El documento describe la "crisis del diseño" según Giulio Carlo Argan, manifestada a través de varias crisis como la del objeto/obra de arte, la ciudad, la imaginación, el arte, las clases sociales, y la sobrevaloración de lo cuantitativo sobre lo cualitativo. La Bauhaus intentó superar esto promoviendo productos con interés democrático accesibles a todos, pero el sistema de masas actual basado en el consumismo exacerba estos problemas en lugar de resolverlos. Se necesitan nuevos enfoques para lograr los ideales cualitativos y cuant

1. LA CRISIS DEL DESIGN
GIULIO CARLO ARGÁN
DANIELA VERGARA
HISTORIA DEL DISEÑO CONTEMPORANEO
JOSÉ SOLÍS
5ª
DISEÑO DE IMAGEN, MENCIÓN INTERIORISMO

2. ÍNDICE
• GIULIO CARLO ARGÁN
• OBRAS
INTRODUCCIÓN AL TEMA:
MANIFIESTO DE LA CRISIS:
• PROGRAMACION / PLANEAMIENTO
CRISIS:
• OBJETO/PRODUCTO
• ARTE
• CLASES SOCIALES
• BAUHAUS
• SOCIEDAD
• CIUDAD
• INVESTIGACIÓN/CIENCIA
• PUBLICIDAD.

3. GIULIO CARLO ARGÁN
(1909-1992)
• ITALIANO.
• HISTORIADOR Y CRÍTICO DEL ARTE ITALIANO.
• UNO DE LOS MAYORES ERUDITOS Y
PENSADORES DEL SIGLO XX.
• INSPECTOR DE LOS MUSEOS DEL ESTADO.
• PROFESOR DE HISTORIA DEL ARTE EN LA
UNIVERSIDAD DE PALERMO Y ROMA.
• ALCALDE DE ROMA (1976 – 1979)
• SU ACTIVIDAD EN LA PROMOCIÓN Y
DIFUSIÓN DEL ARTE CONTEMPORÁNEO
DURANTE LA POSGUERRA FUE MUY INTENSA.

4. OBRAS
• Walter Gropius e la Bauhaus. (1951)
• Studi e note. (1955)
• Salvezza e caduta nell'arte moderna (1964)
• Progetto e destino (1965)
• Storia dell’arte italiana vol. I-III (1978)
• Storia dell'arte come storia della città (1983)
• Da Hogarth a Picasso (1983)
• Classico Anticlassico (1984)
• Immagine e persuasione (1986)
• Progetto e oggetto. Scritti sul design (2003)

5. CONSUMISMO
PROGRESO CULTURA
DE MASAS
CRISIS DEL DESIGN
TECNOLOGÍA
CAPITALISMO
INDUSTRIAL
CONSERVADURISMO
POLITICO

6. PROGRAMACIÓN Y
PLANEAMIENTO
La Crisis se manifiesta en la sociedad como una
creciente oposición entre PROGRAMACIÓN Y
PLANEAMIENTO:
• PROGRAMACIÓN: Preordenamiento calculado y
casi mecánico. Sustituye al planeamiento como
búsqueda de soluciones lógicas a las
contradicciones que se presentan en la
sociedad.
• PLANEAMIENTO: Proceso integrado al desarrollo
de la sociedad como un acontecer histórico.

7. CRISIS DEL OBJETO
A lo que se llama Fin o muerte del arte
no es más que la crisis del objeto como
VALOR.
Esta crisis está vinculada al objeto ideal
que en este caso es la OBRA DE ARTE.

8. COMUNICAR A
FUNCIÓN
TODOS CAPACIDAD
OBRA DE ARTE DE CONCEBIR LA
REALIDAD
PROBLEMA
CRISIS DE LAS
SOCIEDADES
JERÁRQUICAS O
CLASISTAS
SOLO GENTE CON
SE PRIVILEGIA
MAYOR STATUS
CALIDAD Y NO
SOCIAL PUEDE
CANTIDAD
ACCEDER A ELLA

9. RELACIÓN CON LA SOCIEDAD
OBRA
DE
ARTE
COMUNICAN
ESTE
CLASES
DIRIGIDAS
MODELO
A
CLASES
DIRIGENTES
QUIENES
LE
DAN
CARÁCTER
DIVINO
A
LA
OBRA
DE
ARTE

10. TRANSICIÓN DE PRODUCTO INDIVIUAL
A PRODUCTO DE INTERÉS COLECTIVO
OBJETO
OBRA
DE
ARTE
INDUSTRIAL
GENTE
CON
ADQUISICIÓN
MAYOR
ESTATUS
COLECTIVA
SOCIAL
CALIDAD
Y
NO
BAUHAUS
CANTIDAD
CANTIDAD
SOBRE
CALIDAD
pretende
cambiar
esto
PRODUCTO
DE
PRODUCTO
CON
INTERÉS
INTERÉS
INDIVIDUAL
DEMOCRÁTICO

11. PROBLEMÁTICA
Problemática del objeto artístico se
extiende a la CIUDAD.
LA CIUDAD es a la SOCIEDAD lo que el
OBJETO es al INDIVIDUO.
CIUDAD ES UN OBJETO DE USO COLECTIVO

12. CRISIS CRISIS
DEL ARTE CIUDAD
FENÓMENO MÁS GRAVE DEL MUNDO
MODERNO
• Disminución de nivel cultural.
• Perdida de su carácter originario de
organismo cultural.

13. ESTO SE DEBE A:
• Intervención de una minoría privilegiada.
• CIUDAD es vencida como entidad
CULTURAL y es desplazada por la CIUDAD
como instrumento POLÍTICO.
• LA CIUDAD ya no es un bien y un
instrumento de la comunidad si no un
objeto explotado.

14. CIUDAD
SE DESARROLLAN
FENOMENOS
PATOLÓGICOS
TERRORISMO DROGA GAMBERRISMO VIOLENCIA
CRISIS DEL
RECHAZO
CIUDAD COMO PUNTO MÁXIMO DE AGREGACIÓN SOCIAL
ES TAMBIÉN PUNTO MÁXIMO
DE ENVENENAMIENTO DEL AMBIENTE

15. • Con esto aparecen las DIFICULTADES DE
VIDA. Estas son mucho mayores en las
ciudades más antiguas debido a que las
estructuras son inadecuadas para el
tránsito automotor, entre otros.
(Ej: Roma)
• Una de estas razones es la intención de
prevalecer lo antiguo sobre lo moderno
con los CENTROS HISTÓRICOS. Pero el
deseo de salvarlos no depende solo de
su valor histórico artístico si no de la
autoridad y prestigio que otorgan a la
función moderna de CIUDAD.

16. RAZÓN PARA QUE LA CIUDAD
SEA UNA ENTIDAD HISTÓRICA
• Porque es una concentración de
valores CULTURALES (museos,
bibliotecas, monumentos, etc.)
• Todos estos constituyen una base
insostitutible para la INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA.

17. VANGUARDIAS
CULTURALES INVESTIGACIÓN
• ARTE, TEATRO, CIENTÍFICA
MÚSICA
COMPLEMENTO
NECESARIO

18. SOCIEDAD DE MASAS
PARÁLISIS DE
PUBLICIDAD LA
IMAGINACIÓN
“NECESIDADES”
SENSACIÓN DE
CONSUMISMO INTERESES DE PODER
INSATISFACCIÓN
CAPITALISTA
MAXIMA
GANANCIA DE ENVÉS POLÍTICO
EMPRESARIOS
STYLING
EXAGERACIÓN DE
LOS FACTORES QUE
HACEN APETECIBLE
AL PRODUCTO

19. CONCLUSIÓN
• La Teoría del Design ha tenido como
objetivo el bienestar social,
sosteniendo que no era un bienestar
moral y políticamente legítimo. La
hipótesis de una sociedad de
bienestar ya no puede ser propuesta,
es irrealizable. Está demostrado que la
espiral del CONSUMISMO llevará en un
tiempo relativamente breve al
empobrecimiento de los recursos.

20. CRISIS DE LA
CRISIS DEL ARTE
IMAGINACIÓN
LA ESCUELA
CRISIS DEL CRISIS DE LA
DESIGN CIUDAD
CRISIS DEL
RECHAZO
ES INCREIBLE COMO EL SISTEMA DE MASAS NO AFECTA A NINGUNA DE ESTAS EN EL MUNDO
CON EL FIN DE TERMINAR DE SEGUIR CONSERVANDO LA JERARQUÍA DE CLASES

21. ¿Cómo podríamos lograr la intención
democrática, cualitativa y
cuantitativa de la Bauhaus hoy en
día?