teoría de la inteligencia abarca tantos campos que tardaría mucho tiempo explicarlos es por lo tanto pequeños estratos de las diferentes inteligencias.

1. CEREBRO Y TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
Complejidad y Aprendizaje: Conceptos y Teoría
La palabra "complejidad" es de origen latino, proviene de "complectere",
cuya raíz "plectere" significa trenzar, enlazar. Equivale a la cualidad que
poseen determinados objetos, fenómenos y procesos que por su propia
naturaleza, presuponen limitaciones inherentes a toda tentativa de
comprensión. Estas Limitaciones pueden ser de dos tipos
fundamentalmente:
Limitaciones objetivas: Propias del ser humano, para percibir un cierto
cúmulo de información y descifrarla en un tiempo dado (Orgánicas).
Limitaciones subjetivas: Aquellas que están relacionadas a la experiencia
y la cultura de cada sujeto.
Desde hace algunos años cobra fuerza la Teoría de la Complejidad, la
que se sustenta en ciertos antecedentes históricos-científicos como son el
Principio de Incertidumbre o Indeterminación, por el cual Werner
Heisenberg obtuvo el Premio Nobel de Física en 1932, y la Teoría de la
Relatividad de Albert Einstein (Kuznetsov, 1990),
La Teoría de la Complejidad es concebida por Edgar Morín (1976, 1997,
1999, 2000), como un tejido de eventos, de acciones, interacciones,
retroacciones y determinaciones que constituyen nuestro mundo
fenoménico. Presta atención al estudio de los "sistemas complejos" (sean
objetos, fenómenos y procesos determinados); entendidos como aquellos
que presentan las características, las cualidades o particularidades
siguientes:
1. Heterogeneidad de las partes (naturaleza diversa y múltiple).
2. Interacciones no lineales Riqueza de interacción entre ellas (incluye
su carácter contradictorio).

2. 3. carácter multidimensional y multirreferencial.Presentan
comúnmente numerosas variables valorables.
4 .Ofrecen una información que por sí misma, revela la medida de su
complejidad (poco accesible al estudio y conocimiento humano).
5. Son ricos en sucesos múltiples e interdependientes que usualmente
manifiestan consecuencias no previsibles, no lineales y frecuentemente
asimétricas.
Existen distintos argumentos y consideraciones que
justamente, demuestran la complejidad del aprendizaje y la
utilidad de dicha teoría. Veamos algunas.
El aprendizaje humano, es un proceso durante el cual cada individuo se
apropia de capacidades, de conocimientos, de experiencias, de
habilidades y hábitos a través de la acción e interacción con el medio
externo, lo que como un todo, va conformando progresivamente el
desarrollo de su personalidad.
De acuerdo con Castellanos (2006), "aprender (…) representa uno de
los fenómenos más complejos de nuestra existencia. Se trata de un
proceso dialéctico de cambio, a través del cual cada persona se apropia de
la cultura socialmente construida, y tiene una naturaleza multiforme,
diversa".
Se aprenden múltiples cosas: andar, hablar, a interpretar conceptos,
hechos y fenómenos. Se adoptan creencias, religiones e ideologías. Se
desarrollan preferencias, prejuicios y modos de comportamiento.
También se adquieren ciertas orientaciones personales, desarrollando
una conciencia y una filosofía más o menos completa que nos guía a cada
uno de modo diferente.

3. Examinemos algunos principios que de acuerdo a la teoría de la
complejidad, rigen el aprendizaje:
De esta manera, el aprendizaje no sólo es un fruto del pensamiento
humano, sino que constituye también una experiencia individual y
colectiva compartida, modificada y mejorada sistemáticamente a través
del aprendizaje mismo. No pocas veces los profesores enfrentan durante
el proceso de enseñanza-aprendizaje y en el día a día, numerosas
situaciones escolares sobre las cuales es necesario obtener, interpretar y
procesar variadas informaciones, que están prácticamente inaccesibles o
muy limitadas por la complejidad inherente a las propias situaciones, por
el contexto concreto del cual se derivan y por la propia naturaleza
compleja de la psiquis humana, lo cual les impide o dificulta mucho el
encontrar las respuestas adecuadas o dar las soluciones pertinentes y
deseadas. Por ejemplo:
¿Qué puede evaluarse? ¿Qué es potencialmente evaluable? ¿Qué merece
ser evaluado?
¿Qué información deseo obtener?
¿Cómo hacerlo?; ¿a través de cuáles técnicas e instrumentos?
¿Cuáles resultan ser indicadores del mejoramiento del aprendizaje del
alumno? ¿Cómo se estos revelan durante el aprendizaje?
¿Es posible detectar y comprender con claridad los distintos
procedimientos y operaciones mentales puestas en acción por el alumno
durante el aprendizaje?
¿Acaso, son reveladas de forma clara los intereses, los sentimientos y
valores humanos de los alumnos a través de la conducta?
Sin duda, estas interrogantes o situaciones obligan al profesor a
preocuparse no solo por el qué aprenden los estudiantes, sino también
por cómo aprenden estos y cómo se relaciona lo uno con lo otro.

4. Esto ubica al maestro frente a problemas teóricos-prácticos que son
cruciales y muy relacionados entre sí: cómo es recibida una información,
cómo reacciona cada uno ante las conexiones y relaciones esenciales
existentes entre las diferentes partes del objeto de estudio, cómo se
construyen y desconstruyen (o desmontan) dichas partes, para
transformar y revertir dicha información una vez organizada y
enriquecida, en la solución de tareas y problemas determinados. En fin,
¿cómo ocurre el aprendizaje?
.LOS PRIMEROS ESTADIOS
La psicología evolutiva de Jean Piaget (1896-1980)La psicología evolutiva
es una corriente o escuela de la psicología que estudia la evolución
psíquica de las personas desde su nacimiento hasta la madurez.. En un
sentido más amplio, los psicólogos evolutivos también estudian la
evolución psíquica hasta la vejez. Jean Piaget está considerado como el
padre de la psicología evolutiva porque fue el primer psicólogo que
estudió, de manera profunda y con mucho rigor, la evolución psicológica
de las personas, desde que nacen hasta que llegan a la edad adulta.
Después de Piaget, la psicología evolutiva ha conocido un gran desarrollo
y muchos psicólogos se han dedicado a estudiar la evolución psicológica
de la persona desde puntos de vista diferentes: conductistas,
psicoanalistas, cognitivos, etc.
Según Piaget, cuando el hombre nace sólo dispone de unas conductas
llamadas reflejos. Los reflejos son conductas innatas muy sencillas, como
chupar, coger, el movimiento de los brazos y piernas, etc. Estos reflejos
son la base con la que el niño, en contacto con el entorno, irá
construyendo su inteligencia. Por ejemplo, el reflejo de apretar con la
mano será la base para llegar a escribir. El niño va acumulando todo lo
que aprende y el desarrollo de la inteligencia consistirá en la acumulación
de esquemas y maneras de resolver problemas. El concepto de esquema

5. es clave en la teoría piagetiana porque representa la manera en que el
niño estructura y organiza su mente en cada momento de su vida, a partir
de lo que ya sabe y con el contacto con el mundo exterior.
Piaget y sus colaboradores dividieron el desarrollo mental del niño en
SEIS etapas que llamaron ESTADIOS:
(1) estadio de los actos reflejos (aproximadamente desde el nacimiento
hasta los tres meses);
(2) estadio de la organización de las percepciones y hábitos (desde los
tres/cuatro meses hasta, aproximadamente, el año);
(3) estadio de la inteligencia práctica o sensorio-motriz (1-2 años);
(4) estadio de las operaciones preoperativas (2-7 años);
(5) estadio de las operaciones concretas (7-12 años), y
(6) estadio de las operaciones formales (12-10 años).
Podemos considerar en conjunto los tres primeros estadios, de los que
destaca el último, llamado de la inteligencia práctica o sensorio-motriz.
Desde el nacimiento hasta los 18 meses, el niño elabora unas estructuras
cognoscitivas o intelectuales y una serie de reacciones afectivas
elementales que serán la base de su vida inteligente y afectiva posterior.
a) Construcción intelectual
Al nacer, el niño es sólo instinto y los sentidos son su fuente de
información del mundo exterior. Por ejemplo, el niño posee el instinto de
chupar. Se trata de un instinto que le permite sobrevivir, mamar, pero
que, poco a poco, se convierte, además, en una manera de (o en un
instrumento para) comprender y conocer el mundo, y de aquí que el niño
lo chupe todo y se lo ponga todo en la boca, el chupar ha pasado de ser un

6. mero instinto que le permite alimentarse a ser una herramienta para
conocer la realidad que le rodea.
b) Desarrollo afectivo
De manera paralela a la construcción intelectual, los niños desarrollan su
mundo afectivo, básicamente los llamados sentimientos elementales,
como alegría, tristeza, éxito, fracaso, etc. Estos sentimientos los
experimentan en función de las personas que los rodean. En esta etapa,
los niños y niñas también «eligen» sus objetos afectivos. El primer objeto
afectivo escogido es la madre, y después, el padre.
(4) Las operaciones preoperativas (2-7 años)
El rasgo dominante de esta etapa es la aparición del lenguaje. El lenguaje
provoca las siguientes tres novedades: El inicio del pensamiento, la
elaboración de las primeras intuiciones y el comienzo de la socialización.
a) Inicio del pensamiento.
El pensamiento comienza al poder «interiorizar» el niño las palabras y,
sobre todo, al poder elaborar «representaciones interiores» o intuiciones.
Piaget habla de «génesis», es decir, de nacimiento del pensamiento, y
debemos recordar que uno de los rasgos de la inteligencia es el
pensamiento. El pensamiento no nace de golpe; es un proceso largo que
dura desde los dos años hasta el final de la etapa.
b) Elaboración de las primeras intuiciones.
En este estadio, los niños no tienen todavía razonamiento lógico, pero lo
suplen con una intuición espectacular y primitiva. Por ejemplo,
enseñamos al niño una fila de fichas de colores y, al lado, una pila de
fichas. Le pedimos que haga una fila con el mismo número de fichas. A los
4 o 5 años hará una fila de la misma longitud que tiene la que le hemos
enseñado, pero no tendrá en cuenta el número de fichas.
c) El comienzo de la socialización.

7. Desde el punto de vista afectivo, en este estadio se incrementan las
posibilidades de establecer relaciones con los otros y desarrollándose así
sentimientos interpersonales como simpatías y antipatías. También
aparecen los primeros sentimientos morales y se empiezan a regular los
valores y los intereses ligados a la vida del adulto.
(5) Las operaciones concretas (7-12 años)
Al iniciar el séptimo año, el niño empieza con un pensamiento lógico que
completa el proceso de intuiciones que ha hecho en el estadio anterior. Al
mismo tiempo, su egocentrismo intelectual ha desaparecido y es capaz de
distinguir entre su punto de vista y el de los otros. Esto permite una
visión del mundo más equilibrada y con más posibilidades de
comprenderlo. También permite el trabajo en común, la cooperación, la
discusión y el razonamiento con los otros, aceptar y comprender normas
que hacen posibles los juegos reglados, etc. Todo junto provoca un
progreso de la inteligencia.
(6) Las operaciones formales (12-16 años)
El último cambio del pensamiento que se produce en la mente del niño es
el paso del pensamiento concreto al pensamiento abstracto. Hasta los 11
o 12 años, las operaciones intelectuales son concretas, es decir, siempre
hacen referencia a objetos que pueden ser manipulados. Pero a partir de
esta edad, los chicos y las chicas pueden hacer operaciones sin tener los
objetos delante por medio de símbolos o representaciones, es decir,
palabras, números o fórmulas matemáticas. Este tipo de razonamiento se
denomina pensamiento formal o hipotético-deductivo, porque permite
llegar a conclusiones a partir de suposiciones, sin necesidad de que el
problema exista.

8. . LA INTELIGENCIA COMO UNA PROPIEDAD EMERGENTE Y
RECONTRUIBLE
La mente, por ejemplo, es considerada por muchos como un fenómeno
emergente ya que surge de la interacción distribuida entre diversos
procesos neuronales (incluyendo también algunos corporales y del
entorno) sin que pueda reducirse a ninguno de los componentes que
participan en el proceso (ninguna de las neuronas por separado es
consciente).