El documento describe los diferentes estilos artísticos medievales en Europa después de la caída del Imperio Romano, incluyendo el arte prerrománico, bizantino y árabe. También describe la arquitectura románica, su contexto histórico y social, y elementos arquitectónicos clave como las plantas de iglesias, bóvedas, arcos y cúpulas.

1. El arte Medieval Prof.Ana Codina

2. Los distintos estilos artísticos que se desarrollan en Europa después de la caída del Imperio Romano se conocen con el nombre Arte Preromanico Arte Bizantino : cúpula y capitel Arte Arabe : la mezquita. Arquitectura hispano musulmana Francia : periodos Merovingio y Carolingio. España: tiene tres etapas Visigoda. V-VII. Asturiana. IX-X. Mozárabe. X-XI. Prof.Ana Codina

3. Contexto Historico El rom á nico es el periodo que comprende toda la producci ó n art í stica de Europa Occidental durante los siglos XI y XII. El r é gimen feudal es la organizaci ó n social, pol í tica y econ ó mica de la Europa occidental . El origen del feudalismo proviene de la fusi ó n de dos instituciones germanas: el Beneficio o la cesi ó n vitalicia de tierras a los soldados y el Vasallaje o juramento de fidelidad de las bandas germanas ante su caudillo, ofreci é ndoles sus servicios y su persona. En la Edad Media, los nobles y el alto clero recib í an del rey, en recompensa de los beneficios prestados, extensos territorios como donaciones o feudos. La sociedad feudal tiene una organizaci ó n r í gida en jerarqu í as. Es una concepci ó n piramidal de la sociedad, El a ñ o 1000 fue una é poca de transformaciones sociales, pol í ticas y econ ó micas, el a ñ o 1000 fue esperado, como el fin del mundo . El libro b í blico m á s admirado y a la vez m á s combatido fue el Apocalipsis de San Juan. Cuando la crisis de la fecha hubo pasado, la fe se reafirm ó en esos hombres del medioevo y por medio de la pl á stica se busc ó darle forma a lo que el evangelista hab í a interpretado. Prof.Ana Codina

4. Ideolog í a. En esta é poca, la Iglesia estar á movida por dos grandes resortes: el ascetismo y la jerarqu í a eclesi á stica. Ascetismo: Or í genes del Monaquismo : El ideal de perfecci ó n pod í an conseguirlo los monjes, retir á ndose a la vida contemplativa anacoretas o eremitas (eremos = desierto) o formaban los grandes monasterios : cenobitas o monjes como San Benito que fund ó en el siglo VI el monasterio de Monte Casino Los monjes prestaron a la Iglesia y a la sociedad grandes servicios por su labor evangelizadora y cultural. La vida mon á stica es algo esencial al medioevo. A lo largo de los siglos, el monaquismo sufre periodos de fervor y de decadencia, dando lugar a la aparici ó n de ó rdenes nuevas que reforman las costumbres del clero y de los fieles: por ejemplo las de Cluny y C í ster. El monje conceb í a su vida terrena como un escal ó n para la vida en el m á s all á , y por esa causa, para vivir se necesitaba s ó lo lo m á s indispensable Pobreza, castidad y humildad fueron las virtudes m á s se ñ aladas. Ambas ó rdenes, contribuyen poderosamente al predominio del papado y al desarrollo y difusi ó n del arte rom á nico y del arte g ó tico a trav é s de Europa. Los monjes perfeccionaron el arte del simbolismo elaborado , dirigido a una comunidad culta residente en el claustro. Prof.Ana Codina

5. Las iglesias de peregrinacion Prof.Ana Codina

6. Arte rom á nico Cristo no era ya el Buen Pastor de comienzos del cristianismo, sino un rey poderoso coronado y entronizado, en medio de su corte celestial, sentado para juzgar a todo el mundo Es un arte esencialmente religioso Prof.Ana Codina

7. El rom á nico constituye un nuevo comienzo del arte occidental. Re ú ne las distintas tendencias de la temprana Edad Media y encuentra, un lenguaje propio y penetrante en todos los dominios. Su estilo es a ú n multiforme, conglomerado de numerosos componentes regionales. el puesto principal lo ocupa la arquitectura , a cuyo servicio se subordinan todas las otras artes . La arquitectura pone ahora el acento en la estructura externa,el tema primordial en el imaginario gira en torno a la Redenci ó n del hombre: el Juicio Final . Junto a los seres divinos y los santos, el mundo de figuras comprende tambi é n hombres y animales y, finalmente, una complicada multitud de demonios . Estas reproducciones del Mal no s ó lo deben se ñ alar al creyente el poder del diablo, sino tambi é n proteger al santo edificio, por una magia exorcizante, del ataque de los poderes malignos Prof.Ana Codina

8. U ltima iglesia abacial derribada a comienzos del siglo XIX, construida entre 1088 y 1108. Prof.Ana Codina

9. La arquitectura eclesiástica. En el edificio sagrado es donde cristalizan las aspiraciones de la é poca, y a é l se subordinan tambi é n las artes figurativas, de las que se sirve. La casa de Dios del rom á nico no s ó lo deb í a acoger a una gran comunidad, sino tambi é n al numeroso clero, deb í a tener adem á s en cuenta las exigencias del culto a las reliquias y las peregrinaciones. Debe transmitir el contenido del mensaje cristiano de la Salvaci ó n y presentar como totalidad objetiva y visible a los ojos del creyente, la imagen de la “ Jerusal é n celeste ” , el s í mbolo del reino de Dios. Prof.Ana Codina

10. Elementos Arquitectónicos Planta Basilical de tres o cinco naves (forma rectangular). Prof.Ana Codina

11. S an M artin de F romista Fundada en el 1066 Prof.Ana Codina

12. Planta de Cruz Latina , compuesta de dos brazos, un longitudinal, m á s alargado, y otro transversal. Se denomina crucero al espacio definido por la intersecci ó n de la nave principal y la transversal o transepto Este espacio se cubre con una c ú pula , que se sustenta en los arcos. Prof.Ana Codina

13. Construida en 1075 Prof.Ana Codina

14. San Clemente de Tahull se encuentra en en el municipio c atalán de la Vall de Boí . F ue consagrada el 10 de diciembre de 1123. Es de planta basilical con tres naves, un ábside y dos absidiolos, más una torre exenta situada en la fachada meridiona l Prof.Ana Codina

15. Armadura de la cubierta Prof.Ana Codina

16. A rcos (del lat í n arcus , elemento constructivo "lineal" de forma curvada, que salva el espacio entre dos pilares o muros) Est á compuesto por piezas llamadas dovelas, y puede adoptar formas curvas diversas. Estructuralmente un arco funciona como un conjunto que transmite las cargas, ya sean propias o provenientes de otros elementos, hasta los muros o pilares que lo soportan. Se suelen adosar otros arcos, para equilibrarlos, muros en los extremos, mediante contrafuertes o arbotantes ( elemento estructural exterior con forma de medio arco que recoge la presi ó n y la transmite a un contrafuerte o estribo, adosado al muro de una nave lateral.) Prof.Ana Codina

17. B ó veda de ca ñó n Esta b ó veda semicil í ndrica resuelve un problema como el de evitar los incendios, pero a ñ ade otro para los constructores de templos y monasterios: el arco de medio punto, empleado en la construcci ó n ejerce una gran presi ó n o empuje sobre los muros, llegando a agrietarlos o derrumbarlos. Para solucionar este problema recurrieron a diversos procedimientos, a ñ adiendo a sus edificaciones: Gruesos contrafuertes adosados al muro por el exterior. Entre dos arcos de medio punto colocaron otros arcos intermedios, adosados a la b ó veda, llamados arcos fajones. Aristas transversales encontradas en un punto central. La b ó veda se convierte en una sucesi ó n de b ó vedas de ca ñ on que se intersectan. Por eso recibe el nombre de b ó veda de arista . Prof.Ana Codina

18. Prof.Ana Codina

19. Partes de una cúpula Prof.Ana Codina