El documento describe el Neohumanismo, una filosofía educativa que busca el desarrollo integral de la persona. Menciona algunos de los primeros neohumanistas como J. Mateo Gesner y sus características como la liberación del intelecto y el cambio social. El objetivo del Neohumanismo es lograr una formación completa del ser humano más allá de metas utilitarias. Propone principios como el desarrollo biopsicosocial de la persona y una educación que beneficie a la sociedad formando niños con hábitos positivos.

1. Elaborado por:
Karen Rodríguez

2. Se pretende que tanto el grupo encargado de desarrollar el
tema como la clase pueda:
 Conocer que es el Neohumanismo, través de las diferentes
fuentes consultadas y expuestas.
 Mencionar cuáles son algunos de los primeros y más importantes
neohumanistas, las características y principios del
Neohumanismo.
 Saber cuál es el fin que persigue el Neohumanismo.
 Comprender como visualiza el Neohumanismo a la persona.
 Analizar porque es necesaria una educación Neohumanista.

3. Concepto
Pedagógico del
Primeros
Neohumanismo. neohumanistas.
El Neohumanismo es una nueva
 Precursores en Inglaterra como
y fecunda expresión de los Shaftesbury, en Francia Rollin.
ideales abstractos de la Los primeros representantes del
Educación, adquirida en Neohumanismo en Alemania J.
Mateo Gesner, Cristian Teófilo
Alemania y su ideal de la vida es Heine y Juan Augusto Ernest.
“el griego moderno”.

4. Kant: el cruce de la corriente
humanística con el idealismo alemán.
Fundador del idealismo alemán.
Schiller y el problema de educación
estética.
Afina y extiende este ideal del
Neohumanismo.

5. Goethe y el problema de la
educación individual.
Para el cada hombre en su personal esencia, un
rimero de potencias y aptitudes peculiares, y la
tarea de la educación reside en desarrollar y
aprovechar estas del mejor modo.
Juan Teófilo Fichte y el problema
de educación nacional. Trata de dar a
esta pedagogía social un sentido nacional.

6. Schleiermacher y los orígenes de la pedagogía
concreta
Es el primero que rompe conscientemente con el concepto de educación
humana abstracta con la fe en un ideal de educación invariable e idéntico en
todo lugar.
Juan Pablo Richter y la educación del hombre ideal
La tarea de formar esta hombre ideal del futuro, reclama un proceso que debe
tomar en cuenta por un lado el ambiente, el espíritu y el respeto ilimitado de la
personalidad de este.
Hegel y la conciencia del proceso histórico de la
educación
Se suprime la esclavitud y surge la demanda de una educación como derecho
general.

7. En la actualidad:
 Se define el Neohumanismo como una visión integradora
del mundo. Esta filosofía fue creada por Prabhat Rainjan
Sarkar.
 Definió sintéticamente al Neohumanismo como “la
liberación del intelecto”.

8. Características del Neohumanismo
Liberación del Intelecto, Racionalidad y Conciencia
Despierta.
Cambio Social Revolucionario.
Lucha en contra de la Pseudo Cultura.

9. Educación Neohumanista
Principios aplicados a la Educación
Neohumanista por los educadores:
 Desarrollo Personal Holístico.
 Universalismo y Valores Humanos y
fundamentales.
 Neohumanismo y Amor Universal.
 Astaunga Yoga.
 Conocimiento Aplicado -
Conocimiento de Uno y el Mundo.
 Evolución Individual, Movimiento y
Motivación.

10. Niveles de existencia de la
Educación Humanista
O El cuerpo físico.
O El nivel consciente o sensorial.
O Para el nivel intelectual (nivel subconsciente).
O El nivel mental intuitivo y social armonioso.
O El nivel espiritual.

11. Fin que persigue el
Neohumanismo:
Se trata de alcanzar una formación integral del
hombre, donde el objetivo de la educación no sea
una simple meta utilitaria o profesional, sino la
plenitud de las facultades físicas, mentales y
espirituales del hombre.

12. Los principios del
Neohumanismo:
O La Bio-esférica
O La gnoseología
compleja
O El replanteo de la
filosofía
O La re- humanización

13. Los Giros Del Humanismo Hacia
El Neohumanismo:
La gran preocupación de los humanistas Italianos, Alemanes,
Españoles, etc., era la de formar INTEGRALMENTE al
hombre.
El humanismo del siglo XV, íntimamente mediado por la
concepción religiosa, donde se ponía al hombre terrenal
como el centro de las cosas materiales, que desarrollara su
capacidad de ver al mundo. De esa manera, la idea humanista
original se transforma en el Siglo XVIII en el
NEOHUMANISMO.

14. El paradigma neohumanista:
A partir de las valiosas aportaciones del humanismo
“tradicional” es menester abrirse a los avances científicos y a la
consideración de la realidad educativa que nos toca vivir,
crecientemente tecnificada y multicultural. Procede agregar
que el „Neohumanismo‟, se adscribe preponderantemente a un
terreno antrópico/antropológico.

15. Las escuelas Neohumanistas se
distinguen de otras
Porque la formación del carácter del
niño/niña tiene prioridad a la
formación meramente académica. La
ética, el respeto, la cooperación, el
cuidado del planeta, el autodesarrollo.
Otro aspecto único es el cuidado del
cuerpo físico. La conciencia social y el
desarrollo de valores de coraje,
autoestima, respeto hacia sí mismo, los
demás y todo lo que les rodea.

16. Las ventajas de
esta educación.
En cada ser humano existe
una sed de conocer cada día
más. Con la educación
Neohumanista la niña y el
niño crecen en una forma
libre, sin miedo, con igualdad
de género e igualdad social.
El método de enseñanza es
inclusivo, no competitivo.

17. O
Conclusiones
El Neohumanismo : Es una nueva y fecunda expresión de los ideales abstractos de la
Educación, adquirida en Alemania y su ideal de la vida es “el griego moderno”.
O Algunos de sus representantes son J. Mateo Gesner, Cristian Teófilo Heine, Juan Augusto
Ernest, Niemeyer, J. H. Leser y J. G. Herder. Se caracteriza por: La liberación del intelecto,
la racionalidad y conciencia despierta, el Cambio social revolucionario y su lucha en contra
de la pseudo cultura. Los principios del Neohumanismo son: La Bio-esférica, La
gnoseología compleja, El replanteo de la filosofía y La re- humanización.
O Se trata de alcanzar una formación integral del hombre.
O La persona en el Neohumanismo se descubre autónoma, solidaria, abrigada por la
ética/moral, creativa, inteligente, abierta a la cultura, comprometida con la sociedad y
equilibrada emocionalmente.
O Se hace necesario un nuevo modelo de educación integral, incluyendo todos los aspectos
donde los niños y niñas puedan crecer seguros y puedan desarrollar todo su potencial. Si se
educa a un niño o una niña desde temprana edad formarán hábitos positivos para toda su
vida. Como resultado esto beneficiará a la sociedad entera.