Platón creía que la educación (paideia) debía enfocarse en desarrollar la razón (logos) a través del diálogo. El diálogo es fundamental para el aprendizaje de la filosofía, ya que requiere la participación de otros sujetos. La paideia formaba a la élite intelectual en materias como la gimnasia, gramática y filosofía para gobernar el estado. Platón proponía que los jóvenes con capacidad estudiaran dialéctica durante cinco años para ejercer cargos de gobierno

1. Platón y la educación
• Logos
• Logos significa "la razón, la palabra, la ley" Platón
usa este termino para referirse no solo a la
palabra hablada, sino a la palabra sin hablar, la
palabra que todavía está en la mente – es la
explicación racional, la razón.
• la tarea del logos (de la razón, de la explicación
racional) es estudiar y conocer el logos (ley, leyes
que rigen el universo). Cuando la aplicaban al
universo, los griegos estaban dirigiéndose al
principio racional que gobierna todas las cosas.

2. Platón y la educación
• Diálogo
• Platón se propone demostrar a través del dialogo que
el logos es racionalmente formativo, que se ejerce y se
construye a través de la comunicación, de la
conversación realizada con la participación de otros
sujetos
• El dialogo es esencial para el aprendizaje de la filosofía,
no por lo pedagógico sino por la autentica paideia que
la filosofía supone, la filosofía no es una actividad
solitaria requiere del dialogó.
• El dialogo es esencialmente formativo

3. Platón y la educación
• Paideia
• Significa "educación" o "formación", se centraba en las materias
que harían del individuo una persona apta para ejercer sus deberes
cívicos. Sus contenidos eran; la gimnasia, la gramática, la retórica, la
poesía, las matemáticas y la filosofía.
• La Paideia estaba destinada a formar la élite intelectual,
especialmente los cinco años que recomienda Platón al estudio de
la Dialéctica, para todos los jóvenes que muestren capacidad para
ejercer las funciones de gobierno. Platón piensa en un Estado
gobernado por filósofos.
• La propuesta de Platón es educativa por que la estructura misma
del logos (discurso), se entiende como formación (paideia),
constitución del proceso de conocimiento, formación del futuro
filósofo.

4. • El aporte principal de Platón, radica en la autoconciencia
critica que se debe realizar en el mismo proceso de
conocimiento para que este sea tal. En la reflexión sobre la
educación y nuestra propuesta por un proceso pedagógico
mas racional y ético, que involucre al docente y al
educando.
• Comenio, retoma la concepción platónica del conocimiento
e interpreta “los conceptos previos” como las semillas que
ya tiene el estudiante para iniciar su reconocimiento con la
guía del maestro (mayéutica), propiciando su desarrollo a
través de la confrontación con la realidad (Aristóteles). Este
es el modelo del constructivismo desarrollado mucho antes
por Comenio.