La cultura Tiwanaku se caracterizó por grandes construcciones monumentales de piedra como el Palacio de Kalasasaya, la fortaleza de Akapana con forma de pirámide escalonada, y Pumapunku con plataformas. También construyeron el Templete Semisubterraneo y el Palacio Putuni. Desarrollaron avanzadas técnicas constructivas y una rigurosa planificación urbana. Sus principales manifestaciones artísticas incluyeron escultura en piedra como la Puerta del Sol, monolitos antropomorfos y cab
TODO SOBRE LA ARQUITECTURA DE LA CULTURA MOCHICA, MATERIALES PREDOMINANTE EN SU CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA MOCHICA, CARÁCTER DE LA CULTURA MOCHICA, INGENIERÍA HIDRÁULICA DE LA CULTURA MOCHICA.
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Cultura Wari , presentación basada en Lumbreras por los alumnos de la Facultad de Educación de la UNMSM
1. Ubicación
2. Medio geográfico
3. Influencias
4. Organización Político militar
5. Organización social
6. Organización económica
7. Manisfestaciones culturales
- Cerámica
- Textilería
- Arquitectura
- Religión
- Metalurgia
MANIFESTACIONES CULTURALES. ARQUITECTURA,
Todo sobre tipos de construcciones inca, materiales, sistemas de construcción en la cultura inca, construcciones incas mas importares, técnicas de construcción inca, datos generales de la cultura inca
HISTORIA DEL ARTE PERUANO - Editado por Natalia Padin en la Clase de Educacion por el Arte de la Prof. Nora Mena en la I. E. Juana alarco de Dammert - Miraflores
Cultura Wari , presentación basada en Lumbreras por los alumnos de la Facultad de Educación de la UNMSM
1. Ubicación
2. Medio geográfico
3. Influencias
4. Organización Político militar
5. Organización social
6. Organización económica
7. Manisfestaciones culturales
- Cerámica
- Textilería
- Arquitectura
- Religión
- Metalurgia
MANIFESTACIONES CULTURALES. ARQUITECTURA,
Todo sobre tipos de construcciones inca, materiales, sistemas de construcción en la cultura inca, construcciones incas mas importares, técnicas de construcción inca, datos generales de la cultura inca
HISTORIA DEL ARTE PERUANO - Editado por Natalia Padin en la Clase de Educacion por el Arte de la Prof. Nora Mena en la I. E. Juana alarco de Dammert - Miraflores
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
2. ElPalacio de
Kalasasaya(Piedra
Parada).
Lafortaleza de
Akapana, con su
forma de pirámide.
Pumapunku, con
plataformas y
pirámide.
Templete
Semisubterraneo
Palacio Putuni
(Palacio de los
sarcófagos)
Entre los más importantes conjuntos monumentales de esta cultura encontramos
Monumentos ciclópeos (grandes proporciones) entre los que figuran:
ARQUITECTURA
Laciudad y sus
principales edificios se
construyeron en
diferentes fases
Tienen una rigurosa
planificación y tecnologías
constructivas innovadoras
para la época.
Secaracteriza por las
plataformas, patios
hundidos y pirámides
escalonadas.
3. PALACIODE KALASASAYA
Templo de las Piedras Paradas
En él se verificaban con exactitud los cambios de
estaciones y el año solar de 365 días.
cubre aproximadamente 2 hectáreas
Gárgolas o goteros de desagüe para las aguas pluviales.
"amplificadores de sonidos"
Existen tres importantes esculturas: la Estela 8 (Ponce),
el monolito ElFraile y la Puerta del Sol.
4. PIRÁMIDE DEAKAPANA
Tiene 194 metros de largo y 182 de ancho, con un
perímetro de 800 m y una altura de 15- 18 metros.
Está constituida por 7 terrazas escalonadas sostenidas por
muros de contención diferentes para cada nivel, lo cual
sugiere un tiempo largo de construcción.
Secree que los tiwancotas lo usaban como lugar deculto
5. EL TEMPLETE
• Ubicado al este del Kalasasaya. Esun ambiente rectangular. Su piso está por
debajo del suelo. Su espacio interior estuvo decorado con tres monolitos
hincados esculpidos. Lasparedes interiores tenían cabezasclavas.
• Este conjunto fue construido durante la época Tiahuanaco
Temprano–PonceSanginés.
6. PUMAPUNKU
• Ubicado hacia la parte meridional de la avenida Norte-Sur. Sólo queda la
traza de una construcción que probablemente tuvo forma piramidal,
compuesta por dosplataformas.
• Quedan enormes piedras talladas que muestran la monumentalidad de la
construcción.
• Esto, mas la tecnica para abrir puertas y ventanas en piezas monolíticas y
un gusto por la ornamentación, eslo que másha llamado laatención.
• De este sitio proviene el bloque de arenisca (131 toneladas). Hubo
necesidad de 2620 individuos para moverla (20 personas portonelada).
9. PUERTADELSOL
• Ubicada sobre la plataforma del Kalasasaya.
• La puerta fue encontrada rota en dos pedazos. Probablemente por un
intento detraslado.
• Labrada en una sola pieza (adesita). Mide 3m. De altura por 3.75m. De ancho,
pesaaprox. 10 toneladas.
• En la parte superior, esculpido en alto y planorrelieve. En el centro, un personaje
representado frontalmente, ricamente ataviado con un bastón en cada mano, es
la misma divinidad representado en la Estela de Raimondi de Chavin. Acada lado
tres hileras de ocho personajes de perfil y corriendo hacia la figura central, son
alados, ricamente ataviados con un bastón cada uno. En la parte inferior, una
franja decorativa con elementos geométricos y otrasfiguras.
10. MONOLITOSANTROPOMORFOS
La estela "El Fraile" no está
adornada, es una pieza
labrada en arenisca
veteada, mostrando un
enigmático personaje que
lleva un báculo y un keru
en las manos.
En el Monolito Ponce se
aprecian finos grabados
iconográficos como
hombres alados, peces,
cabezas de puma o de
camélidos, cóndores,
águilas y símbolos
escalonados
11. Enel Monolito Bennett
• Altura: 7,20 metros
• Anchura: 1,20 metros
• Peso: 20 toneladas
• Material: piedra andesita de una sola
pieza.
• Forma: monolito vertical antropomorfo ap
oyado en un pedestal
• Decoración: grabados diversos, porta dos
objetos en las manos, y posee corona y
un cinturón ventral.
12. CERÁMICA
Forma: La forma típica es la del Kero o
vaso ceremonial de boca ancha. En él
seguramente se inspiraron los Kero de los
Incas. También tenemos cantaros y vasijas.
Colores: El color dominante es el
anaranjado pero también se utilizó el
negro, el rojo y el blanco.
Motivos: Desarrolló en su época regional
algunos de los grandes temas comunes a
todas las culturas andinas: felinos,
serpientes y cóndores. También
representaron a los camélidos(sobre todo a
la llama) y motivos geométricos.
13. TEXTILERÍA
• Materiales: lana de vicuña, alpaca, llama
hasta pelos de murciélago y cuy.
• Técnica de acordeón.
• Repiten imágenes de genios y ángeles.
• Gorros decorados con varias puntas.
14. METALURGIA
Trabajaron el oro, la plata, pero principalmente el bronce, aleación de cobre y estaño, para elaborar sus armas,
herramientas, etc.
Fundiciones, en el mismo lugar, confección de grampas de cobre.