2.
LA
DIVERSIDAD
EN EL AULA
Una escuela efectiva,
desde esta perspectiva,
debe reunir condiciones
que permitan a todos sus
estudiantes no sólo logros
académicos, sino también
crecer como personas.
Cada niño tiene
características,
intereses, capacidades
y necesidades que le
son propias: Si el
derecho a la educación
significa algo, se deben
diseñar los sistemas
educativos y desarrollar
los programas de modo
que tengan en cuenta
toda la gama de esas
características y
necesidades.
Atender a la diversidad supone
asumir otros puntos de vista,
ponerse en el lugar de los demás.
Se ha puesto énfasis en la clase
diferenciada, que se considera
como el modelo que ayudara a los
educadores a cambiar la manera
en que enseñan.
La clase frontal en
estos casos deja de ser
la estrategia de
enseñanza, si bien
mantiene algún
espacio, asumiendo los
alumnos un rol muy
activo, en una
secuencia didáctica
bien guiada.
3.
PREJUICIOS,
DISCRIMINACIÓN
ESTEREOTIPOS,
PEDAGOGÍA
INTERCULTURAL
Y EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
La mayor parte de los educadores entiende que las
diferencias de aprendizaje ocurren a lo largo de un
amplio continuo, que los seres humanos desarrollan
fuerzas compensatorias que les permiten expandir su
aprendizaje, aunque pueden presentar algunas áreas
de dificultad, y que una instrucción estratégica puede
marcar una enorme diferencia en lo que los
estudiantes pueden lograr.
Estos términos sugieren
que las escuelas y los
profesores necesitan
desarrollar aulas que
sean de respaldo y
soporte para los niños,
y de aceptación de la
diversidad.
En ambas concepciones, se
pone énfasis en las
fortalezas de los niños, y las
diferencias son vistas como
una parte positiva del
ambiente de aprendizaje, ya
que permiten a los niños
compartir y experimentar
perspectivas diversas.
4.
PREJUICIOS,
DISCRIMINACIÓN
ESTEREOTIPOS,
PEDAGOGÍA
INTERCULTURAL
Y EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
La educación
intercultural implica una
inclinación a favor de la
diversidad de las
expresiones de la vida
humana y la cultura
propia.
La educación
intercultural
descansa sobre un
concepto
humanista basado
sobre un capital de
dinamismo de la
diversidad.
Este capital esta
destinado a ayudar a los
estudiantes a elegir lo
mejor posible de los
diversos modelos y
oportunidades que
ofrecen las diversas
culturas.
La educación
intercultural demanda
un acto pedagógico
que reconozca la
diversidad y la
heterogeneidad de
las referencias,
valores, perspectivas
y practicas que debe
explicitarlas para
aprender y construir
un nuevo saber.
5.
PREJUICIOS,
DISCRIMINACIÓN
ESTEREOTIPOS,
PEDAGOGÍA
INTERCULTURAL
Y EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
Los profesores pueden tener
sentimientos encontrados acerca
del estatus social de la enseñanza,
en especial en las áreas rurales o
pobres, y el estatus de las familias
con quien interactúan; en especial
los profesores formados en la
universidad pueden sentir que el
trabajo esta por debajo de ellos.
Mas importante, los
profesores pueden
haber aprendido
desde sus propios
años de estudio que
solo unos pocos
estudiantes pueden
alcanzar los
estándares.
Ellos pueden estar
enseñando no a
todos, sino a unos
pocos selectos y
esperar que los
otros deserten.
6.
DIVERSIDAD
DE
GÉNERO:
NIÑOS Y
NIÑAS
Cada persona dentro
de su auto concepto
general, desarrolla la
identidad de rol de
genero o imagen de
si a partir de sus
características
masculinas o
femeninas.
Lo que resulta claro es
que todos los
estudiantes, hombres y
mujeres, deben tener
oportunidades para
experimentar éxito,
entre otros aspectos,
frente a sus demandas
académicas.
7.
ORIENTACIÓN
SEXUAL
Esta conciencia de la
sexualidad es un
aspecto importante de
la formación de la
identidad, que influye
profundamente en la
imagen personal y en
las relaciones.
Aunque este
proceso lo rige
la biología, su
expresión la
define en parte
la cultura.