poco de
satisfacción, también deseamos que provean
de un gran placer. Podemos llenar nuestras
vidas yendo a restaurantes famosos, haciendo
mucho ejercicio, teniendo relaciones con
diferentes parejas, dándonos la gran vida; pero
cuando esto se vuelve excesivo un círculo
vicioso, se convierte en una “neurosis del
domingo”. Lo complicado de estas situaciones
es que sin importarlo que hagamos, nada es
suficiente.
14. SALIR DEL SIN-SENTIDO
Sin embargo, todas las personas jóvenes se
pueden recuperar cuando se les enfrenta a
una tarea que les agrada realmente. La
entrega voluntaria a una tarea común es
capaz de superar estos problemas.
15. SALIR DEL SIN-SENTIDO
Las preguntas por el sentido de la vida suponen
una actitud frente a la vida, el asumir un
compromiso ético-político ante ciertos
acontecimientos que determinan la
posibilidad existencial del yo por el cual nos
cuestionamos.
18. RELATIVIZAR:
VER LAS COSAS TAL COMO SON, EN
SU DIMENSIÓN EXACTA, OBJETIVAR
El pesimismo juzga la realidad con ciertas bases
nocivas, lo cual nos lleva a tener ideas o imágenes
distorsionadas de la realidad, que son el enemigo
a vencer, pues nos predisponen a sentirnos mal y a
poner en práctica comportamientos ineficaces y
destructivos
19. DISTORSIONES A VENCER,
¿CÓMO PUEDES OBJETIVARLAS?
Las adversidades duran más tiempo
La adversidad en un área tiene que afectar a
las demás.
No hay esperanza
Si algo sale mal yo siempre tengo la culpa
Lo bueno sucede sólo a veces
Lo bueno en un área sólo es bueno en esa
área.
Mis éxitos son obra de los demás
20. DESASIRSE:
NO MALGASTAR ENERGÍAS Y AVANZAR
HACIA LA SEGURIDAD INTERIOR
El mundo es engañoso, cree que cuantas más
propiedades tiene un hombre más “señor” es.
Cuantas más propiedades más atados
estamos, porque se establece una ligadura de
pertenencia y posesión con la propiedad.
¿Y si desases el vínculo? Si renuncias
afectivamente a todas tus posesiones,
adquirirás un sentimiento de libertad y te
instalarás en la región de la serenidad y la paz
interior