Este documento presenta un cuadro comparativo de diferentes perspectivas filosóficas de la educación, incluyendo la educación primitiva, tradicionalista, humanismo, empirismo, racionalismo, cristianismo, neohumanismo, reforma, contrarreforma y corrientes contemporáneas. El documento también analiza cómo estas perspectivas han contribuido al desarrollo del conocimiento y la explicación del ser humano como un ser pensante y educado.
John Dewey propone el aprendizaje como el resultado de las acciones del sujeto. Diametralmente opuesto a la enseñanza tradicionalista verbal, memorística y pasiva, introdujo la propuesta de "Aprender haciendo". Esta teoría pedagógica consiste en involucrar activamente al educando en la creación de vivencias que le permitan tener experiencias propias, de modo que pueda desarrollar sus talentos y habilidades. El propósito es entrenarlos en las diferentes competencias de resolución de problemas para llegar a convertirlos en investigadores y creadores activos.
El método de enseñanza se establece desde el análisis de las fases del método experimental-único método racional y fiable-. Dewey lo llamaba método de problemas, y consta de cinco fases o momentos:
1. La experiencia del niño.
2. Interrupción de la experiencia para definir el problema.
3. Inspección de los datos disponibles, búsqueda de la posible solución.
4. Formulación de hipótesis: con visitas a reanudar la continuidad de la experiencia.
5. Sometimiento de la hipótesis a la corroboración de la experiencia.
Los contenidos de la enseñanza se deciden en la práctica, según los resultados del método de problemas. La práctica sustenta el aprendizaje, y no consiste en la fijación de conocimientos mediante la repetición de los mismos. Una vez explicado; el aprendizaje se realiza por descubrimiento con la guía del maestro.
Modelo del pragmatismo educativo, propuesta por John Dewey:
“Todo alumno debe tener ocasión de mostrar lo que él es verdaderamente, de modo que el maestro pueda descubrir lo que necesita para hacer de él un ser humano completo. Sólo cuando un maestro se ha informado lo que cada uno de sus alumnos puede esperar, comprende, y sólo cuando comprenda, puede esperar devolver un sistema de educación que se aproxime al tipo científico o artístico. En tanto que los educadores no conozcan los hechos individuales, nunca podrán conocer si sus hipótesis tienen valor. ¿Pero cómo han de conocer su material si ellos mismos se imponen a él en una medida tal, que a cada parte se la hace actuar igual que cualquiera otra parte? Si los alumnos avanzan al mismo tiempo, si la información que se les da la han de reproducir de una manera uniforme, nada se descubrirá nunca acerca de ninguno de ellos. Pero si cada alumno tiene ocasión para expresarse, de mostrar cuáles son sus cualidades particulares, el maestro tendrá material sobre que basar sus planes de instrucción”.
Mapa conceptual edu. sup. américa latina. finalHayserJaramillo
Desarrollo De la actividad Mapa conceptual trazabilidad de la educación superior en América Latina y el Caribe, y sus retos en el contexto de la sociedad del conocimiento.
La educación desde la perspectiva existencialistanoalambre
Desde mi punto de vista como maestra, entiendo que la filosofía existencialista es una filosofía que prepara al ser humano. Por lo tanto tenemos que llevarlo al salón de clases. Como bien sabemos, la educación es un deber y un derecho de cada ser humano. Tiene como objetivo ser obligatoria, democrática y gratuita. Si aplicamos la educación desde la perspectiva existencialista, su fin es levantar y crear un pensamiento crítico a las nuevas generaciones. Es así como la prepara para que tengan lucidez a través de la controversia. Otro gran objetivo que nos brinda la educación desde la perspectiva existenciallista lo es el poder desarrollar y formar el verdadero sentimiento de humanización. Es esta humanización la que nos hace ser capaces de identificarnos con los sufridos y explotados, a entender y sentir el dolor ajeno. La educación debe de ser la puerta de los ojos, donde abre todo un mundo de conocimientos a través de la experiencia del ambiente que nos rodea. El /la maestro/a debe de amar y sentir orgullo nacional por su patria. Son estas las cualidades que motivan a que los/as estudiantes se enamoren de la educación y la consideren como modelo de libertad a la ignorancia.
John Dewey propone el aprendizaje como el resultado de las acciones del sujeto. Diametralmente opuesto a la enseñanza tradicionalista verbal, memorística y pasiva, introdujo la propuesta de "Aprender haciendo". Esta teoría pedagógica consiste en involucrar activamente al educando en la creación de vivencias que le permitan tener experiencias propias, de modo que pueda desarrollar sus talentos y habilidades. El propósito es entrenarlos en las diferentes competencias de resolución de problemas para llegar a convertirlos en investigadores y creadores activos.
El método de enseñanza se establece desde el análisis de las fases del método experimental-único método racional y fiable-. Dewey lo llamaba método de problemas, y consta de cinco fases o momentos:
1. La experiencia del niño.
2. Interrupción de la experiencia para definir el problema.
3. Inspección de los datos disponibles, búsqueda de la posible solución.
4. Formulación de hipótesis: con visitas a reanudar la continuidad de la experiencia.
5. Sometimiento de la hipótesis a la corroboración de la experiencia.
Los contenidos de la enseñanza se deciden en la práctica, según los resultados del método de problemas. La práctica sustenta el aprendizaje, y no consiste en la fijación de conocimientos mediante la repetición de los mismos. Una vez explicado; el aprendizaje se realiza por descubrimiento con la guía del maestro.
Modelo del pragmatismo educativo, propuesta por John Dewey:
“Todo alumno debe tener ocasión de mostrar lo que él es verdaderamente, de modo que el maestro pueda descubrir lo que necesita para hacer de él un ser humano completo. Sólo cuando un maestro se ha informado lo que cada uno de sus alumnos puede esperar, comprende, y sólo cuando comprenda, puede esperar devolver un sistema de educación que se aproxime al tipo científico o artístico. En tanto que los educadores no conozcan los hechos individuales, nunca podrán conocer si sus hipótesis tienen valor. ¿Pero cómo han de conocer su material si ellos mismos se imponen a él en una medida tal, que a cada parte se la hace actuar igual que cualquiera otra parte? Si los alumnos avanzan al mismo tiempo, si la información que se les da la han de reproducir de una manera uniforme, nada se descubrirá nunca acerca de ninguno de ellos. Pero si cada alumno tiene ocasión para expresarse, de mostrar cuáles son sus cualidades particulares, el maestro tendrá material sobre que basar sus planes de instrucción”.
Mapa conceptual edu. sup. américa latina. finalHayserJaramillo
Desarrollo De la actividad Mapa conceptual trazabilidad de la educación superior en América Latina y el Caribe, y sus retos en el contexto de la sociedad del conocimiento.
La educación desde la perspectiva existencialistanoalambre
Desde mi punto de vista como maestra, entiendo que la filosofía existencialista es una filosofía que prepara al ser humano. Por lo tanto tenemos que llevarlo al salón de clases. Como bien sabemos, la educación es un deber y un derecho de cada ser humano. Tiene como objetivo ser obligatoria, democrática y gratuita. Si aplicamos la educación desde la perspectiva existencialista, su fin es levantar y crear un pensamiento crítico a las nuevas generaciones. Es así como la prepara para que tengan lucidez a través de la controversia. Otro gran objetivo que nos brinda la educación desde la perspectiva existenciallista lo es el poder desarrollar y formar el verdadero sentimiento de humanización. Es esta humanización la que nos hace ser capaces de identificarnos con los sufridos y explotados, a entender y sentir el dolor ajeno. La educación debe de ser la puerta de los ojos, donde abre todo un mundo de conocimientos a través de la experiencia del ambiente que nos rodea. El /la maestro/a debe de amar y sentir orgullo nacional por su patria. Son estas las cualidades que motivan a que los/as estudiantes se enamoren de la educación y la consideren como modelo de libertad a la ignorancia.
Una funcion cuestionada, origenes de la funcion docente, evolucion de la funcion docente, el fin de la funcion docente, la aparicion de nuevas funciones
Filosofía de la Educación-Cuadro comparativo de las corrientes filosóficas
1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
TEMA
PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN
DULCE MARIA ISLAS RUIZ
No. de cuenta: 98876771
Grupo: MLE01W
28.FEB.15
2. EDUCACION PRIMITIVA EDUCACIÓN TRADICIONALISTA
Forman grupos llamados “hordas” para poder
subsistir.
Se asocia en grupos como la familia con actividad política.
Se consideran nómadas por no tener un lugar
específico para vivir.
Crea el concepto de vivienda, vestido, arte, utensilios, danza,
música, creencias religiosas y conceptos.
Su principal preocupación es la lucha por la
supervivencia.
Establece normas de convivencia social.
Su cultura se fundamenta en la solidaridad, el
sedentarismo y conformación de grupos.
Domina la naturaleza y tiene conocimientos geográficos.
3. HUMANISMO EMPIRISMO RACIONALISMO CRISTIANISMO
El reconocimiento del
hombre auténtico.
La realidad corpórea, el origen
de las actividades superiores
moral, política y religiosa.
Para encontrar la certeza se
inicia con la duda utilizando el
método.
Orgánica cultural, social e
histórica, la educación da
nombre a la persona individual y
la enlaza con la sociedad.
La naturaleza del
educando y su entorno.
El conocimiento surge de la
experiencia externa o sensible e
intensa y flexible, la naturaleza
que se forma y la libertad como
meta.
Las ideas productos divinos.
La esencia de la educación es
formar hombres correctos, para
encontrar la verdad en el sentido
cristiano.
El aprendizaje por
medio de la
observación y la
práctica directa.
Para el conocimiento no tiene
sentido la existencia de las
cosas fuera de la mente.
La deducción matemática, la
perfección del conocimiento.
Ennoblecer a los
hombres por medio de
la educación.
Los conocimientos deben se
compartidos y es prueba los
recuerdos o imaginaciones
anticipadas.
Las cosas modelos que pueden
ser tomados por el pensamiento.
Educación con
claridad.
La noción pasando por el
mecanicismo matemático
cartesiano, reconocer como
elementos a todos los seres
corporales.
Hombre nuevo
empleando la crítica y
la sátira.
El valor de encontrar la verdad
comparada con la historia como
el camino de la humanidad.
Educación medio para
la vida plena, digna y
edificante
4. NEOHUMANISMO
REFORMA Y
CONTRARREFORMA
CORRIENTES
CONTEMPÓRANEAS
La educación puente para llegar a una
personalidad concreta, humanizando al
hombre por medio de una conciencia
moral.
La educación medio para formar las
concepciones del mundo.
Evolucionismo: Nociones metafísicas y
conceptos pedagógicos, como valor
primordial la educación, la ciencia y la
formación científica.
La acción y la fantasía generan el
juego, inicio de la educación humana.
Obra educativa incrementada para
adoctrinar.
Marxismo: Una forma de vida social,
político y social, con sustento de todas
las actividades humanas.
En su pensamiento mezcla la ética, el
idealismo y la psicología , la disposición
del hombre de formarse a un grado
superior , la educación el camino para
productos morales deseables.
Pragmatismo: Una democracia social
para una igualdad de derechos.
Historicismo: La integración de la
persona es el fin de la educación.
Existencialismo: La educación tiene
que ser constante.
5. El estudio de la filosofía de la educación es enriquecedor por las
diversas perspectivas y pensadores que intervienen en ella, los filósofos y
sus aportes a toda la ciencia y desarrollo del universo así como la
explicación del ser, llevan a que hoy en día existan los fundamentos
sobre el conocimiento empírico y científico para diferenciarlo como un
ser “pensante y educado”.
Todas las corrientes filosóficas, permiten el desarrollo actual de todos
los conocimientos en todos en los que se integra el hombre como parte
de una civilización, tales como el ámbito social, económico, político,
religioso, cultural y su esencia principal es la explicación y conciencia
sobre el conocimiento aplicado a cada uno de ellos.
Este cuadro comparativo permite tener una idea mas clara sobre las
aportaciones de cada una de las corrientes filosóficas que han existido
a los largo del tiempo e identificar la esencia de las mismas y que
forman parte en el quehacer de hoy de todos los seres humanos.
6. Alighiero, M (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros
días. 8va. Ed. México, D.F: Siglo XXI Editores.
Villalpando. N.J.M (2005). Historia de la Educación y de la
Pedagogía. México; Porrúa.
Lecturas y documentos de los contenidos semanales para
entregable 2, de la Maestría en Educación. Recuperado el 26 de
Marzo del 20015.
https://uniteconline.blackboard.com/webapps/blackboard/cont
ent/listContent.jsp?course_id=_23691_1&content_id=_632536_1
