El documento trata sobre el tema de la ecósfera. Explora las relaciones entre la ecología mental, social y natural, y cómo estas afectan la subjetividad individual y las emociones. Plantea tres hipótesis sobre la empatía en Bogotá y en la Universidad Javeriana, y propone un proyecto llamado TolerArte que utiliza el arte participativo digital para promover la tolerancia e inclusión entre la comunidad universitaria.
laminas que permiten crear y recrear la ruta decolonial para el apropiamiento del pensamiento nuestroamericano para promover la soberanía cognitiva en la socialización y divulgación de conocimiento
La inteligencia colectiva es una forma de inteligencia que surge de la colaboración y concurso de muchos individuos o seres vivos de una misma especie.
laminas que permiten crear y recrear la ruta decolonial para el apropiamiento del pensamiento nuestroamericano para promover la soberanía cognitiva en la socialización y divulgación de conocimiento
La inteligencia colectiva es una forma de inteligencia que surge de la colaboración y concurso de muchos individuos o seres vivos de una misma especie.
Porfolio de diseños de Comedores de Carlotta Designpaulacoux1
calidad en el porfolio capturan la atención al detalle, la calidad de los materiales y la armonía de colores y texturas en cada diseño. El cuidadoso equilibrio entre muebles, iluminación y elementos decorativos se destaca en cada espacio, creando ambientes acogedores y sofisticados.
En resumen, la sección de porfolio de comedores de Carlotta Design es un reflejo del compromiso del equipo con la excelencia en el diseño de interiores, mostrando su habilidad para crear ambientes únicos y personalizados que sobresalen por su belleza y funcionalidad
DIA DE LA BANDERA PERUANA EL 7 DE JUNIO DE 182062946377
Diseño del dia de la bandera. El 7 de junio se celebra en todo el Perú el Día de la Bandera, una fecha que conmemora el aniversario de la Batalla de Arica de 1880, un enfrentamiento histórico en el que las tropas peruanas se enfrentaron valientemente a las fuerzas chilenas durante la Guerra del Pacífico.
Arquitectura Ecléctica e Historicista en Latinoaméricaimariagsg
La arquitectura ecléctica e historicista en Latinoamérica tuvo un impacto significativo y dejó un legado duradero en la región. Surgida entre finales del siglo XIX y principios del XX, esta corriente arquitectónica se caracteriza por la combinación de diversos estilos históricos europeos, adaptados a los contextos locales.
El movimiento moderno en la arquitectura venezolana tuvo sus inicios a mediados del siglo XX, influenciado por la corriente internacional del modernismo. Aunque inicialmente fue resistido por la sociedad conservadora y los arquitectos tradicionalistas, poco a poco se fue abriendo camino y dejando una huella importante en el país.
Uno de los arquitectos más destacados de la época fue Carlos Raúl Villanueva, quien dejó un legado significativo en la arquitectura venezolana con obras como la Ciudad Universitaria de Caracas, considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Su enfoque en la integración de la arquitectura con el entorno natural y la creación de espacios que favorecen la interacción social, marcaron un punto de inflexión en la arquitectura venezolana.
Otro arquitecto importante en la evolución del movimiento moderno en Venezuela fue Tomás Sanabria, quien también abogó por la integración de la arquitectura con el paisaje y la creación de espacios abiertos y funcionales. Su obra más conocida es el Parque Central, un complejo urbanístico que se convirtió en un ícono de la modernidad en Caracas.
En la actualidad, el movimiento moderno sigue teniendo influencia en la arquitectura venezolana, aunque se ha visto enriquecido por nuevas corrientes y enfoques que buscan combinar la modernidad con la identidad cultural del país. Proyectos como el Centro Simón Bolívar, diseñado por el arquitecto Fruto Vivas, son ejemplos de cómo la arquitectura contemporánea en Venezuela sigue evolucionando y adaptándose a las necesidades actuales.
Porfolio livings creados por Carlotta Designpaulacoux1
La sección de porfolio de livings de Carlotta Design es una muestra de la excelencia y la creatividad en el diseño de interiores. Cada proyecto en el porfolio refleja la visión única y el estilo distintivo de Carlotta Design, mostrando la habilidad del equipo para transformar espacios en ambientes acogedores, elegantes y funcionales. Desde salas de estar modernas y contemporáneas hasta espacios más tradicionales y clásicos, la variedad de estilos y diseños en el porfolio demuestra la versatilidad y la capacidad del equipo para adaptarse a las necesidades y gustos de cada cliente.
Las fotografías de alta calidad en el porfolio capturan la atención al detalle, los materiales de alta calidad y la combinación de texturas y colores que hacen que cada sala de estar sea única y especial. Además, la sección de porfolio de livings de Carlotta Design destaca la integración de muebles y accesorios cuidadosamente seleccionados para crear ambientes armoniosos y sofisticados.
En resumen, la sección de porfolio de livings de Carlotta Design es una ventana a la excelencia en el diseño de interiores, mostrando el talento y la dedicación del equipo para crear espacios extraordinarios que reflejan la personalidad y el estilo de cada cliente.
3. INVESTIGACIÓN - ECOSOFÍA
TEMA: ECOSOFÍA.
Ecología Mental: Subjetividad y
capacidad cognitiva.
Ecología Social: Social como
entorno cultural y los espacios
culturales.
Ecología Natural: Relación del
individuo en la preservación del
medioambiente.
PROBLEMÁTICA:
Según la Onu-Hábitat, Colombia es el único país con estratificación socioeconómica (Escobar, 2014), lo
que genera una brecha sociocultural muy amplia. Aunque existen espacios de esparcimiento cultural, no
predominan escenarios inclusivos. Lo que ocasiona una total falta de empatía y de tolerancia hacia las
diferencias.
HIPOTESÍS
1. ¿Existen espacios en Bogotá, que sean lugares y no lugares para la empatía del ser en relación al
medioambiente? ¿cuáles son?
2. En un contexto más cercano, ¿Qué empatía o relación existe entre los trabajadores de la Pontificia
Universidad Javeriana y los estudiantes, enfatizando en la tolerancia y la aceptación de las
diferencias?
3. ¿Cúal es la percepción de la comunidad de la Pontificia Universidad Javeriana acerca del
individualismo en Bogotá y cómo este promueve la subjetividad su relación con las emociones ?
4. INVESTIGACIÓN - EMPATÍA
Concepto de Ciudad
EMPATÍA
Qué es/no
es
habitado?
Lugar
Ser
Medioambiente
Pertenencia y
apropiación
No lugar
Sociocultural
Arq. Efímera Relaciones
“BASE DE
LA VIDA”
Tolerancia
Vivir es crear
esferas
Posición en
el mundo.
Espacios habitados
pensando en las
personas y el medio
ambiente
Políticas de
climatización
5. INVESTIGACIÓN - CULTURA - EMOCIONES
RAE: “capacidad de identificarse
con alguien y compartir sus
sentimientos”.
Simpatía: sentimiento de
agrado en el compartir con el
otro.
Percepción y sensibilización
de lo vivido por el otro.
“Construcción dinámica de prácticas y significados que se apropian a través de la relación
simbiótica entre los grupos humanos y el contexto, la cual genera valores identitarios entre la
tradición y el cambio”
APROPIACIÓN
RAE: “Acción de adueñarse una
persona de cierta cosa”.
INTERRELACIONES
RAE: “Correspondencia o relación
mutua entre personas o cosas”.
EMOCIONES
“Las emociones configuran nuestro mundo: influyen en cómo percibimos el
entorno, alteran nuestro comportamiento y nos hacen reaccionar de formas
específicas. Son algo muy humano, pero también algo muy intangible”.
Universidad Aalto, en Finlandia
6. INVESTIGACIÓN - HIPÓTESIS
1. ¿Existen espacios en Bogotá, que sean lugares y no lugares para la empatía del ser en
relación al medioambiente? ¿cuáles son?
2. En un contexto más cercano, ¿Qué empatía o relación existe entre los trabajadores de la
Pontificia Universidad Javeriana y los estudiantes, enfatizando en la tolerancia y la
aceptación de las diferencias?
3. ¿Cúal es la percepción de la comunidad de la Pontificia Universidad Javeriana acerca
del individualismo en Bogotá y cómo este promueve la subjetividad su relación con las
emociones ?
7. CONCLUSIONES
1. Las emociones son factores inamovibles en la sociedad, por ende la tolerancia colectiva
debe ser manejada desde la individualidad.
2. Los no lugares, forman parte del habitar, los cuales fomentan la interrelaciones pero en su
mayoría no generan un punto de encuentro
3. Las comunidades y su interrelaciones, deben propiciar puntos de encuentro donde no
exista la diferencia social.
4. El proyecto debe ser masivo y generar interrelación entre las personas
5. La propuesta debe invitar a participar y ser parte de “algo” dentro de la universidad
8. CONCLUSIONES
1. Las emociones son factores inamovibles en la sociedad, por ende la tolerancia colectiva
debe ser manejada desde la individualidad.
2. Los no lugares, forman parte del habitar, los cuales fomentan la interrelaciones pero en su
mayoría no generan un punto de encuentro
3. Las comunidades y su interrelaciones, deben propiciar puntos de encuentro donde no
exista la diferencia social.
4. El proyecto debe ser masivo y generar interrelación entre las personas
5. La propuesta debe invitar a participar y ser parte de “algo” dentro de la universidad
14. REQUERIMIENTOS
1. Debe crear inclusión entre las personas de una manera masiva e in situ
2. Debe poder generar un resultado reconocible para todas las personas participantes
3. Debe ser ejecutado utilizando la economía colaborativa como excusa de la adquisición de
recursos
4. Debe crear conciencia de empatía y tolerancia
5. Debe fomentar los espacios de co-creación entre personas de la universidad y personas
externas.
6. Debe poder formar escalarse en otros espacios
7. Debe permitir interactuar desde diferentes cualidades que tengas las personas
8. Debe utilizar medios digitales para poder llegar masivamente
9. Debe mejorar las relaciones entre las personas, quienes sean desconocidos
10. Debe evidenciar lugares no lugares para generar un valor de parte del usuario
15. logo - final
Luego de varias propuestas identificamos que este logo era el que mejor representaba nuestro proyecto. Las líneas
simbolizan cada individuo que desde su dispositivo móvil plantea una nueva forma de arte participativo, el cual se encierra
en un medio círculo, simbolizando que somos un todo y que nuestro conocimiento y experiencias pueden transferirse a
otras personas. Tal cual como nuestra propuesta final lo hace. De igual manera, la tolerancia y empatía son los epicentros del
proyecto por lo que la palabra tolerancia debe estar representada en el logo. Asimismo, el arte es la mejor manera de la
expresión ya que esta engloba muchas disciplinas, por lo que se parte de la misma para crear la experiencia conjunta.