El documento presenta una comparación de diferentes perspectivas filosóficas de la educación a través de la historia, incluyendo las perspectivas primitiva, tradicionalista, de Occidente, griega, romana, de la Ilustración, Reforma, Contrarreforma, Renacimiento, Escolástica, Romanticismo, Positivismo, Idealismo, Pragmatismo, Existencialismo y del siglo XX. Concluye que a través de la historia hemos pasado por diferentes etapas educativas y es importante aprender del pasado para ev

2. 9/03/2014Por: Luis Gerardo Oliver Arellano Matrícula: 08025189 2
Cuadro comparativo
Distintas Perspectivas Filosóficas de la Educación
Filosofía de la Educación
Profesora: : Marcela Avitia Vargas

3. Educación
10/9/2013Por: Ing. Luis Gerardo Oliver Arellano Maestría en Educación 3
Primitiva
Sólo se limita a satisfacer necesidades de
subsistencia.
Aparece una conciencia de grupo que se
manifiesta por la solidaridad social en aras
del bienestar colectivo
Asimilación propia de la experiencia ajena
Inconsciente
Efímera
Tradicionalista
La cultura como producto del hombre
sedentario
Domina la naturaleza
Intencionalidad educativa
Surge la escuela
De Occidente
Ingredientes primitivos fueron la Cultura
Griega, la Cultura Latina y el Cristianismo
El hombre es dueño de su propio destino
El hombre planea y lleva a cabo su vida
mirando al futuro
Posee un sentido finalista
Se crean instituciones y legislaciones con
sentido antropológico

4. Educación
10/9/2013Por: Ing. Luis Gerardo Oliver Arellano Maestría en Educación 4
En Grecia
Homero (poeta) educa a través de sus poemas épicos
Las mujeres eran educadas para la maternidad y los ancianos se dedicaban a la
agricultura
Educación familiar con el juego como metodología; enseguida, la educación
elemental, privada que consistía en formación gimnástica y musical.
El proceso de la educación como práctica a reflexión pedagógica se hizo a través de
la enseñanza superior
Nace así la educación superior que comprendía, entre otras, la retórica y la
dialéctica.
En Roma
La educación era tradicionalista y clasista de la formación elemental.
Introducción de la educación media, y surge la teoría pedagógica.
Se establece la educación superior, se populariza la elemental y el desarrollo de la
teoría pedagógica.
La familia como institución social fundamental, y base de la educación.
Educación elemental
• A privada, que era clasista, desde la Monarquía.
• La popular o del Estado, de la época Imperial.
La educación media
• Fue de carácter enciclopédicocon base lingüística, por lo que se llamó escuela gramático
La educación superior
• Formación humanística con sentido universal
Método lúdico
Deben eliminarse los castigos y todo tipo de coacciones
América
La imprenta en América representó uno de los eventos
culturales de mayor relevancia en el siglo XVI.
Las misiones: para llevar a cabo el trasplante cultural
Los educadores humanistas eran cultos, piadosos
religiosos y maestros entregados con ahínco.
Las instituciones educativas, se originaron a partir de la
formación de las primeras comunidades
Se repitieron los modelos españoles

5. Perspectivas Filosóficas de la Educación
Por: Ing. Luis Gerardo Oliver Arellano Maestría en Educación 5
El Empirismo, se basó en la experiencia
El conocimiento no trasciendede los límitesde la experiencia
sensibleexterna (sensaciones)e interna(reflexiones).
En el conocimiento interesa más su valor útil y práctico que su
necesidad y universalidad.
Niegan el valor objetivo de las ideascomplejas (conceptos
universales).
Los empiristashacen su filosofía en y desdela conciencia.
Racionalismo en la razón pura
Todos los conocimientos verdaderossobre lo real no emanande la
experiencia, sino únicamentedel entendimientoo la razón.
Las ideas o nociones que son el punto de partida del conocimiento
científico son innatos.
La evidencia racional, fundamentodel sabercientífico
La matemática comomodelo del saber filosófico
Los contenidos mentalesno son innatos,sino adquiridos.
El Realismo
La educación como una acción que se ejerce sobre el individuo desde
fuera, a fin de promover su mejoramiento.
Fue un movimientointernacionalque comprendió todo el siglo XVIII,
Se postulabala espiritualidaddel Renacimiento,con énfasis en la
racionalidad.
Construirun ambientecultural,que pretendía iluminara partir de la
razón, la meditaciónsobre los problemas.
Carecía de una filosofía definida,se tratabade la congruencia del
empirismo y del realismo,en el afán por el saber.
Se identificó a la razón con la naturaleza humana,sin reconocer un
poder superior, ni otra causa ajena a la vida materialy humana.
La Ilustración en Francia se dio a la tarea de recoger todo el saber
científico y filosófico de la época en la Enciclopedia.
• La crítica a la organización de la escuela de su tiempo, pidiendo una racional, laica,
científica y naturalista.
La pedagogía se fundamentaen la psicología, es decir, antes de
educar al niño hay que conocerlo.
La Reforma
Movimientoreligioso del siglo XVI, el cual marcó la separación de la
iglesia católica de los países del centro y del norte de Europa.
Se sustituyenlos dogmaspor la enseñanza racional y la realidad de
una vida social plena.
Las escuelas quedana cargo del Estado
La teología se consideró un refinamientodel sabery no como
revelación divina
El Estadodebe imponer la obligatoriedad dela educaciónelemental
No debeenseñarse con violencia y se promoverá el juego en la
educación
La Contrarreforma
Convierte en el movimientode reacción católica contra la Reforma.
Si bien, promovía la instrucción para las clases humildes,no deseaba
cortar con los clásicos, ni con la piedad religiosa.
Se realizó un examen exhaustivo antes de que un libro fuera impreso,
pues no se deseabaque la “mala semilla”fuera absorbidapor los
alumnos.
La Iglesia reorganizó las escuelascatedraliciasy las más pobres de los
monasteriosy conventos en las que se promulgaron las enseñanzas
de la gramática,de las sagradasescriturasy de la teología.
Renacimiento
Siglos XV y XVI.
Renacimientorepresentó un cambioy vuelta hacia lo griego y lo
romano.
El Renacimientoda pie a una nueva visión filosófica en la que el
hombre ocupa el centro, sin negar a Dios.
El Humanismo
Originó el estudiode las matemáticas,la retórica, la literatura,el arte
y la historia,consideradascomo las artes liberales
Introdujo nuevas disciplinasa su campo de estudio:arquitectura,
música y pintura.
La educación para los niños era de dos tipos: la educación clásica
que se basabaen la lengua latina y se destinabaa quienes se
destinabaa la universidad yotra para los que se planeabapara el
comercio. Las niñas teníanmenos privilegios y se les educabaen las
laboresdel hogar.
La educación era privilegio de unos pocos.
El cristianismo
Escuelas parroquiales
Escuelas episcopales
Escuela catedralicia
La verdad está en nosotros y las palabrasdel maestroson estímulos,
para recibir las palabrasdel Maestrointerior
Son indispensablesel conocimiento del latín, del griego y del hebreo,
a fin de entender las SagradasEscrituras
La edad media y la escolástica
La cristianizaciónde los pueblos germánicos y la expansión de la
iglesia
Incremento de la industriay el comercio
Se forjó una forma de educación: el monacato o educación
monástica.Preparabanpor grados para la vida religiosa.
La caballeríafue un estilo de vida militarque fusionabanprácticas
militares,cortesanas y costumbresde la nobleza.
Surgen las escuelasurbanaso municipalesadministradas porel
gobierno local
Romanticismo
Aparecen las revistas femeninas,las novelas.
En las ciencias se desarrollaun activo interéspor la naturaleza.
Se introduce la maquinaria industrial enlas fábricas
Se reestructuraríala escuela primaria; se otorgaría un sueldo a los
maestrosy se promovería la preparación y difusión de libros
elementalespara los niños.
Se pretendela alfabetizaciónde toda la población.
Características
• Subjetivismo
• Libertad
• Nacionalismo
• Religiosidad

6. Perspectivas Filosóficas de la Educación
Por: Ing. Luis Gerardo Oliver Arellano Maestría en Educación 6
Positivismo
•Teoría del saber positivo como saber universal
•Lo único que merece conocerse para constituir
•El sentido lógico positivo se opone a negativo
•La sociedad (no el individuo) es la única realidad concreta.
•La historia de la sociedad, dominada sobre todo por la historia del espíritu humano se configura
según categorías: orden, progreso y estado.
•Todo estado social se fundamenta en un conjunto de ideas y manifiesta una determinación histórica
de la sabiduría universal.
•Desde el saber científico, la filosofía no busca las causas de las cosas naturales, sino las leyes de
regularidad y constancia entre fenómenos.
•Los tres principios del positivismo:
•La ley de los tres estados: la humanidad ha pasado por tres estados sucesivos, teológico, metafísico
y positivo.
•La clasificación de las ciencias que jerarquiza al ser humano con un orden lógico, de las ciencias
abstractas a las concretas.
•La religión de la Humanidad o culto a los grandes hombres. El amor como principio, el orden como
base, el progreso como fin.
Idealismo
•Afirma que el mundo exterior es una idea que emana del hombre o de un ser sobrenatural.
•La verdad es absoluta y es independiente del hombre y de la sociedad
•Sus seguidores dieron más importancia a los aspectos intelectuales y poca a los físicos o materiales.
•El alumno puede alcanzar el estado ideal si emula a su maestro, quien lo guía en el análisis de las
ideas.
•El aprendizaje debe permitirle a los individuos el logro de la realización de la bondad y la verdad.
•Se destacan los aspectos de la educación liberal y vocacional.
•La educación debe ser un apoyo en el desarrollo de las cualidades espirituales más elevadas
•Kant, propone una filosofía educativa con un enfoque moral
Pragmatismo
•Las implicacionespedagógicas de esta filosofía
•A través del pragmatismo se mantiene la estabilidad social y su continuidad.
•Actitud liberal
•Método científico
•La educación debe tomar en cuenta los problemas de los jóvenes.
•Capacidad de promover el progreso cultural
•La escuela tiene tres funciones esenciales:
•Informativa
•Formativa
•Transformadora
Existencialismo
•Es una filosofía contemporánea, producto de las filosofías tradicionales y al mismo
tiempo, manifiesta un rechazo hacia ellas.
•Esta postura filosófica, resiste todo intento de sistematización y manifiesta un
claro rechazo por las estructuras rígidas e inflexibles.
•Considera que la educación debe ayudar al hombre a que se convierta en
intérprete de su existencia, a descubrirse como un ser completamente libre y
responsable de su vida, a conocerse y escogerse a sí mismo.
•Los estudiantes, deben concebir el conocimiento como respuesta a situaciones
existenciales, de tal manera que el aprendizaje sea más eficaz, duradero y
significativo.
Pedagogía en el siglo XX
•Los programas debían ceñirse al logro de objetivos nacionales fundados en
doctrinas previas
•Como fundamento de toda política educativa, se halla una ideología derivada o
integrada con elementos doctrinarios, orientados a proyectos.
•La Organizaciónde las Naciones Unidas, promovió la formación de un nuevo
organismo internacional, que dispersara las ideas pacifistas
•Colaboración Internacional
•Desarrollo Tecnológico
•La Tecnología Educativa, busca, analiza y procesa las formas y métodos en los que
los medios y recursos tecnológicos, así como el diseño e implementaciónde
estrategias y modelos didácticos innovadores, deben ser insertados de manera
fectiva en los ambientes de aprendizaje presenciales, semipresenciales, virtuales y
semivirtuales.

7. Conclusiones
• A través de la historia del ser humano hemos pasado múltiples etapas desde el
florecimiento de las antiguas culturas como la griega y la romana, pasando por el
oscurantismo provocado por una religión que aunque en esencia quería lo mejor para
todos, en la práctica se desvirtuó tanto que tiempo después la humanidad se dio cuenta
que teníamos que indicar nuevamente retomando los antiguos ideales de los grandes
filósofos de la historia.
• En lo personal tengo particular empatía por algunos elementos del idealismo como el
que la verdad es absoluta y es independiente del hombre y de la sociedad, por lo cual
tenemos que conocer el mundo, otros conocimientos, otras culturas, enriquecer cada
días más nuestras mente, ya que sólo así podemos comprender el mundo si nos damos
cuenta que existe fuera de nosotros mismos, que el presente es resultado inherente del
pasado, por lo que aprender de nuestro pasado nos ayuda a no cometer los mismos
error, a tener la ilusión de que tendremos un futuro mejor, pero el futuro, no soy yo, no
somos las personas del presente, son nuestros hijos y nuestros alumnos los que verán un
mejor futuro con la especialización, educación y entregamiento constante de nosotros
los padres del pasado.