Este documento resume la historia del desarrollo de la lógica desde la antigua Grecia hasta la época contemporánea. Comienza explicando cómo los antiguos griegos, especialmente Aristóteles, sentaron las bases de la lógica formal al valorar el razonamiento y la búsqueda de las causas de los fenómenos. Luego, describe cómo los mitos jugaron un papel importante en la explicación del mundo antes del surgimiento de la filosofía. Finalmente, señala que todas las ciencias surgieron de la filosofía a través de

1. ESBAO
LÓGICA
I Semestre Grupo D
Lic. Gadriana E. Gómez V.

2. LÓGICA
LÓGICA Y SUS
CONCEPTOS BASICOS
DESDE GRECIA
HASTA EL MUNDO
CONTEMPORANEO
OBJETO
DE
ESTUDIO
TIPOS DE
LÓGICA
NO
CLÁSICA
CLÁSICA
CONCEPTO
EXTENSIÓN
COMPREHENSIÓN
DEFINICIÓN

3. INTRODUCCIÓN
 El pensamiento lógico es muy útil en nuestra vida
cotidiana y académica, por ello es necesario que
identifiques y valores su desarrollo a través de la
historia.
 Todas las personas tenemos una lógica natural
para pensar y razonar como para entender las
razones que nos dan los demás sobre un asunto o
tema y con ella es posible establecer un dialogo en
el que expresamos nuestra postura u opinión
personal, defendiéndola con razones coherentes.

4. ACTIVIDAD
Redacta brevemente en tu libreta una historia
basada en tu propia experiencia en la que hayas
tenido que hacer u obedecer una orden cuyas
razones a tu parecer eran lógicas.

5. DESARROLLO HISTORICO DE LA LÓGICA
DESDEGRECIA HASTA EL PERIODO
CONTEMPORÁNEO.
 La lógica es una disciplina de la filosofía, pero
ambas tienen su propia historia. El Occidente, la
filosofía surgió cómo una búsqueda de las causas
últimas, de las cosas; sin embargo, en registros
anteriores a la aparición de la filosofía, se
encuentra el mito.


6.  El mito es la narración simbólica de los orígenes,
del principio de los elementos; de cómo comenzó el
mundo, los seres humanos y los animales; de la
procedencia de ciertas costumbres, ritos o
actividades humanas.

7.  José María Mardones señala que “El mundo del
mito es el mundo del sentido: el ámbito de la
búsqueda de respuestas humanas para un ser que
tiene la experiencia del desagarro y de vivir un
mundo roto.”

8.  Las siguientes imágenes demuestran la realidad y
el mito, de cómo el hombre trataba de explicar lo
que ocurría a su alrededor, la imagen simbólica de
lo que real mente es y la imagen de como ellos
creían que sucedía por no tener conocimiento de la
verdadera realidad.


9.  Para explicar el origen, los mitos recurren en
apropiaciones antropomorfas, piensa en el Dios
Poseidón, de quien puede entenderse así el mito
de su origen.
 En el mito late la necesidad de
autocomprensión del hombre y de su necesidad
de dar sentido al mundo y su vida.

10.  Los mitos contienen un saber en parte fabulado y
en parte integrado por preocupaciones, a partir de
las experiencias acumuladas por una comunidad,
muchas de las cuales se han conservado a través
de códigos y calendarios como el siguiente, el cual
guiaba la existencia de los mayas en el periodo
prehispánico.

11.  Aristóteles, filósofo de la Grecia antigua, valoró en
el mito esta tarea por expresar la ruptura captada
en el mundo, así como la reconciliación y el sentido
de la narración.
 El mito comparte con la filosofía y la religión la
preocupación por los grandes problemas del
hombre.
 A comparación con el mito, podemos decir que la
filosofía participa por medio del logos o por la razón
de la búsqueda de planteamientos y respuestas a
los grandes problemas sobre el origen o las causas
últimas de los fenomenos.

12. ARISTOTELES DE ESTAGIRA
(384-Calcis, 322 a.C.)

13.  Todas las ciencias surgieron de la filosofía a partir
del asombro o admiración ante las cosas, dicho
asombro condujo a la investigación de las causas
de aquello que nos admira. El hombre se intereso
entonces por conocer, por descubrir la verdad a
través de su razón.
 Éste es el origen de las ciencias, por ello, se afirma
que la filosofía es la madre de las ciencias.