Este documento resume la filosofía de Descartes. Propone que Descartes buscaba establecer un método único y universal para todas las ciencias basado en el modelo matemático. Realizó una duda metódica para establecer la primera verdad irrefutable "pienso, luego existo". Propuso que existen tres sustancias: Dios como sustancia infinita, el alma como sustancia pensante y los cuerpos materiales como sustancia extensa.
El proyecto filosófico de Descartes tenía como objetivo alcanzar la verdad y la certeza absolutas a través de la razón humana. Para lograrlo, propuso un método que incluía la duda metódica para rechazar todo conocimiento dudoso, y encontrar una primera verdad irrefutable de la que partir. Esta primera verdad fue el "cogito ergo sum", que también estableció el criterio de certeza basado en la claridad y distinción. Luego, Descartes argumentó la existencia de Dios y el mundo para garantizar la veracidad del
Descartes desarrolla un método filosófico basado en la duda metódica para alcanzar conocimiento cierto. Este método incluye cuatro reglas: 1) solo aceptar aquello que sea evidentemente verdadero, 2) dividir los problemas en partes, 3) ascender de lo simple a lo complejo, y 4) verificar exhaustivamente. A través de este método, Descartes llega a la conclusión de que la única certeza es el "pienso, luego existo", y que la existencia de Dios como ser perfecto garantiza la veracidad de nue
La duda metódica en Descartes se refiere a su método filosófico de dudar sistemáticamente de todo lo que puede ser dudoso con el fin de encontrar verdades ciertas e indudables. Este método le lleva a formular su famosa máxima "pienso, luego existo" (el cogito) como la primera verdad indudable. A partir de ahí, deduce la existencia de Dios y del mundo material. Introduce también su teoría mecanicista, explicando el mundo como una máquina regida por leyes.
Este documento describe las ideas filosóficas del filósofo francés René Descartes. Descartes desarrolló el racionalismo, enfatizando el uso de la razón y la duda metódica. Creía que la única cosa de la que podíamos estar seguros era de nuestra propia existencia, expresada en su famosa frase "pienso, luego existo". Propuso que la mente y el cuerpo son sustancias distintas, y que Dios garantiza la correspondencia entre el pensamiento y la realidad.
El documento resume los principales conceptos y pensadores del racionalismo de René Descartes. Descartes estableció el método racionalista de dudar de todo para encontrar certezas indubitables. A través de la duda metódica, llegó a la primera verdad "pienso, luego existo", que demuestra que existe como res cogitans (sustancia pensante). También dedujo la existencia de Dios y de la res extensa (mundo material) para validar el conocimiento.
La duda de descartes aplicada a la vida cotidianauniversodigital
Este documento discute cómo aplicar el método del filósofo René Descartes de dudar de todo aquello que no es evidentemente cierto a nuestra vida cotidiana. Explica que debemos analizar cuidadosamente nuestras ideas y creencias en lugar de aceptarlas pasivamente, y evitar la precipitación en nuestros juicios al dudar razonablemente de afirmaciones hasta estar seguros de su veracidad y procedencia.
El proyecto filosófico de Descartes tenía como objetivo alcanzar la verdad y la certeza absolutas a través de la razón humana. Para lograrlo, propuso un método que incluía la duda metódica para rechazar todo conocimiento dudoso, y encontrar una primera verdad irrefutable de la que partir. Esta primera verdad fue el "cogito ergo sum", que también estableció el criterio de certeza basado en la claridad y distinción. Luego, Descartes argumentó la existencia de Dios y el mundo para garantizar la veracidad del
Descartes desarrolla un método filosófico basado en la duda metódica para alcanzar conocimiento cierto. Este método incluye cuatro reglas: 1) solo aceptar aquello que sea evidentemente verdadero, 2) dividir los problemas en partes, 3) ascender de lo simple a lo complejo, y 4) verificar exhaustivamente. A través de este método, Descartes llega a la conclusión de que la única certeza es el "pienso, luego existo", y que la existencia de Dios como ser perfecto garantiza la veracidad de nue
La duda metódica en Descartes se refiere a su método filosófico de dudar sistemáticamente de todo lo que puede ser dudoso con el fin de encontrar verdades ciertas e indudables. Este método le lleva a formular su famosa máxima "pienso, luego existo" (el cogito) como la primera verdad indudable. A partir de ahí, deduce la existencia de Dios y del mundo material. Introduce también su teoría mecanicista, explicando el mundo como una máquina regida por leyes.
Este documento describe las ideas filosóficas del filósofo francés René Descartes. Descartes desarrolló el racionalismo, enfatizando el uso de la razón y la duda metódica. Creía que la única cosa de la que podíamos estar seguros era de nuestra propia existencia, expresada en su famosa frase "pienso, luego existo". Propuso que la mente y el cuerpo son sustancias distintas, y que Dios garantiza la correspondencia entre el pensamiento y la realidad.
El documento resume los principales conceptos y pensadores del racionalismo de René Descartes. Descartes estableció el método racionalista de dudar de todo para encontrar certezas indubitables. A través de la duda metódica, llegó a la primera verdad "pienso, luego existo", que demuestra que existe como res cogitans (sustancia pensante). También dedujo la existencia de Dios y de la res extensa (mundo material) para validar el conocimiento.
La duda de descartes aplicada a la vida cotidianauniversodigital
Este documento discute cómo aplicar el método del filósofo René Descartes de dudar de todo aquello que no es evidentemente cierto a nuestra vida cotidiana. Explica que debemos analizar cuidadosamente nuestras ideas y creencias en lugar de aceptarlas pasivamente, y evitar la precipitación en nuestros juicios al dudar razonablemente de afirmaciones hasta estar seguros de su veracidad y procedencia.
El documento describe el método de René Descartes para el análisis filosófico. El método consiste en cuatro reglas: 1) no aceptar nada como verdadero sin evidencia clara, 2) dividir cada problema en partes más pequeñas, 3) ordenar los pensamientos de lo más simple a lo más complejo, y 4) revisar todo el proceso de manera global para verificar los resultados. El objetivo es evitar errores mediante un razonamiento lógico y deductivo.
El documento resume conceptos clave de la filosofía de Descartes y Kant. Sobre Descartes, explica su método de la duda para encontrar certezas, llegando a la conclusión "pienso, luego existo". También distingue entre res cogitans (alma) y res extensa (cuerpo), y analiza las ideas innatas, adventicias y facticias. Sobre Kant, señala que criticó la metafísica tradicional y estableció los límites de la razón para acceder a lo nouménico.
Los filósofos modernos se vieron influenciados por los avances científicos y matemáticos, buscando ideas compatibles con esos conocimientos. Descartes introdujo la subjetividad y el "yo pienso" como principio fundamental, estableciendo la mente como fundamento de la realidad. Kant propuso que la filosofía debe responder tres preguntas: qué puedo saber, qué debo hacer y qué puedo esperar, rechazando disputas metafísicas no fundamentadas.
Este documento resume tres partes del "Discurso del método" de Descartes. En la primera parte, Descartes establece el método de la duda metódica para establecer un conocimiento cierto, dudando de los sentidos, la matemática y la distinción entre sueño y realidad. Llega a la conclusión de que no puede dudar de su propio pensamiento, expresado en "pienso, luego soy". En la segunda parte, analiza la naturaleza del yo que piensa y concluye que es la res cogitans o alma. En la tercera parte
El documento resume el proyecto racionalista y el método cartesiano. Descartes propuso un método general que daría unidad a la ciencia universal. Las matemáticas serían el modelo de este método, que consiste en reglas para usar la intuición y deducción de manera ordenada. La duda metódica llevó a Descartes a afirmar su existencia a través del "pienso, luego soy", estableciendo la razón como fundamento del saber.
1) Descartes desarrolló el método cartesiano basado en la duda metódica para alcanzar verdades ciertas de forma intuitiva y deductiva. 2) A través de la duda universal, Descartes sólo encontró una certeza indubitable: el cogito ergo sum. 3) Esto le permitió demostrar la existencia de Dios y legitimar la existencia del mundo material.
René Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés del siglo XVII. Es considerado el padre de la filosofía moderna. Sus contribuciones más importantes incluyen el desarrollo del método científico, la geometría analítica y la frase "pienso, luego existo". Pasó su vida buscando un método que condujera a la verdad y la certeza en filosofía de la misma manera que las matemáticas.
Descartes desarrolló un método filosófico basado en la razón, la intuición y la deducción para descubrir verdades ciertas de manera indubitable. Su método incluye someter todo a duda metódica, analizar y dividir la información de forma simplificada, deducir nuevas evidencias a partir de lo que es evidente, y llegar a conclusiones de manera ordenada tras aplicar las reglas de su método.
El documento resume dos filosofías desarrolladas en el siglo XVII que ofrecen formas de adquirir conocimiento: la duda metódica de Descartes y el empirismo inglés. La duda metódica busca fundamentar el conocimiento rechazando creencias sobre las que quepa duda a través de reglas como la evidencia, el análisis y síntesis, y la enumeración. El empirismo sostiene que la única fuente válida de conocimiento es la experiencia sensorial, con representantes como Locke, Berkeley y Hume.
Comentario De Texto Descartes2000 2001guest651048b
El documento resume los principales puntos del método filosófico de Descartes. En primer lugar, Descartes establece la duda metódica para cuestionar todo conocimiento previo y encontrar una certeza irrefutable. Luego, encuentra esa certeza en el famoso "pienso, luego existo", que demuestra la existencia del yo pensante. Finalmente, Descartes deduce la existencia de Dios y el mundo material a partir del yo pensante y Dios respectivamente.
Trabajo sobre discurso del metodo las pasiones de rene descartesnas_niki12
Este documento resume el Discurso del Método de René Descartes en 33 párrafos. Explica que Descartes buscaba un método para guiar al lector hacia la razón y alejarse de las cosas que no estaban fundamentadas. Resume las seis partes del Discurso del Método, incluyendo la distinción entre el cuerpo y el alma, la existencia de Dios y la capacidad de la razón humana frente a los sentidos de los animales.
Este documento presenta extractos del libro Ensayo sobre el Entendimiento Humano de John Locke. En el primer extracto, Locke argumenta que no hay principios innatos en la mente porque los niños y los idiotas no tienen conocimiento de principios como "todo lo que es, es" y "es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo". En el segundo extracto, Locke explica que la mente puede distinguir ideas positivas incluso si sus causas físicas son privaciones, y que podemos tener ideas claras sin entender plenamente sus causas.
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
El texto analiza un pasaje de Platón en el que compara el mundo sensible percibido a través de los sentidos con una prisión oscura, mientras que el ascenso del alma hacia el mundo de las ideas es comparable a la liberación del prisionero. La meta final de este ascenso es la contemplación de la idea de Bien, que es la causa de todo lo bueno y verdadero y sólo quien la alcance podrá actuar sabiamente.
Descartes busca establecer un fundamento cierto para el conocimiento filosófico mediante el uso de la duda como método. Llega a la conclusión de que el único conocimiento indubitable es "pienso, luego existo". A partir de ahí, deduce la existencia de Dios como garantía de la verdad, lo que le permite validar también el conocimiento matemático y sensorial. Su objetivo es establecer un sistema filosófico nuevo basado en la razón y la certeza, rompiendo con la tradición aristotélica.
René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, matemático y científico francés considerado el fundador de la filosofía moderna. Desarrolló el método deductivo y la geometría analítica. Su obra más conocida es el "Discurso del Método" (1637) donde establece el racionalismo, el conocimiento por la razón, y propone la duda metódica para alcanzar certezas. La única certeza es el "pienso luego existo" que lleva a demostrar la existencia de Dios
El documento resume la filosofía racionalista de René Descartes. Descartes confiaba en la razón humana para descubrir verdades universales y desarrolló el método del racionalismo. Creía en ideas innatas y buscaba un método adecuado para adquirir conocimiento cierto mediante la razón, la intuición y la deducción. Sus obras principales incluyen el Discurso del Método y las Meditaciones Metafísicas. Propuso la existencia de sustancias, incluidas la sustancia pensante (el alma) y la sustancia ext
El documento resume el contexto histórico en el que vivió Descartes y los principales aspectos de la tercera parte de su Discurso del Método. Nació en Francia en el siglo XVI durante la época del Renacimiento, donde recibió una educación jesuita. Propuso una moral provisional basada en tres máximas y concluyó que la misión más noble del hombre es cultivar la razón para avanzar en el conocimiento siguiendo fielmente su método.
1) Descartes propone un método filosófico basado en la duda metódica y el criterio de certeza de las ideas claras y distintas para establecer un fundamento cierto del conocimiento.
2) A través de la duda radical, llega a la conclusión de que la única certeza es su propia existencia expresada en el "cogito ergo sum".
3) Demuestra luego la existencia de Dios como garantía de la verdad de sus ideas claras y distintas, permitiendo superar el solipsismo.
René Descartes introdujo el método racionalista para alcanzar la verdad a través de la duda metódica y la razón. Aplicó este método para dudar de todo excepto de su propia existencia, concluyendo que "pienso, luego existo". Argumentó que Dios garantiza la existencia del mundo exterior y que el hombre es un ser dual compuesto de mente y cuerpo.
René Descartes fue un filósofo y matemático francés del siglo XVII conocido por su método filosófico y sus contribuciones a las matemáticas y la física. Vivió durante la Revolución Científica y propuso el racionalismo como alternativa a la escolástica. Su obra más famosa, El Discurso del Método, presenta su método filosófico de la duda y establece los fundamentos de su filosofía, incluyendo la demostración de la existencia de Dios y la distinción entre mente y
El documento resume la filosofía de Descartes. Propuso un método para establecer un conocimiento cierto basado en la razón y la deducción. Consideraba que la mente y el cuerpo son sustancias distintas, y que Dios garantiza la veracidad de las ideas claras. Su método involucraba la duda metódica, el descubrimiento del "pienso luego existo" como primera verdad, y la deducción de otras realidades como Dios y el mundo material.
El documento describe el método de René Descartes para el análisis filosófico. El método consiste en cuatro reglas: 1) no aceptar nada como verdadero sin evidencia clara, 2) dividir cada problema en partes más pequeñas, 3) ordenar los pensamientos de lo más simple a lo más complejo, y 4) revisar todo el proceso de manera global para verificar los resultados. El objetivo es evitar errores mediante un razonamiento lógico y deductivo.
El documento resume conceptos clave de la filosofía de Descartes y Kant. Sobre Descartes, explica su método de la duda para encontrar certezas, llegando a la conclusión "pienso, luego existo". También distingue entre res cogitans (alma) y res extensa (cuerpo), y analiza las ideas innatas, adventicias y facticias. Sobre Kant, señala que criticó la metafísica tradicional y estableció los límites de la razón para acceder a lo nouménico.
Los filósofos modernos se vieron influenciados por los avances científicos y matemáticos, buscando ideas compatibles con esos conocimientos. Descartes introdujo la subjetividad y el "yo pienso" como principio fundamental, estableciendo la mente como fundamento de la realidad. Kant propuso que la filosofía debe responder tres preguntas: qué puedo saber, qué debo hacer y qué puedo esperar, rechazando disputas metafísicas no fundamentadas.
Este documento resume tres partes del "Discurso del método" de Descartes. En la primera parte, Descartes establece el método de la duda metódica para establecer un conocimiento cierto, dudando de los sentidos, la matemática y la distinción entre sueño y realidad. Llega a la conclusión de que no puede dudar de su propio pensamiento, expresado en "pienso, luego soy". En la segunda parte, analiza la naturaleza del yo que piensa y concluye que es la res cogitans o alma. En la tercera parte
El documento resume el proyecto racionalista y el método cartesiano. Descartes propuso un método general que daría unidad a la ciencia universal. Las matemáticas serían el modelo de este método, que consiste en reglas para usar la intuición y deducción de manera ordenada. La duda metódica llevó a Descartes a afirmar su existencia a través del "pienso, luego soy", estableciendo la razón como fundamento del saber.
1) Descartes desarrolló el método cartesiano basado en la duda metódica para alcanzar verdades ciertas de forma intuitiva y deductiva. 2) A través de la duda universal, Descartes sólo encontró una certeza indubitable: el cogito ergo sum. 3) Esto le permitió demostrar la existencia de Dios y legitimar la existencia del mundo material.
René Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés del siglo XVII. Es considerado el padre de la filosofía moderna. Sus contribuciones más importantes incluyen el desarrollo del método científico, la geometría analítica y la frase "pienso, luego existo". Pasó su vida buscando un método que condujera a la verdad y la certeza en filosofía de la misma manera que las matemáticas.
Descartes desarrolló un método filosófico basado en la razón, la intuición y la deducción para descubrir verdades ciertas de manera indubitable. Su método incluye someter todo a duda metódica, analizar y dividir la información de forma simplificada, deducir nuevas evidencias a partir de lo que es evidente, y llegar a conclusiones de manera ordenada tras aplicar las reglas de su método.
El documento resume dos filosofías desarrolladas en el siglo XVII que ofrecen formas de adquirir conocimiento: la duda metódica de Descartes y el empirismo inglés. La duda metódica busca fundamentar el conocimiento rechazando creencias sobre las que quepa duda a través de reglas como la evidencia, el análisis y síntesis, y la enumeración. El empirismo sostiene que la única fuente válida de conocimiento es la experiencia sensorial, con representantes como Locke, Berkeley y Hume.
Comentario De Texto Descartes2000 2001guest651048b
El documento resume los principales puntos del método filosófico de Descartes. En primer lugar, Descartes establece la duda metódica para cuestionar todo conocimiento previo y encontrar una certeza irrefutable. Luego, encuentra esa certeza en el famoso "pienso, luego existo", que demuestra la existencia del yo pensante. Finalmente, Descartes deduce la existencia de Dios y el mundo material a partir del yo pensante y Dios respectivamente.
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Este documento resume el Discurso del Método de René Descartes en 33 párrafos. Explica que Descartes buscaba un método para guiar al lector hacia la razón y alejarse de las cosas que no estaban fundamentadas. Resume las seis partes del Discurso del Método, incluyendo la distinción entre el cuerpo y el alma, la existencia de Dios y la capacidad de la razón humana frente a los sentidos de los animales.
Este documento presenta extractos del libro Ensayo sobre el Entendimiento Humano de John Locke. En el primer extracto, Locke argumenta que no hay principios innatos en la mente porque los niños y los idiotas no tienen conocimiento de principios como "todo lo que es, es" y "es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo". En el segundo extracto, Locke explica que la mente puede distinguir ideas positivas incluso si sus causas físicas son privaciones, y que podemos tener ideas claras sin entender plenamente sus causas.
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
El texto analiza un pasaje de Platón en el que compara el mundo sensible percibido a través de los sentidos con una prisión oscura, mientras que el ascenso del alma hacia el mundo de las ideas es comparable a la liberación del prisionero. La meta final de este ascenso es la contemplación de la idea de Bien, que es la causa de todo lo bueno y verdadero y sólo quien la alcance podrá actuar sabiamente.
Descartes busca establecer un fundamento cierto para el conocimiento filosófico mediante el uso de la duda como método. Llega a la conclusión de que el único conocimiento indubitable es "pienso, luego existo". A partir de ahí, deduce la existencia de Dios como garantía de la verdad, lo que le permite validar también el conocimiento matemático y sensorial. Su objetivo es establecer un sistema filosófico nuevo basado en la razón y la certeza, rompiendo con la tradición aristotélica.
René Descartes (1596-1650) fue un filósofo, matemático y científico francés considerado el fundador de la filosofía moderna. Desarrolló el método deductivo y la geometría analítica. Su obra más conocida es el "Discurso del Método" (1637) donde establece el racionalismo, el conocimiento por la razón, y propone la duda metódica para alcanzar certezas. La única certeza es el "pienso luego existo" que lleva a demostrar la existencia de Dios
El documento resume la filosofía racionalista de René Descartes. Descartes confiaba en la razón humana para descubrir verdades universales y desarrolló el método del racionalismo. Creía en ideas innatas y buscaba un método adecuado para adquirir conocimiento cierto mediante la razón, la intuición y la deducción. Sus obras principales incluyen el Discurso del Método y las Meditaciones Metafísicas. Propuso la existencia de sustancias, incluidas la sustancia pensante (el alma) y la sustancia ext
El documento resume el contexto histórico en el que vivió Descartes y los principales aspectos de la tercera parte de su Discurso del Método. Nació en Francia en el siglo XVI durante la época del Renacimiento, donde recibió una educación jesuita. Propuso una moral provisional basada en tres máximas y concluyó que la misión más noble del hombre es cultivar la razón para avanzar en el conocimiento siguiendo fielmente su método.
1) Descartes propone un método filosófico basado en la duda metódica y el criterio de certeza de las ideas claras y distintas para establecer un fundamento cierto del conocimiento.
2) A través de la duda radical, llega a la conclusión de que la única certeza es su propia existencia expresada en el "cogito ergo sum".
3) Demuestra luego la existencia de Dios como garantía de la verdad de sus ideas claras y distintas, permitiendo superar el solipsismo.
René Descartes introdujo el método racionalista para alcanzar la verdad a través de la duda metódica y la razón. Aplicó este método para dudar de todo excepto de su propia existencia, concluyendo que "pienso, luego existo". Argumentó que Dios garantiza la existencia del mundo exterior y que el hombre es un ser dual compuesto de mente y cuerpo.
René Descartes fue un filósofo y matemático francés del siglo XVII conocido por su método filosófico y sus contribuciones a las matemáticas y la física. Vivió durante la Revolución Científica y propuso el racionalismo como alternativa a la escolástica. Su obra más famosa, El Discurso del Método, presenta su método filosófico de la duda y establece los fundamentos de su filosofía, incluyendo la demostración de la existencia de Dios y la distinción entre mente y
El documento resume la filosofía de Descartes. Propuso un método para establecer un conocimiento cierto basado en la razón y la deducción. Consideraba que la mente y el cuerpo son sustancias distintas, y que Dios garantiza la veracidad de las ideas claras. Su método involucraba la duda metódica, el descubrimiento del "pienso luego existo" como primera verdad, y la deducción de otras realidades como Dios y el mundo material.
El documento resume la filosofía de Descartes. Propuso un método racionalista para alcanzar un conocimiento seguro basado en la razón y las matemáticas. Aplicó la duda metódica para cuestionar todo lo que no fuera evidente por sí mismo, llegando a la conclusión de que el único conocimiento indudable es "pienso, luego existo". A partir de ahí, dedujo la existencia de Dios y un mundo material que existe independientemente del pensamiento. Propuso tres sustancias: Dios, la mente y el cuerpo.
René Descartes fue un filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Definió el objetivo de los filósofos de su época como la búsqueda de la certeza. Aplicó el método científico a la filosofía y concluyó que lo único que se puede afirmar con certeza es "pienso, luego existo". También sistematizó la geometría analítica y utilizó letras para designar cantidades desconocidas.
El documento describe la filosofía de Descartes, incluyendo su énfasis en el método racional y la duda metódica, su teoría del dualismo entre cuerpo y mente, y su teoría de la sustancia que distingue entre sustancias finitas e infinita. También resume su teoría del conocimiento basada en las ideas innatas, adventicias y facticias, y su concepción mecanicista del universo.
Este texto resume el pensamiento de Descartes expuesto en su obra "Discurso del método" sobre el descubrimiento del cogito como primer principio de la filosofía cartesiana. Descartes establece la duda metódica como método para alcanzar la verdad, dudando de todo aquello que no sea completamente seguro. Tras dudar de los sentidos y las matemáticas, encuentra que no puede dudar de que piensa, llegando así al famoso "pienso, luego existo" que se convierte en la primera certeza y fundamento de su filosof
René Descartes fue un filósofo francés del siglo XVII que buscó establecer un método fiable para alcanzar la verdad. A través de un proceso de duda metódica que puso en duda los sentidos, la distinción entre sueño y vigilia, e incluso la posibilidad de un genio maligno, Descartes llegó a su primera verdad: "Yo pienso, luego existo".
Descartes propuso la teoría de las tres sustancias: 1) Dios, que solo necesita de sí mismo para existir, 2) las mentes y almas pensantes creadas por Dios, y 3) los cuerpos extensos creados por Dios. Descartes argumenta que Dios debe existir porque es la única explicación para el origen de la idea de perfección que tenemos en nuestra mente imperfecta. Si Dios existe y es perfecto, no nos engañaría, por lo que todo lo que percibimos a través de los sentidos debe ser real.
El documento presenta información sobre René Descartes y su método filosófico. Descartes desarrolló un método deductivo basado en la intuición y deducción para establecer verdades ciertas. Parte de la duda metódica universal y llega a la primera verdad indubitable "pienso, luego existo". A partir de ahí deduce la existencia de Dios y distingue tres sustancias: res cogitans (mente), res extensa (cuerpo) y la sustancia infinita (Dios).
René Descartes fue un filósofo francés considerado el pionero de la filosofía moderna. Descartes planteó la duda como método para establecer un criterio de certeza en el conocimiento, llegando a la conclusión de que "pienso, luego existo". Propuso que la mente y el cuerpo son sustancias distintas o dualismo cartesiano. Su objetivo fue consolidar la razón y el método como fundamento del conocimiento.
El documento resume la vida y obra del filósofo racionalista René Descartes. Explica que Descartes desarrolló un método filosófico basado en la duda metódica y la razón para establecer verdades ciertas. El punto central de su filosofía es el famoso "pienso, luego existo", que encontró como primera verdad evidente tras dudar de todo. También destaca su dualismo entre mente y cuerpo, y sus demostraciones de la existencia de Dios.
René Descartes establece un nuevo método filosófico basado en la razón y la duda metódica para construir un sistema filosófico seguro. Su objetivo es establecer las bases de un conocimiento cierto mediante la aplicación de la intuición y la deducción. Para ello, somete todos los conocimientos a la duda, excepto las verdades matemáticas, con el fin de encontrar un primer principio indubitable.
Este documento presenta cuatro opciones de comentario de texto para un examen de Historia de la Filosofía. La Opción A incluye tres textos de Descartes, Locke y Hume, mientras que la Opción B incluye textos de Marx y Nietzsche. Cada comentario debe seguir un formato específico de resumen, explicación de nociones, síntesis teórica y contextualización.
El documento resume los principales conceptos de René Descartes y su método filosófico. Explica que Descartes buscaba un método que garantizara conocimientos ciertos a través de ideas innatas, claras y distintas. Este método involucra la duda metódica, el análisis de ideas complejas en elementos simples, la síntesis o reconstrucción deductiva, y la comprobación exhaustiva. El método cartesiano buscaba establecer verdades universales accesibles a toda la humanidad a través de la razón.
El documento describe el método de Descartes para alcanzar el conocimiento cierto. Este método implica: 1) Aceptar solo lo que es evidente mediante la intuición de ideas claras y distintas. 2) Analizar problemas en sus elementos simples. 3) Sintetizar deduciendo nuevas verdades a partir de los elementos simples. 4) Comprobar todo el proceso para asegurar la certeza del conocimiento obtenido.
El documento resume los conceptos fundamentales del racionalismo. Este se caracteriza por ver en la razón el fundamento del conocimiento humano y la explicación de la realidad. El racionalismo se manifestó en filósofos como Platón, Descartes y Leibniz, quienes argumentaron que los principios del conocimiento provienen de la razón innata más que de la experiencia. Descartes en particular estableció el método del racionalismo a través de la duda sistemática y la búsqueda de una verdad indubitable, encontrando esta en el "pienso, luego existo"
1) Descartes buscó establecer una filosofía basada en un método riguroso y deductivo inspirado en las matemáticas, partiendo de una idea clara y distinta como fundamento.
2) El "cogito ergo sum" fue su punto de partida para deducir que el alma es pensamiento y que Dios y la extensión (materia) también existen.
3) Propuso una división dualista entre alma y cuerpo como sustancias separadas.
El documento resume la vida y el pensamiento filosófico de René Descartes. Descartes buscó establecer un método filosófico riguroso basado en la razón que pudiera resolver la incertidumbre de su época. Propuso la duda metódica para encontrar verdades indubitables, llegando a la conclusión de que aunque pueda dudar de todo, no puedo dudar de mi propia existencia, expresado en su famosa máxima "pienso, luego existo".
Este documento resume el Discurso del Método de René Descartes. Explica que el Discurso fue escrito en 1637 y dividido en seis partes, describiendo los principales conceptos cartesianos como el método, la duda metódica, el cogito ergo sum, y las pruebas de la existencia de Dios. También resume la teoría cartesiana de la sustancia, distinguiendo entre la res cogitans (pensamiento) y la res extensa (extensión).
Descartes establece un método racionalista para alcanzar conocimiento cierto. Comienza con la duda metódica universal sobre todo lo que se cree saber, excepto el "Cogito ergo sum", que afirma que uno existe como pensamiento. A partir de ahí, deduce la existencia de Dios y la realidad externa. Define dos sustancias: la res cogitans (mente) y la res extensa (mundo material mecanicista). Su filosofía busca establecer la certeza a través de la razón y la deducción.
Este documento resume la filosofía de Descartes. Comienza describiendo el contexto histórico y biográfico de Descartes, incluyendo sus influencias filosóficas y su desarrollo del método racionalista. Luego explica los componentes clave de su método filosófico, incluyendo la duda metódica y su enfoque en la razón y la evidencia. Finalmente, detalla las principales ideas metafísicas de Descartes sobre las sustancias pensante, extensa e infinita, y cómo interactúan el alma y el cuerpo según su
Este documento describe el racionalismo de Descartes. Se introduce el problema del conocimiento como tema central de la filosofía moderna. Descartes buscó un nuevo criterio de verdad más allá de la autoridad de la Iglesia y Aristóteles. Su método racionalista se basa en la razón y la deducción, mientras que el empirismo se basa en la experiencia. Descartes propuso dudar de todo para encontrar una verdad indubitable y establecer los fundamentos del conocimiento.
1) Descartes propone un método matemático y universal basado en reglas como la duda metódica, el análisis, la síntesis y la comprobación para establecer principios ciertos y alcanzar conocimiento verdadero. 2) Distingue entre cualidades primarias (extensión) y secundarias (colores, sonidos), y deriva leyes del movimiento a partir de la extensión. 3) Si bien defiende un enfoque deductivo, reconoce las limitaciones de la deducción y la necesidad de complementarla con la experiencia emp
1) El documento presenta los antecedentes del racionalismo moderno, describiendo las críticas a la filosofía escolástica medieval y el énfasis en establecer un nuevo método de conocimiento basado en la razón. 2) Explica la filosofía de Descartes, incluyendo su método de la duda, el cogito como primer principio, y su teoría de las ideas innatas y la existencia de Dios como garantía de la verdad. 3) Resume las características del racionalismo cartesiano y sus supuestos, y menciona brevemente
1. El documento resume las ideas centrales del racionalismo expuestas por René Descartes, quien propuso que el conocimiento se obtiene a través de la razón y no de la experiencia. 2. Descartes desarrolló el método racionalista, el cual incluye la duda sistemática y el uso de la intuición y deducción para alcanzar conclusiones verdaderas. 3. El racionalismo sostiene que existen ideas innatas en la razón que permiten alcanzar conocimiento sin depender de la experiencia.
René Descartes propuso 4 reglas metódicas fundamentales para la investigación científica: 1) la regla de la evidencia, que establece aceptar solo aquello que se presente con claridad y distinción; 2) la regla del análisis, que consiste en dividir los problemas en partes simples; 3) la regla de la síntesis, que implica construir el conocimiento de lo simple a lo complejo; y 4) la regla de la enumeración, que requiere revisar cuidadosamente cada paso del razonamiento.
El documento resume las teorías del conocimiento de Descartes y Aristóteles. Según Descartes, la razón es la medida del conocimiento y los sentidos no son confiables. Él usó la duda metódica para encontrar certezas, llegando a la conclusión "Pienso, luego existo". Aristóteles distinguía entre conocimiento apodíctico y probable, y reconocía cuatro causas. Admitía que el conocimiento general se basa en la generalización inductiva de lo particular, percibido a través de los sentidos.
El documento describe varios métodos filosóficos como el método mayéutico de Sócrates que consiste en ayudar a los demás a descubrir la verdad por sí mismos mediante preguntas, el método inductivo que concluye de algunos hechos a leyes generales, y el método deductivo que deduce consecuencias de principios generales. También se discuten la necesidad de usar ambos métodos inductivo y deductivo dependiendo del objeto de estudio.
Descartes duda de los sentidos, el mundo exterior y los propios razonamientos. Su objetivo es admitir como verdaderas solo las ideas evidentes, claras y distintas. Esto le permitiría alcanzar la certeza absoluta y establecer los cimientos firmes para el conocimiento humano.
René Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés del siglo XVII. Se le considera el padre de la filosofía moderna. Formuló el método del racionalismo y estableció la existencia del yo a través de su famosa frase "pienso, luego existo". También realizó importantes contribuciones a las matemáticas y la ciencia.
El documento resume el método de Descartes y sus principales ideas filosóficas. Descartes propuso un método matemático y universal para alcanzar la verdad que consistía en cuatro reglas: 1) usar sólo ideas evidentes y claras, 2) analizar problemas en sus elementos más simples, 3) sintetizar ideas de manera deductiva, y 4) comprobar constantemente los pasos dados. También desarrolló la teoría de la duda para cuestionar todo lo que no fuera evidente y la teoría de las dos sustancias para explicar la interacción entre
René Descartes fue un filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Propuso un nuevo método filosófico basado en la duda metódica, el análisis y la evidencia. Descartes argumentó que solo podemos estar seguros de nuestra propia existencia a través del pensamiento, expresado en la famosa máxima "pienso, luego existo". También defendió la existencia de Dios a partir de las ideas innatas en la mente humana.
René Descartes fue un filósofo francés del siglo XVII conocido como el padre del racionalismo. Su obra principal, Discurso del Método, establece su teoría del conocimiento basada en la razón y el método de duda metódica. Descartes argumenta que solo a través de la duda sistemática de todo lo que no es indudablemente cierto se puede establecer una base sólida para el conocimiento. Lo único que no puede dudarse es "pienso, luego existo", lo que lleva a Descartes a establecer el dualismo entre la m
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Cronica-de-una-Muerte-Anunciada - Gabriel Garcia Marquez.pdf
Descartes
1. La Filosofía de Descartes
1. EL PROYECTO DE DESCARTES .......................................................................................
2. EL MÉTODO CARTESIANO Y SUS REGLAS ......................................................................
Intuición y deducción...............................................................................................
Discurso del método ................................................................................................
1. La evidencia ..........................................................................................
2. El análisis ..............................................................................................
3. La Síntesis .............................................................................................
4. La enumeración .....................................................................................
3. LA DUDA METÓDICA Y LA PRIMERA VERDAD ................................................................
Los niveles de la duda .............................................................................................
El cogito ..................................................................................................................
El criterio de la verdad ............................................................................................
4. LA REALIDAD EN DESCARTES: LA SUSTANCIA ..............................................................
5. LA quot;RES COGITANS” (SUSTANCIA PENSANTE) ..............................................................
6. LA “RES INFINITA” (SUSTANCIA INFINITA) ...................................................................
7. LA “RES EXTENSA” (SUSTANCIA EXTENSA) ..................................................................
8. MECANICISMO CARTESIANO .........................................................................................
2. DESCARTES
1. EL PROYECTO DE DESCARTES
Pensamiento cartesiano.
- Lema: la unidad de la ciencia. Descartes la planteará en un contexto
matemático.
- Desarrollo: La vía cartesiana a la filosofía tiene su punto de partida en la noción
de ciencia universal.
- Nace como reacción frente a la filosofía escolar de su época que Descartes
percibe como caracterizada por el desacuerdo en casi todas las cuestiones.
- Rechaza la lógica silogística (los procedimientos deben adecuarse a los
distintos objetos de cada ciencia).
Descartes método único (común en sus reglas para todas las ciencias).
Postula la conveniencia de un método: un método general que
daría la unidad de la ciencia universal.
Fundamento de la ciencia universal, (núcleo de su racionalismo).
No hay conocimiento, científico o filosófico, que no pueda ser racional.
Para buscar dicho método su referencia serán las matemáticas (verdad=razón), ya que
sólo en ellas se pueden encontrar las verdaderas demostraciones (ciertas y evidentes).
Filosofía entendida como un todo: “toda filosofía es como un árbol cuyas raíces son la
metafísica, el tronco la física y las ramas que salen de ese tronco todas las demás
ciencias, que se reducen a tres principales: la medicina, la mecánica y la moral (...),
que es el último grado de la sabiduría”.
En síntesis, el proyecto cartesiano defiende la unidad de todas las ciencias, que
dependen de un único método obtenido a partir del modelo que ofrecen las matemáticas.
La razón = fuente principal de conocimiento y criterio seguro de la verdad.
Método matemático = método de todo lo real.
o Sustituye la complejidad de lo real por las ideas claras y distintas.
o Ideas = modelos a los que debe ajustarse la realidad, o bien serán la
misma realidad.
o Pensamiento = condición del ser
3. o “Cogito” = principio o punto de partida del que se deducirá todo lo real.
2. EL MÉTODO Y SUS REGLAS
En sus Reglas para la dirección del espíritu señala que “antes que hacerlo sin método,
es mejor renunciar a buscar verdad alguna”.
Inteligencia: misma en todos los hombres = método debe ser uno y universal (aplicable
a todo conocimiento).
El método tiene como principal objetivo facilitar el uso natural de la razón que,
abandonada a sí misma, no se equivoca.
Método = Camino seguro que nos llevará a un conocimiento perfecto,
proporcionándonos certeza y evidencia, pues “toda ciencia es un conocimiento cierto y
evidente”.
“Intuición” y “deducción” = operaciones fundamentales de la mente.
El método consistirá en posibilitar el ejercicio de la intuición, y en señalar la manera
adecuada de realizar deducciones, así como en seguir el orden.
Método: consiste en seguir un orden, de lo más simple a lo más complejo, siendo
gradual, apoyándose siempre en la intuición y en la deducción.
- La intuición es una visión o mirada precisa e indubitable, concepción de un
espíritu atento y puro, conocimiento directo o inmediato, que permite tomar una
cosa como verdadera al captar su idea clara y distintamente. Permite que la
razón capte inme diatame nte ideas simples sin que haya posibilidad de duda
o error.
- Deducción racional: operación discursiva que supone un camino, una
demostración o encadenamiento lógico o sucesión. La deducción representa un
movimiento ordenado que va de proposición en proposición, un lazo establecido
entre verdades intuitivas. Es el modo de conocimie nto por el que la razón
descubre las conexiones que se dan entre ideas simples.
4. Descripción del método: es sencilla ya que consiste en partir de una primera verdad
de absoluta evidencia de la cual deriven sucesivas verdades, constituyendo un
encadenamiento de verdades.
Discurso del método: obra en la cual establece cuatro reglas básicas, ciertas y fiables:
1. La Evidencia intelectual como criterio de verdad: las cosas que concebimos
muy clara y distintamente son todas verdaderas. Se llega a la evidencia por la
intuición. Una idea evidente se distingue por dos presupuestos: claridad y
distinción.
2. El Análisis: consiste en desmenuzar el problema en problemas más simples,
bien delimitados, excluyendo lo innecesario e inexacto.
3. La Síntesis: significa conducir el pensamiento desde los objetos más simples y
fáciles de conocer, para ascender poco a poco y por grados hasta los más
difíciles y complejos. A ellos se llega aplicando la deducción.
4. La Enumeración: recuento exhaustivo, para cerciorarnos de que nada
importante se ha omitido en el análisis.
3. LA DUDA METÓDICA Y LA PRIMERA VERDAD
La duda metódica: exigencia del método cartesiano según la primera regla.
- Para que una proposición sea verdadera y cierta debe ser indudable.
Descartes pensó que, como preliminar a la búsqueda de la certeza absoluta, era
necesario dudar de todo aquello de lo que se pudiese dudar y tratar como falso todo
aquello de lo que se dudara.
Para conseguirlo puso en duda todas las cosas con la intención de liberar su ánimo de
todos los perjuicios, de modo que consiguiese un fundamento mediante el cual todos los
conocimientos se muestren claros y distintos.
La duda practicada por Descartes tiene una triple característica:
- Es Universal: se entiende a todo contenido de conciencia
- Es Metódica: ya que no la practica nada más que como etapa preliminar para
alcanzar la certeza.
- Es Radical: mediante ella pretende alcanzar el fundamento de todo
conocimiento cierto.
5. Los niveles de la duda: Él duda de todo cuanto ha aprendido por medio de los sentidos.
También se puede dudar que se tiene cuerpo.
Las proposiciones matemáticas parecen que deban excluirse de la duda. Además el
fundamento de las matemáticas es Dios, como creador de las verdades eternas.
Descartes duda de:
Los sentidos: quot;si alguna vez me han engañado, me hace ser precavido y suponer
que me pueden engañar siemprequot;. A veces cuando vemos algo de lejos nos
parece una cosa pero cuando se acerca es otra por lo que los sentidos nos
engañan. Así eliminamos los sentidos y todo lo que se apoye en ellos.
El mundo exterior: debido a la falta de criterio para distinguir entre la realidad
y el sueño, y porque se capta con los sentidos.
De sus propios razonamientos: mi entendimiento se puede equivocas cuando
razonaquot;. Descartes elimina los juicios como conocimiento verdadero.
De sí mismo: quot;puede que exista un quot;duendecilloquot; o quot;genio malignoquot; en mi
interior que me induce continuamente a errorquot;. Así, todas las verdades que
pueden haber quedado en pie con los criterios anteriores, se destruyen. Descartes
pretende llegar a una verdad que pueda ser creída por sí misma,
independientemente de todo conocimiento anterior.
El cogito: Descartes busca un conocimiento que no ofrezca ningún flanco a la duda. En
este propósito no tendrá otro recurso que, o fracasar o llegar a un conocimiento que no
sea mediato; que no se consiga por medio de cosa o concepto alguno.
Lo único capaz de llenar estas condiciones es el pensamiento mismo.
Tal vez mi cuerpo no exista, pero si estoy dudando tal vez mi pensamiento exista; es
decir, yo existo cuando estoy pensando. Este será el primer principio de la Filosofía de
Descartes.
Descartes no tenia argumento para llegar a la realidad del mundo exterior porque desde
el cogito no se puede porque se aparece por los sentidos. Entonces se plantea la
existencia de un mundo exterior creado por Dios, por lo que hay que demostrar su
existencia. Lo hace a través de ideas:
1) Adventicias. Las que llegan de fuera, son extrañas.
2) Facticias. Las formadas por uno mismo.
6. 3) Innatas. Con las que hemos nacido. Dentro de estas ideas tenemos la idea de
infinito. Es innata porque no puede provenir de la experiencia; es limitada. Para
tener la idea de infinito hay que ser infinito o que alguien infinito (dios) la haya
puesto en mí. Como dios existe, lo que hay en el mundo exterior. Dios es bueno
y perfecto por lo que no nos engaña y los sentidos si pueden.
Tres sustancias: 1ª sustancia: Dios, 2ªsustancia res cogito (sustancia pensante),
3ªsustancia res extensa (sustancia extensa).
El criterio de la verdad: Una vez encontrada esta verdad (cogito ergo sum; pienso,
luego soy) Descartes la examina y descubre en ella lo que se necesita en una
proposición para que sea verdadera o cierta.
Llega a la conclusión de que en la proposición “pienso, luego soy”, no hay nada que le
asegure la verdad. Armado con este criterio va a intentar la reconstrucción de su
filosofía.
Buen sentido: facultad que permite al ser humano distinguir la verdad del error, es
también naturalmente igual en todos los hombres. De ahí que la diversidad de opiniones
no provengan de que unos sean más razonables que otros, sino únicamente de que
conducimos nuestros pensamientos por caminos diversos, al hacer un mal uso de
nuestra capacidad racional. Según Descartes no llega con tener un buen espíritu sino
que lo principal es utilizarlo bien. Por eso Descartes diferencia entre razón, como
facultad innata presente en todos los seres humanos, y uso de la razón, como hábito
que puede ser perfeccionada por el ejercicio y el método. En este sentido, todos los
hombres poseen el mismo grado de saber. Las almas más grandes son capaces, por el
mal uso de la razón, de los mayores vicios o de las mayores virtudes (si se utiliza bien).
Los que caminan despacio pueden llegar, según Descartes, mucho más lejos, si siguen
el camino recto, que aquellos que caminan mucho más rápido, pero se apartan de él.
4. LA REALIDAD EN DESCARTES: LA SUSTANCIA.
Sustancia (aquello que es en sí y no necesita de nada más para existir).
Descartes dirá que hay tres sustancias: sustancia pe nsante (el pensamiento), sustancia
infinita (Dios) y la sustancia extensa (cuerpos materiales).
7. La teoría de la sustancia presenta un grave problema cuando Descartes piensa en el ser
humano. En cuanto que compuesto por dos sustancias distintas (cuerpo y alma)
independientes y separadas, ya que no necesitan la una de la otra para existir; El alma
existe independientemente del cuerpo. Sin embargo, están unidas, hay un YO que las
une: el mismo yo que piensa es el mismo que sufre, habla, crece... Esta unión no puede
ser sustancial a la manera aristotélica, accidental. En ese sentido Descartes es dualista y
el intento de superar este dualismo da lugar a las explicaciones sobre la glándula pineal,
una glándula situada en el cerebro que origina una doble circulación hacia el alma y
hacia el cuerpo, es decir, lleva información del cuerpo al pensamiento y viceversa.
5. LA quot;RES COGITANS” (SUSTANCIA PENSANTE)
Sustancia pensante. La más evidente y fundamental de todas.
Soy una cosa que piensa1. Esta res cogitans no necesita de nadie ni nada para existir (ni
tan solo y aunque pueda parecer ridículo del cuerpo…).
Es la primera evidencia. En ningún momento dudo de mi pensamiento; si que dudo, sin
embargo, de mi cuerpo y esto mismo es lo que me da la evidencia de que se trata de dos
realidades distintas. Hasta tal punto el filósofo marca la independencia de estas dos
realidades que señala que el pensamiento no necesita del cuerpo para poder existir. Nos
encontramos por tanto ante un dualismo cuerpo –alma de una gran radicalidad.
6. LA “RES INFINITA” (SUSTANCIA INFINITA)
Sustancia infinita o sea Dios.
Es Dios (un Dios “veraz y bueno” que no puede engañarme) el que justificaría la verdad
de las ideas innatas. Se da la paradoja de que las demostraciones de Dios presentadas
por Descartes tienen un marcado carácter razonable y que de alguna forma arrancan de
estas mismas ideas innatas lo que acarrea un problema de “circularidad”.2
La duda, de la que tanto hemos hablado aquí nos revela como seres pensantes y a la vez
imperfectos. Es decir, si fuéramos seres perfectos tendríamos absoluta certeza de todas
1
¿A qué se refiere Descartes con “una cosa que piensa”?; “Es una cosa que duda, entiende, concibe, afirma, niega,
quiere y, también, imagina y siente” (Meditaciones metafísicas, II). Vemos pues que el término pensamiento en
Descartes tiene un sentido más amplio que el actual. Hoy tiene un sentido estrictamente centrado en el
entendimiento para el tiene una acepción de “vivencia”.
2
La circularidad de la justificación de las ideas innatas a partir de la existencia de Dios demostrado a través de estas
nos impide
8. las cosas. Ahora bien el hecho de que yo me considere imperfecto y finito significa que
lo estoy haciendo respecto al concepto de perfección y finitud que tengo en mí. ¿De
dónde me ha venido esta idea? Evidentemente no puede salir de la nada. Tampoco
puede ser creación mía, puesto que de lo imperfecto y finito no puede salir la idea de lo
perfecto y lo infinito. Esto implica que una naturaleza más perfecta que yo la ha puesto
en mi. Luego Dios existe.
7. LA “RES EXTENSA” (SUSTANCIA EXTENSA)
A pesar de la desconfianza en los sentidos Descartes llega a la “extensión” a través del
ser pensante. El ser pensante tiene cuerpo y todo ser corpóreo tiene extensión.
Una vez probada la existencia de Dios y precisamente a partir de esta
Descartes probará la existencia del mundo.
Puesto que Dios existe y es perfecto no puede engañarme. Yo tengo una serie
de sensaciones provenientes del exterior y una gran creencia en q ue existe el mundo. Si
esto no fuera así y en realidad estas sensaciones no se correspondieran con ese mundo
Dios me estaría engañando y esto no se adecuaría a su esencia de perfección y de ser
bueno y veraz. Por tanto la existencia de Dios garantiza la existencia de la res extensa y
el que no me engaño respectos a las ideas que poseo clara y distintamente de ese
mundo.
8. MECANICISMO CARTESIANO
Todo lo real queda reducido a las matemáticas.
Las cualidades primarias de los cuerpos se consideran objetivas y dependientes de los
propios cuerpos siendo: su extensión, que puede cuantificarse y la relación de orden, es
decir, si viene antes o después.
Las cualidades secundarias de los cuerpos son subjetivas ya que dependen de la
percepción de los sentidos, siendo: olor, sabor, color…
Descartes aplica este modelo a la explicación de la naturaleza y del cuerpo humano.
La física cartesiana
La física cartesiana solo tiene en cuenta la materia y el movimiento, que pueden
explicarse matemáticamente.
Como buen racionalista renuncia lo experimental. La verdad científica solo es
alcanzable si prescindimos de los sentidos y nos sumergimos en lo inteligible.
9. El conocimiento de las partes de un fenómeno es suficiente para conocerlo como
totalidad.
Los cuerpos permanecen en reposo o en movimiento si no hay una causa que modifique
esta situación (principio de la inercia).
El mundo es para Descartes un todo compacto.
Esta concepción mecanicista del universo reclama la necesidad de explicar la causa del
movimiento, verdadero origen del mundo. Dios es el creador del movimiento.
Relación cuerpo-alma
El hombre es un compuesto de cuerpo y alma.
El cuerpo por ser materia es la res extensa cuyo principal atributo es la extensión, que se
manifiesta a través de la figura y el movimiento.
El alma es la res cogitans y tiene como atributo el pensamiento.
El alma explica el pensamiento pero no es principio de vida porque se reduce al
movimiento mecánico. Y los animales al no tener alma, no tienen pensamiento.
En el ser humano según Descartes, el alma está unida al cuerpo a través de la glándula
pineal, localizada en el cerebro.
A través de esta glándula el alma comunica al cuerpo sus pensamientos y demás
operaciones, y recibe de éste las impresiones. Quien siente y sufre las pasiones es el
alma. Según él, las sensaciones son maneras confusas de pensar.
El alma puede existir independientemente del cuerpo porque no lo necesita para pensar.
Esa independencia le permite defender la libertad del hombre porque si todo, incluido el
cuerpo, funciona como una máquina no sería posible la libertad aunque el problema es
que si el cuerpo y el alma pueden darse por separado, el problema es la unión. Esa unión
sería accidental (como en Platón).