Recoge aportes de José Antonio Encinas a la educación. Cuatro aportes: función social, educación rural, gestión nueva de la escuela y universidad renovada. Gabriel Vela Quico.

1. Martes 31 de mayo del 2016

2. PENSAMIENTO DE JOSÉ
ANTONIO ENCINAS

3. Preguntas
¿Quién fue Encinas?
¿Por qué Encinas llegó a ser el que
fue?
¿Cuáles son sus aportes
principales?
¿Es justo hablar de un pensamiento
pedagógico enciniano?

4. ¿Quién fue Encinas?
Gabriel Vela Quico

5. MANUEL GONZALES PRADA
Otros educadores peruanos

6. JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

7. JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

8. AUGUSTO SALAZAR BONDI

9. Manuel José
Antonio
Encinas
Franco
Por: Gabriel Vela Quico
El maestro de maestros

10. Inició sus estudios en
el Colegio Nacional
"San Carlos" de su
pueblo natal.

11. Estudio en la escuela Normal del Perú.
egresó como Normalista de la primera
promoción, en 1906.
Estudio en la escuela Normal del Perú.
egresó como Normalista de la primera promoción 1906.

12. Asumió en 1907, en Puno, la
dirección del Centro Escolar
Nº 881 hasta el año 1911

13. Siguió estudios en la Universidad Mayor de San MarcosSiguió estudios en la Universidad Mayor de San Marcos
(UNMSM), donde obtuvo el título de Bachiller en Letras(UNMSM), donde obtuvo el título de Bachiller en Letras
el 22 de diciembre de 1913el 22 de diciembre de 1913

14. Fue
Diputado
por Puno
para el
período
1919-1923
Fue desterrado por el Presidente
Augusto B. Leguía a Guatemala, en cuya
Universidad regentó la cátedra de
Psicología.

15. En Cambridge, obtuvo título de Master
in Science en el año 1927. Dirigió el
Colegio "Pedagogium" en Barcelona,
en 1930.

16. Volvió al Perú al ser
derrocado Leguía.
Siendo Rector de
San Marcos
Fue elegido Senador por Puno
entre 1945/48 y entre 1950/-
56.

17. ¿Por qué
Encinas llegó
a ser el que
fue?
Por: Gabriel Vela Quico

18. TENDENCIAS EDUCATIVAS DEL
SIGLO XX: MUNDO
Laicismo: el hombre es libre, “arrebatar” a
la iglesia su poder en la enseñanza
Metodologismo (peso de la didáctica) y
doctrinarismo (énfasis en lo cultural)
Surge: Binet, Decroly, Montessori, Dewey,
Claparede (Nueva educación y la Escuela
Nueva)
Flexibilidad, no horarios, planes comunes
Los momentos de la enseñanza (Herbart)

19. TENDENCIAS DEL SIGLO XX: PERÚ
 La escuela funcional de Claparede: la
educación ha de ser vida, con la naturaleza, el
aula es un laboratorio.
 Plan Dalton: individualizar la enseñanza
 Escuela activa de Ferriere: enseñar para la
vida, la naturaleza es un gran libro.
 Escuela del trabajo: Kerschensteiner.
Habilidades manuales
 Pedagogía positiva: Spencer. Una vida
completa

20. En el Perú
1. Guerra del Guano y del Salitre (1879-
1883)
2. La “Reconstrucción Nacional” teníamos
pocos fondos para levantar la educación
3. Reglamento de Instrucción Pública 1884:
mayor interés por la educación secundaria
y profesional

21. Contexto 1:Positivismo
La educación es el motor del
desarrollo y progreso económico de
la sociedad.
Surge entonces la Escuela Nueva
Nueva ley de educación
Desarrollar la educación rural
Se quedó en el papel

22. Contexto 2: Indigenismo
Movimientos de sublevación del
campesinado: la tierra
Adhesión de los intelectuales
Asociación Pro indígena
Movimiento orkopata
Los indigenistas apostaban por la
educación

23. ¿Cuáles son
sus aportes
principales?
Por: Gabriel Vela Quico

24. Primer aporte: La escuela social
La escuela debía iniciar la campaña de
reivindicación de los “derechos del indio”
Mejoramiento del indio y de sus
condiciones económico y sociales
La escuela no civiliza al indio, se trata
de transformar el “Perú oficial”.
Se requiere grandes reformas: nuevos
docentes, nueva currícula, nueva
escuela.

25. Segundo aporte: La escuela rural
El indio no es una “masa amorfa” sino el
elemento vital de un proyecto nacional.
La escuela debe organizarse para
mejorar la agricultura, la crianza de los
animales y la vida económica.
Lo plasmó en la escuela 881.

26. Tercer aporte: Una gestión escolar
“nueva”
 Escuela laica
 Actividades centradas en los intereses de los
estudiantes
 Suprime la enseñanza “libresca”
 Enseñanza de la historia con sentido crítico,
geografía se estudia en el contexto, cálculo
basado en la vida.
 Evaluación por proyecto, no de memoria.
 Educación mixta, cogobierno.

27. Cuarto aporte: Universidad
renovada
 La universidad debe participar en la vida
política del país, pensar, reflexionar.
 La universidad tiene función social, abierta a
todo peruano.
 El docente debe tener virtudes cívicas,
vocación, sensibilidad.
 Organizó el servicio médico, la preparatoria, el
colegio universitario, escuela de altos
estudios, selección de docentes, cogobierno
estudiantil.

28. Algunas enseñanzas

29. JOSÉ ANTONIO ENCINAS FRANCO
"El niño es el ser más
incomprendido y el
más conculcado de
todos los tiempos.
Todos los males que sufre la
sociedad actual son
consecuencia de nuestra
incapacidad para
comprender a los niños.
Hay que prepararse para
comprenderlos"

30. "El más alto cargo que un
ciudadano puede desempeñar
en una democracia es el de
maestro de escuela"

31. La educación debe buscar
la incorporación efectiva del hombre
en la vida social y debe tener
trascendencia productiva a favor del
desarrollo del país, realizándose
bajo principios de una educación
nacional, popular y científica.

32. -Promover en los alumnos los principios
de libertad de criticidad y la participación
activa de los agentes educativos en la
educación haciéndola democrática.

33. “Que las materias no deben
ser reunidas para responder a una
artificial división administrativa de la
escuela: han de girar en torno de
problemas relacionados con la vida
social.”

34. - La Moral y la Educación Cívica, deben aprenderse
por la experiencia.
- Las Ciencias Naturales, serán mejor entendidas y
utilizadas cuando giren alrededor de la higiene pública
y privada.
- La Música y la Educación Física, se deben considerar
en la formación de maestros como en los programas
escolares.
Encinas recomendaba:

35. “El maestro para evaluar el
aprovechamiento de los alumnos debe llevar la
historia clínica integral del alumno.
La rebeldía de un niño no es mala conducta,
mucho menos sus dificultades para aprender.”

36. ¿Es justo
hablar de un
pensamiento
pedagógico
enciniano?
Por: Gabriel Vela Quico

37. Fundamentos teóricos del
pensamiento Enciniano
Del saber objetivo al saber subjetivo
Del saber subjetivo al saber objetivado
Del saber objetivado al saber recreado
Del saber recreado al saber objetivo

38. Encinas fue
ante todo un
maestro

39. gvela@unsa.edu.pe
POR: GABRIEL VELA QUICO
Contacto:
Dr. Gabriel Vela Quico