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MITOLOGIA GRIEGA
1
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Nombre: Cristhian Campos
Licenciada: Mariuxi Bayas
Colegio: U.E San Francisco De Milagro
Curso:1ro de bachillerato A
Materia: Filosofía
Año lectivo:
2017-2018
MITOLOGIA GRIEGA
2
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
El mito
Un mito es un relato tradicional que se refiere
a acontecimientosprodigiosos,
protagonizadospor seres sobrenaturales o
extraordinarios,tales
como dioses, semidioses, héroes, monstruos o
personajes fantásticos, loscuales buscan dar
una explicación a un hecho o un fenómeno.
MITOLOGIA GRIEGA
3
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
tipos de mito
Mitos cosmogónicos:
Intentan explicar la
creación del mundo
Mitos teogónicos: Relatan
el origen de los dioses
Mitos antropogénicos:
Narran la aparición del ser
humano
Mitos etiológicos: Explican
el origen de los seres, las
cosas, las técnicas y las
instituciones.
Mitos morales: Explican la
existencia del bien y del
mal.
Mitos fundacionales:
Cuentan cómo se fundaron
las ciudades por voluntad
de diose
Mitos escatológicos:
Anuncian el futuro, el fin
del mundo.
MITOLOGIA GRIEGA
4
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Cosmogonía
es una narración mítica que
pretende dar respuesta al origen del
Universo y de la propia humanidad.
Generalmente, en ella se nos
remonta a un momento de
preexistencia o
de caos originario, en el cual el
mundo no estaba formado.
La cosmogonía pretende
establecer una realidad,
ayudando a construir
activamente la percepción
del universo (espacio) y del
origen de dioses, la
humanidad y elementos
naturales.
MITOLOGIA GRIEGA
5
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Mitología
La mitología es un
conjunto
de mitos relativamente
cohesionados: relatos que
forman parte de una
determinada religión o cul
tura.
También se les
denomina mitos a los
discursos, narraciones
o expresiones
culturales de origen
sagrado
Los mitos son relatos
basados en la tradición y
en la leyenda, creados para
explicar el universo, el
origen del mundo, los
fenómenos naturales y
cualquier cosa para la que
no haya una explicación
simple
MITOLOGIA GRIEGA
6
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
INTERPRETACIONES DE
LOS MITOS
Historicismo:
los mitos considerados
historias reales
modificadas y
alteradas por el paso
del tiempo.
Alegorismo:
el mito como forma
de expresar
conceptos y
realidades de forma
poética. Esta teoría
fue heredada por
el renacimiento.
Mitología
comparada:
desarrollada por Max
Müller, profesor de
la Universidad de
Oxford que
en 1856 publicó la
obra“Comparative
Mythology”.
Evolucionismo:
que asume la evolución
cultural de la mitología
como eje del proceso
histórico, socialy
filosófico.
EN EL SIGLO
XIX
MITOLOGIA GRIEGA
7
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Interpretaciones
de los mitos en
el siglo XX
Simbolismo:
el mito es, ante todo,
una forma de
expresar,
comprender y sentir
el mundo y la vida,
diferentede cómo lo
haría la lógica.
Funcionalismo:
la corriente que
valora la función
social que la
mitología
desempeña en la
vida cotidiana
NuevaMitología
Comparada:
también parte de la
comparación de los
pueblos
indoeuropeos, pero
no desde el punto
de vista de las
lenguas, sino de su
estructura social.
Observa queen
estos textos pervive
una estructura
ideológica
constante
Estructuralismo:
estimando que bajo
una aparente
narración, el mito
revela significados en
su estructura
profunda quese
repiten en muchas
ocasiones.
Tendenciaecléctica:
la tendencia actual,
en resumen, expone
que lo característico
del mito es su
ejemplificación, el
pertenecer al mundo
de los recuerdos, el
ser algo que se
cuenta y se acepta
colectivamente y
está en las
tradiciones del
pueblo.
MITOLOGIA GRIEGA
8
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Interpretaciones de los
mitos en el siglo XXI
Solo es posiblehacer
auténtica mitocrítica
al margen de
prejuicios ideológicos.
La mitocrítica exige la
asunción previa de
una definición del
mito en cada estudio
particular.
La erudición sin razón
y la especulación
ajena al texto
enajenan a la
mitocrítica.
La catalogación de
cada mito en una
tipología mitocrítica
es garantía de una
definición coherente.
Cualquier estudio de
un mito debe ser,
necesariamente, de
naturaleza interdiscipli
nar
A pesar de que muchas de las ya
citadas interpretaciones sigan
vigentes hoy en día, en el siglo XXI
surgela mitocrítica cultural de la
mano del teórico literario José Manuel
Losada.
MITOLOGIA GRIEGA
9
Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ
Links:
el mito y tipos de mitos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Mito
Cosmogonías.
https://es.wikipedia.org/wiki/Cosmogon%C3%ADa
mitología y distintas interpretaciones del mito
https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa

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Cristhian campos

  • 1. MITOLOGIA GRIEGA 1 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Nombre: Cristhian Campos Licenciada: Mariuxi Bayas Colegio: U.E San Francisco De Milagro Curso:1ro de bachillerato A Materia: Filosofía Año lectivo: 2017-2018
  • 2. MITOLOGIA GRIEGA 2 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ El mito Un mito es un relato tradicional que se refiere a acontecimientosprodigiosos, protagonizadospor seres sobrenaturales o extraordinarios,tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos, loscuales buscan dar una explicación a un hecho o un fenómeno.
  • 3. MITOLOGIA GRIEGA 3 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ tipos de mito Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo Mitos teogónicos: Relatan el origen de los dioses Mitos antropogénicos: Narran la aparición del ser humano Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones. Mitos morales: Explican la existencia del bien y del mal. Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de diose Mitos escatológicos: Anuncian el futuro, el fin del mundo.
  • 4. MITOLOGIA GRIEGA 4 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Cosmogonía es una narración mítica que pretende dar respuesta al origen del Universo y de la propia humanidad. Generalmente, en ella se nos remonta a un momento de preexistencia o de caos originario, en el cual el mundo no estaba formado. La cosmogonía pretende establecer una realidad, ayudando a construir activamente la percepción del universo (espacio) y del origen de dioses, la humanidad y elementos naturales.
  • 5. MITOLOGIA GRIEGA 5 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Mitología La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religión o cul tura. También se les denomina mitos a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado Los mitos son relatos basados en la tradición y en la leyenda, creados para explicar el universo, el origen del mundo, los fenómenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicación simple
  • 6. MITOLOGIA GRIEGA 6 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ INTERPRETACIONES DE LOS MITOS Historicismo: los mitos considerados historias reales modificadas y alteradas por el paso del tiempo. Alegorismo: el mito como forma de expresar conceptos y realidades de forma poética. Esta teoría fue heredada por el renacimiento. Mitología comparada: desarrollada por Max Müller, profesor de la Universidad de Oxford que en 1856 publicó la obra“Comparative Mythology”. Evolucionismo: que asume la evolución cultural de la mitología como eje del proceso histórico, socialy filosófico. EN EL SIGLO XIX
  • 7. MITOLOGIA GRIEGA 7 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Interpretaciones de los mitos en el siglo XX Simbolismo: el mito es, ante todo, una forma de expresar, comprender y sentir el mundo y la vida, diferentede cómo lo haría la lógica. Funcionalismo: la corriente que valora la función social que la mitología desempeña en la vida cotidiana NuevaMitología Comparada: también parte de la comparación de los pueblos indoeuropeos, pero no desde el punto de vista de las lenguas, sino de su estructura social. Observa queen estos textos pervive una estructura ideológica constante Estructuralismo: estimando que bajo una aparente narración, el mito revela significados en su estructura profunda quese repiten en muchas ocasiones. Tendenciaecléctica: la tendencia actual, en resumen, expone que lo característico del mito es su ejemplificación, el pertenecer al mundo de los recuerdos, el ser algo que se cuenta y se acepta colectivamente y está en las tradiciones del pueblo.
  • 8. MITOLOGIA GRIEGA 8 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Interpretaciones de los mitos en el siglo XXI Solo es posiblehacer auténtica mitocrítica al margen de prejuicios ideológicos. La mitocrítica exige la asunción previa de una definición del mito en cada estudio particular. La erudición sin razón y la especulación ajena al texto enajenan a la mitocrítica. La catalogación de cada mito en una tipología mitocrítica es garantía de una definición coherente. Cualquier estudio de un mito debe ser, necesariamente, de naturaleza interdiscipli nar A pesar de que muchas de las ya citadas interpretaciones sigan vigentes hoy en día, en el siglo XXI surgela mitocrítica cultural de la mano del teórico literario José Manuel Losada.
  • 9. MITOLOGIA GRIEGA 9 Nombre del estudiante:CRISTIANCAMPOSRODRIGUEZ Links: el mito y tipos de mitos. https://es.wikipedia.org/wiki/Mito Cosmogonías. https://es.wikipedia.org/wiki/Cosmogon%C3%ADa mitología y distintas interpretaciones del mito https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa