Este cuadro de Jacques-Louis David pintado entre 1805 y 1807 representa la coronación de Napoleón I como emperador de Francia en la catedral de Notre Dame en París en 1804. En el centro se encuentra Napoleón coronando a su esposa Josefina mientras el Papa Pío VII los observa bendiciendo la acción. Los personajes principales visten ropas espléndidas en colores blanco, dorado y rojo que simbolizan el poder y la riqueza.

1. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
• Título: Coronación de
Napoleón I
• Autor: Jacques-Louis David
• Año: 1805-1807
• Cuadro de propaganda
político-religiosa. Momento
(2-XII-1804) en el que
Napoleón corona emperatriz
a Josefina ante la atenta
mirada del papa Pío VII que
bendice la acción
Las Revoluciones Liberales

2. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Colores dominantes en los personajes
principales: blanco, rojo y dorado:
símbolos del poder y de riqueza.
Destacan sobre el público
Interior de Nôtre
Dame.
Majestuosidad que
inspira la
verticalidad de las
columnas e incluso
los candelabros

3. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Ambos lucen espléndidos ropajes con
colores blancos, dorados y rojos,
adornados con motivos simbólicos: N,
abeja, laurel , olivo, roble y la flor de
lis
Recoge el
momento de
coronación de
Josefina.
Arrodillada:
sumisión
Napoleón es el centro de todo. Iluminado
por la luz divina. Es superior a todos,
incluido el papa.

4. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Tensión: Napoleón usurpa
el papel del Papa que
parece ausente, como la
corte papal
Carácter
sagrado: gran
sacerdote
Consciente de su
papel
Centra todas
las miradas

5. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Corona de laurel de
oro que llevaban los
emperadores
romanos
Flor de
lis
Abejas: trabajo
Emperador:
grandeza,
magnificencia,
sacralidad

6. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Flor de Lis
N de Napoleón
Abejas, símbolo
de la dinastía
capeta.
Legitimidad de
Napoleón

7. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
La madre, ausente ese día,
aparece en el cuadro. En un
segundo plano controla y
aprueba la ceremonia
Hijo de Luis
Bonaparte
La familia de
Napoleón
presente,
dándole su
apoyo
J.-Louis David,
pintor del
Imperio
El papa Pío VII, de
espaldas al emperador,
contempla la escena
con cierto malhumor,
mientras parece
bendecir la coronación

8. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Imagen de un
Papa desairado y
asombrado
Tiara como
escondida
Papel sólo
presencial y
decorativo

9. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
QUIÉN ES QUIÉN

10. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Tesorero Le Brun
con el cetro
Cambacérès
sostiene la mano
de la justicia
Mariscal Berthier lleva
el globo imperial
El gran chamberlain
sostiene la cesta donde
se dejará el manto

11. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
La madreMme
Fontages
M de Cosse
Brissac
M de la Ville
Mme Soult
General
Beaumont
Vien
Le Brun
J.-L David

12. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Gravina, embajador
de España
Amstrong,
embajador de
EE.UU.
Cardenal
Caprara
Cardenal Brasche
El abad Rafael de
Monachis
Marescalchi, Ministro de
la República Cisalpina
Cobenzel, embajador de
Austria

13. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Serurier
Cardenal Fesch,
arrodillándose
Cardenal
Caselli
Murat
Moncey
Bessières
Soult
Mme de la
Valette
Mme de la
Rochefoucauld

14. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Cardenal
Belloy
Napoleón-Carlos,
hijo de Luis
Bonaparte
Mujer de José
Bonaparte
Hortensia, mujer de Luis
Bonaparte
Elisa
Paulina
Carolina
Luis
Bonaparte
José
Bonaparte

15. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
• Título: Napoleón en su
estudio
• Autor: Jacques-Louis
David
• Año: 1812
• Lugar: Estudio del
palacio de las Tullerías.
• Cuadro de propaganda
para resaltar los valores
y la imagen política de
Napoleón, quien tejió su
propia leyenda

16. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Firma del
autor
Presenta la mística
napoleónica del
hombre de Estado
La puerta, a su
derecha, da
paso a una más
que abundante
biblioteca: un
hombre formado

17. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Las manecillas del reloj
justifican el cansancio
Ojos cansados por
el trabajo
Las velas
consumidas
simbolizan el
esfuerzo nocturno

18. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Sus instrumentos de
trabajo: pluma y tintero
Napoleón quiere demostrar que
no es sólo un militar, sino
también un gran legislador que
quiere la felicidad para los
franceses.

19. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Manga sin
abrochar. Actitud
de trabajo
Máximas distinciones
militares
El cuño empleado
para validar
documentos oficiales,
sustituye a la espada

20. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
La espada reposa
sobre el escritorio
y entre papeles.
El militar violento cede
ante el legislador pacífico

21. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Las abejas, adosadas al
sillón, simbolizan al
emperador laborioso que,
como las abejas, siempre
está ocupado.
La N que
adorna su
sillón

22. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
El león, símbolo de fortaleza y
poder recuerda sus antiguas
campañas. J.L. David compara su
imperio con los antiguos
El autor recurre a la
simbología de la antigüedad.
La cabeza alada de Mercurio
y el águila símbolos de
poder y victoria

23. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
El pintor coloca en la parte baja de la mesa, y a
los pies del emperador, el libro de Plutarco,
Vidas paralelas, con la biografía de los grandes
y famosos personajes. El lugar elegido muestra
que Napoleón es superior a todos sus
antecesores.

24. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
• Título: La libertad guiando al
pueblo
• Autor Eugène Delacroix
• Año: 1830-1831
• Pintura política romántica
• Alegoría de la Revolución de
1830, que representa las
Tres Gloriosas Jornadas de
julio frente a la monarquía
autoritaria de Carlos X

25. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
La violencia de la luz
llena la escena de una
densa y tensa atmósfera
Todo el cuadro transmite
movimiento:
Percepción
del drama de
la lucha
Interno, simbolizando el
dinamismo, decisión,
convicción y tensión
revolucionaria de los
personajesExterno, en los
símbolos: banderas,
cintas...

26. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Figura femenina:
alegoría de la
LIBERTAD
Composición
dinámica, como la
propia acción
revolucionaria
Firma del autor
y fecha de la
obra

27. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Cruzando la
barricada: una de
tantas levantadas en
París
Originalmente el cuadro
se llamó “28 de julio:
Libertad guiando al
pueblo”
Barricada: dialéctica entre vida y
muerte, entre revolución y
reacción, entre libertad
y opresión

28. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Gorro frigio,
símbolo de
la libertad y
de la
Revolución
La bandera tricolor
de 1789 vuelve
tras 1815
La figura central es una
mujer decidida que infunde
movimiento al cuadro.
Empuña el fusil con
bayoneta calada, símbolo
de la lucha

29. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
El joven simboliza a toda
juventud que busca la justicia.
Lleva la gorra de los
estudiantes. Empuña dos
pistolas en actitud decidida
El herido
representa con sus
ropas los colores
de la bandera
Levanta la cabeza
hacia la libertad con
esperanza

30. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Aspecto de
trabajador. Lleva
sable en la mano y
revólver al cinto, todo
con los colores
republicanos
Escarapela
con cinta
tricolor
Autorretrato o
símbolo del
burgués, según su
vestimenta. Arma
de caza, no militar
Joven con florete en la
mano derecha y
adoquín en la
izquierda. Gorro de
corneta de la Guardia
de Cazadores

31. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
El pueblo en
armas
Un mar de
bayonetas
caladas
Símbolos republicanos en manos
del pueblo

32. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
La bandera tricolor
en la torre de Nôtre
Dame
Destacamento de
granaderos de la
Guardia Real
Muestra de la
dureza de la
lucha

33. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Soldados
franceses de la
Guardia Real

34. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
• Título: La República
Universal democrática y
social
• Autor: Frédéric Sorrieu
• Año: 1848
• Pintura cargada de
simbolismo. La utopía
que se identifica con el
Evangelio
• La revolución de 1848 se
conoció como “La
primavera de los
pueblos”

35. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Mensaje
fraternal
evangélico
Mensaje
fraternal
republicano
Fin del orden
antiguo
Firma del
autor
El cielo y la tierra se funden en un mismo mensaje: la Revolución
Universal basada en la justicia y en la fraternidad. El paraíso.
La república universal del cielo y la república universal de la tierra

36. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
... y de la Política
como el más alto
servició a la sociedad
La grandeza de las ideas
del hombre y de su
dignidad: éste no es una
mercancía...
EL CUADRO EVOCAEL CUADRO EVOCA
Cielo y tierra se funden en
el Hombre virtuoso

37. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
EL CUADRO EVOCAEL CUADRO EVOCA
Cruz de libertad y árbol
de libertad. El hombre
libre camino de la
bienaventuranza
El cielo
celebra la
fiesta de la
humanidad
Trompeta anuncia
el orden nuevo y el
fin del viejo

38. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
EL CUADRO EVOCAEL CUADRO EVOCA
Palmas de los
bienaventurados y las
banderas de los
hombres que buscan la
libertad
Cristo encarna la
universalidad
como la estatua de
la república
universal

39. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Cristo predicador con la cruz, en el centro. En su
entorno la luz y con letras de oro: FRATERNIDAD..
Cristo es republicano porque la República asume
los valores evangélicos
FRATERNIDAD es la
reivindicación más importante de
la revolución de 1848; es el
mensaje del Evangelio
El león a los pies de Cristo.
Símbolo de la fuerza del
pueblo, de su lucha, pero
también de su conciencia
soberana y apacible
Cristo en
actitud de
bendecir
La luz ahuyenta las
sombras y aves de
mal agüero

40. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Ángeles con
cornucopias: símbolo
de la abundancia de
los bienes de la
humanidad
hermanada
Cristo rodeado de bienaventurados que
pueblan el cielo llevando las palmas de
la victoria final y de la paz. Posiblemente
muertos por la defensa de sus ideales
políticos, como los mártires por la fe.

41. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Alegoría de la
República
universal
Las tablas con los
Derechos Humanos
en su mano
La antorcha
con la luz que
guía a los
hombres
Gorro frigio
La República
garantiza los
derechos

42. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Árbol de la libertad,
herencia de la
Revolución Francesa
...con sus
distintas
banderas
Árbol:
símbolo de
todos los
Pueblos...

43. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Dos Sicilias
LombardíaTodos llegan a
tiempo
Romagna
España
Bélgica
Procesión cívica portando las banderas de sus
respectivas naciones, según el orden de su
independencia. Pasan por delante de la
estatua. Es interminable.
El orden como símbolo
de la grandeza de sus
ideas y de su dignidad
como hombres

44. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Alemania Austria
Francia
Estados Unidos
Cuerda: símbolo de unión de todos los
hombres, ataviados con sus trajes
nacionales
Suiza

45. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
En la parte baja quedan los
restos del orden antiguo:
coronas, títulos, águilas reales e
imperiales. Todos pasan sin
prestar atención.
Firma del
autor

46. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE

47. SantillanaSALIRSALIRÍNDICEÍNDICE
Campesinos saludan el desfile.
Al fondo, logros de la humanidad:
comercio, transportes, ciudades
(progreso).
La ausencia de signos clericales, evoca
la religiosidad más pura: la evangélica
representada sólo por Cristo con su cruz