El documento trata sobre el origen de la ética. Explica que la ética surgió junto con la filosofía en el siglo VII a.C. cuando los humanos comenzaron a cuestionar las respuestas míticas y religiosas existentes. La ética se desarrolló como una reflexión racional sobre la moral, el conjunto de normas que rigen la conducta. La ética busca fundamentar y analizar críticamente la moral a través de conceptos y principios.

1. R a ú l e s t i g a r r i b i a
I n s t i t u t o s u p e r i o r n º 3
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Actividad 1
Origen de la ética
Ética y filosofía
Origen de la filosofía
Moral y moralidad
Ética y moral – Normas – Conceptos básicos.
Ética y Axiología.

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ÉTICA
Origen histórico de la ética:
La ética nació desde que los seres humanos comenzamos a vivir
racionalmente en comunidad y a cuestionar los elementos morales en
vigentes en la sociedad.
El origen de la ética está completamente relacionado con el origen de la
filosofía, por lo tanto nació primero la filosofía antes de la ética.
Origen de la filosofía
Más que un origen histórico, se trata de un origen psicológico que se puede
describir a un momento de la historia. La filosofía surge cuando el ser
humano comienza a cuestionar el pensamiento mítico existente hasta el siglo
VII a.C. Cuando las respuestas que la humanidad tenía sobre la naturaleza
dejaron de ser suficientes y despertó una curiosidad por entender y explicar
lo que acontecía a su alrededor. La hipótesis más aceptada afirma que el
pensamiento filosófico se desarrolló a partir de la conjunción de
pensamientos míticos y religiosos de la época.
Qué es la filosofía?..
La palabra filosofía significa “amor a la sabiduría” o “afán por saber”, donde
la palabra sophía se traduce como <sabiduría> y fhilia significa <amor> según
la literatura griega.
Los estudios que buscan encontrar el origen de la filosofía se encuentran con
dos hipótesis:
El origen oriental: demostraban el amplio conocimiento que tenían los
babilonios sobre astronomía ya en el tercer milenio a.C.
El origen occidental: esta hipótesis sostiene que la filosofía surge en las
colonias griegas de jonia, en la costa de Asia menor.

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La ética ha tenido que transitar un largo recorrido en sus orígenes para llegar
a convertirse en la ciencia de hoy en día. Tiene una estrecha relación con el
origen de la filosofía ya que es parte de la misma.
Filosofía y Ética
La ética y la filosofía tienen una relación innegable, la cual proviene desde el
siglo VI a.C. La ética como todo saber humano o conocimiento es parte de la
filosofía. Durante mucho tiempo fue tratado concebida como un tratado de
la filosofía. En tiempos modernos la ética reclama disciplina, interacción con
otras ciencias y sobre todo a las características de su objeto de estudio,
independencia y autonomía con respecto a la filosofía. La independencia y
autonomía se entiende de manera relativa, ya que la ética como otras
ciencias que se desprendieron de la filosofía vuelven a ésta para
retroalimentarse.
La ética al igual que otras ciencias se nutre de principios, postulados y
enunciados de muchas disciplinas sociales, como la antropología, la
sociología y la psicología, donde los saberes de un campo se basan en otros
para completarse.
Origen etimológico de la ética
El término ética proviene dela palabra griega “ethos” costumbre o hábito.
Otros significados: “lugar habitado por hombres”,(Homero).
“Lugar o morada”. “La morada ethos del hombre es el ser”
(Heidegger).
“fuente de vida de la que manan actos singulares”(Zenon
De Citio).
“temperamento, carácter, hábito, modo de ser”
(Aristóteles).

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Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter,
costumbre y moral. Se puede traducir como el modo o forma de vida en el
sentido más profundo de su significado.
Ethos significa carácter, lo cual se logra mediante el hábito y no por
naturaleza. Los hábitos son la repetición de actos iguales, son el principio de
los actos. A esto también se le agrega el término “moral” que también
significa costumbre o hábito y se lo denomina como el conjunto de normas
adquiridas a través del hábito.
Origen científico de la ética
La ciencia es el estudio sistemático de las cosas por sus causas para el
beneficio humano.
La palabra ciencia proviene del latín y significa saber. La actividad científica
consiste en un conocimiento racional cuyo fin es explicar y predecir a través
de la experimentación los hechos observados mediante hipótesis, leyes y
teoríaas. Esto está basado en un conocimiento objetivo y público porque
necesita ser reconocido y aceptado universalmente.
En la ética no se puede experimentar, pero la ética se basa en la
fundamentación y la observación de los hechos reales de la conducta
humana.
Ética
Proviene del griego ethos que significa costumbre o carácter y es una rama
de la filosofía cuyo objetivo de estudio es la moral.
La moral es el conjunto de normas que rigen la conducta de una persona para
que pueda considerarse buena.
La ética es la reflexión racional sobre las conductas y los juicios morales. Las
morales forman parte de la vida humana y se fundamentan en las
costumbres, las cuales son muchas y variadas y se aceptan tal como son. En
cambio la ética hace un análisis racional de la conducta moral, a través de

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conceptos y principios, exige su fundamentación y admite su crítica al igual
que las opiniones.
La ética tiene tres características: la racional, el práctico y científico.
Caracteres de la ética:
Autonomía de la ética
Todas las ciencias deben establecer sus propias leyes, principios y
metodologías.
No existe una ciencia estrictamente autónoma, ya que no hay ciencias
aisladas porque todas las ciencias se relacionan entre sí, pero ninguna
carácter
racional
•La ética no es una intuición del corazón ni de la pasión.
•Tiene como organo básico la RAZÓN.
Carácter
científico
•Toda ciencia debe tener un objeto de estudio, un objeto material y formal.
•El objeto de estudio de la ética es la moral.
•El objeto material de la ética son los actos morales.
•El objeto formal de la ética lo constituyen los actos humanos.
Carácter
práctico
•La ética es una ciencia práctica para vivirla dia a dia, para mejorar la convivencia en la
sociedad y el desarrollo personal.
•No es lo mismo saber simplemente que saber para actuar.La ética es un saber para
actuar.
En resumen, la moral es un tipo de conducta y la
ética es una reflexión filosófica

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impone leyes ni principios a otra. Se pueden tomar los resultados que ofrece
otra ciencia pero no por eso ser dependiente o perderla.
Método de estudio
La ética como ciencia no se reduce a un conjunto de normas prescripciones.
Su tarea es investigar, sistematizar, ordenar y esclarecer un tipo de práctica
humana: la moral.
Al estudiar la moral, la ética necesita de un tratamiento científico que
determine su esencia.
Ética y moral
La moral es un hecho social que ha estado presente desde que los seres
humanos vivimos en comunidad, ya que la regulación de la conducta moral
ha sido necesaria para el beneficio de todos. No existe un pueblo sin
regulaciones morales, estas regulaciones tienen diferentes códigos,
costumbres, máximas, dichos, refranes, cuentos, leyendas, consejos,
advertencias, proverbios, parábolas, etc.
La moral es una realidad humana que cambia con el tiempo, algunas veces
rápida y en otros períodos casi imperceptible.
Determinar el origen de la moral es imposible, ya que este trabajo nos
llevaría a los mismos orígenes del ser humano.
Desarrollo histórico de la moral
El ser humano no pierde una moral, sino la forma de concretarse la moral,
que consisten en muchas manifestaciones y cambian con las circunstancias
temporales, sociales, políticas, económicas, educativas y de muy variada
La moral no se pierde ni se acaba.

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índole. De esta manera se van concretando las diferentes formas en que se
vive la moral.
Períodos de la moral:
Evolución social de la moral
La moral sólo se ha desarrollado en el ser humano y está ligado a facultades
relacionales y racionales del mismo, por lo tanto se puede decir que es un
fenómeno social.
En cualquier sociedad las personas se adaptan a los hábitos, costumbres,
tradiciones, leyes, normas, principios y valores, a partir de los cuales rigen su
vida en sociedad.
•Comienza en los albores de la humanidad.
•Impera el colectivismo que borra el individualismo.
•Se mentiene por la fuerza de la costumbre y se basa en la ayuda
mútua.
Moral primitiva
•Surge la desigualdad de bienes y de clases.Pobres y ricos.
•Corresponden a este período la moral grecorromana caracterizada por
la aceptación de la esclavitud, la propieded privada y el menosprecio
de la mujer.
•La moral imperante desarrollada por los hombres libres,cuyo objetivo
era exaltar el espíritu cívico, fidelidad al Estado,el heroísmo y el valor.
Moral en la
antigûedad
clásica
•Surge una ética autoritaria, una nueva moral occidental.
•Se caracteriza por la religión cristiana como la legisladora de la moral
que enseñe la trascendencia del hombre.
•Existe una pruralidad de códigos morales.
Moral de la
sociedad feudal
•Se caracteriza por un individualismo que cobra expresión en una ética
utilitaria.
•Todo lo que es útil es bueno.
•Existe el afan de crear una una ética racional, independiente de la
religión.
•Las relaciones humanas giran en torno a la riqueza y por ello vienen el
engaño, la desigualdad y la explotación.
Moral de le
sociedad
moderna

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Función social de la moral
Consiste en regular las acciones de las personas en sus relaciones mutuas o
con la comunidad con el fin de mantener un orden determinado en la
sociedad.
Moral y moralidad
Lo moral está referido a “deber ser”(ideal) o lo que es lo mismo a “deber
hacer”. Y la moralidad es el “ser (real), que es lo mismo al “hacer realmente”.
Lo moral hace referencia al conjunto de normas y principios, mientras que la
moralidad tiene que ver con el conjunto de relaciones efectivas o actos
concretos que tienen un significado moral.
Conceptos básicos de la moral
Existe un conjunto de conceptos de hechos morales que son las conductas y
realizaciones humanas que están afectadas por el carácter moral: los actos
del hombre, actos humanos, y actos morales. No todos los actos son interés
de la ética sino aquellos que son morales.
Actos del hombre
Son todos aquellos que realiza el hombre de manera inconsciente, o sin
libertad de voluntad, por ejemplo: respirar, caminar, etc.
Actos humanos
Son aquellos que realiza el hombre con el uso de la razón y con la libertad de
voluntad. Por ejemplo: amar, razonar, escribir, trabajar, etc.
Actos morales
Son Actos humanos donde se percibe el hecho moral y se los puede clasificar
como “bueno” o “malo”, de “justo” o “injusto”.

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Estructura de los actos morales
La conciencia y la libertad son indispensables para que exista un acto
humano, y para que se convierta en un acto moral deben sucederse varias
fases:
La elección del fin:
Se debe destacar el motivo del acto moral, es decir, la persona debe
estar consciente del motivo por el cual realiza el acto para que pueda
ser calificado moralmente en un sentido u otro.
La elección de los medios:
El acto moral no se cumple con la decisión tomada, para ello se debe
Elegir y emplear de manera consciente los medios para realizar el fin.
No se puede decir que todos los medios sean buenos para alcanzar un
Fin o que el fin justifica los medios.
Realización de los actos morales
El acto moral se consuma en el resultado del fin perseguido, pero como
hecho real tiene que ser puesto en relación con la norma que aplica el código
moral de la comunidad.
La conciencia moral
La conciencia moral es la capacidad racional humana de realizar juicios
morales o la de comprender la obligación incondicional que impone el deber.
La conciencia moral representa la rectitud o la ausencia de rectitud de una
acción.

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Conducta moral
Es el comportamiento ante una regla o norma de acción conforme al deber
de excluir o evitar los actos prohibidos por ella. La conducta moral es libre,
obligatoria y conforme al deber.
El deber moral
Es la obligación o la necesidad de actuar moralmente. Esta obligación se
expresa en juicios o enunciados y el contenido de estos enunciados
constituye el conjunto de “deberes” a los que el ser humano se siente
moralmente obligado.
El deber es el concepto fundamental de los sistemas éticos deontológicos.
Norma moral
Las normas morales son las que regulan de forma imperativa la conducta
moral del ser humano en sociedad. Estas dirigen la actividad humana en
orden al “BIEN” buscando la bondad o la perfección misma de la persona que
las opera. La vida en sociedad se encuentra ordenada por diversas clases de
normas.
Normas jurídicas
Son aquellas referidas al derecho, que toman forma de reglas transitorias
preescritas de la Ley Positiva que poseen carácter obligatorio, regulando la
actividad externa de la persona en sociedad para evitar conflictos con otras.
Norma de usos sociales
Son aquellas reglas que por opinión de los demás, de la sociedad,
convencionalismo, costumbres o tradiciones de la época fueron adaptadas
por los pueblos de manera que regulen el comportamiento de la persona en
determinadas circunstancias de la vida.

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Distinción entre normas morales y jurídicas
Las norma morales regulan el comportamiento interno de las personas,
mientras que las normas jurídicas se centran en el actuar u obrar en lo
externo.
Sanciones
personales
•Se manifiestan en la intimidad de la persona
mediante la tristeza o el remordimiento para quien
se mantenga fiel a los preceptos morales.
•-
Sanciones
sociales
•Se presentan en los juicios públicos de reproche o
alabanza sobre el comportamiento observado.
•Estimulación social, menosprecio de la comunidad
hacia una persona que infrinje orden moral.
Sanciones
civiles
•Vienen dadas por el quebrantamiento de las leyes,
reglas o normas que conforman el orden jurídico
•Las multas, las prisiones y penas de muerte.
Sanciones
religiosas
•El orden moral es sancionado por Dios con el
establecimiento de penas y castigos ultraterrenos.

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Responsabilidad moral
La responsabilidad moral obliga a uno a reconocerse autor de los actos ante
la propia conciencia, ante la sociedad y ante la vida. Cuando la persona actúa
libre y consciente es responsable moralmente de sus actos.
Juicio moral
Son enunciados acerca de la bondad o maldad de actos realizados, así como
respeto a la preferibilidad de una acción posible con respecto a otras, o sobre
el deber u obligatoriedad de comportarse de cierto modo.
ÉTICA Y AXIOLOGÍA
La ética está unida a otra disciplina filosófica denominada Axiología.
Etimológicamente viene del griego “axios” que significa merecedor, digno y
valioso.
La axiología es la ciencia o teoría de los valores, especialmente de los
morales. Este concepto fue desarrollado en el siglo XIX cuando surgen los
primeros trabajos sistemáticos y comprende los siguientes temas:
• Problemas de la axiología
Sobre el
problemade la
existencia del valor
Postura subjetiva
El valor como
cualidad
estructural
Sobre el problema
de la esencia del
valor
Postura objetivista
Oírgen de la noción
de valor

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La ética material
de los valores
Sobre el problema
del método
Problema de la
gerarquía de los
valores
Sobre el problema
del conocimiento
de los valores
Sobre el problema
de clasificación de
los valores
Sobre el problema
de la valoración
Sobre el problema
de la realización de
los valores.