El humanismo surge al final de la Edad Media con una nueva visión centrada en las aspiraciones humanas más que en la religión. Los pensadores humanistas consideraban al ser humano de manera integral y defendían que la educación debía formar personas reflexivas más que llenarlas de conocimientos. Autores como Montaigne y Comenio influyeron en concebir una educación útil y acorde a las necesidades individuales de cada persona.

1. Humanismo

2. El humanismo surge al término de la edad media con “una nueva
visión; una nueva imagen del mundo”
Se da el surgimiento de nuevas aspiraciones humanas, dejando atrás
la filosofía escolástica (basarse solo en la vida religiosa).
A partir del renacimiento se instaura un nuevo pensamiento
pedagógico
Este pensamiento pedagógico trae ideas y doctrinas de
elevado sentido humanista; definen desde este momento
el carácter y el valor de la educación.
Este
pensamiento
pedagógico
Adquiere cualidades de liberalismo ,
realismo e integridad.
Considera al hombre como un humano verdadero e integral.

3. Entre los humanistas mas destacados de esta época cuya mirada
se centro en lo educativo encontramos a:
TOMAS CAMPANELLA (1568-1639).
Dice que la educación es un medio por el cual ennoblecemos a los
hombres . Dice también que para el aprendizaje se requiere
observación y práctica directa. Recomienda formar al hombre en las
artes y procurar el fortalecimiento de su vigor fisico.
FRANCISCO RABELAIS (1494-1553).
El dice que lo que necesitamos es educación útil.
MIGUEL DE MONTAIGNE (1533-1592).
Dice que la educación debe ser:
Formar al hombre mejor, librarlo de prejuicios sociales y de falsos
orgullos, hacer del educando un ser reflexivo humanamente formado
antes que repleto de conocimientos.

4. JUAN LUIS VIVES (1492-1540).
Habla de que la educación es un medio constructivo para alcanzar una
vida plena, digna, y edificante cuya meta final son los valores morales.
JUAN AMOS COMENIO (1592-1671)
El dice que debe enseñarse de todo a todos, el objetivo del aprendizaje no
consiste en obtener un saber profundo y perfecto de todas las disciplinas,
sino apropiarse de los fundamentos y el fin de cada una de ellas.
El criticaba por impropio convertir al educando en una bestia de carga
forzándolo a llevar a cuestas un fardo de mercancías ajenas, en lugar de
ello; es mejor cuidarlo como un árbol para que rinda sus propios frutos.

5. En la actualidad
Autores del siglo xx
Donde entra abram maslow y carl ramsom rogers

6. En general:
La educación humanista busca:
Centrarse en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y los que
quieren llegar a ser.
La educación propugna la idea de que los alumnos son diferentes
consecuentemente los ayuda a ser mas como ellos y menos como los
demás.

7. En la educación humanista el docente:
Permite que los alumnos aprendan mientas impulsa y
promueve todas las exploraciones, experiencias y proyectos
que estos preferentemente inicien o decidan emprender a fin
de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.
Rasgos que debe asumir el docente humanista:
Ser maestro interesado en el alumno.
Tener actitud receptiva(abierto a nuevas formas de
enseñanza).
Intenta comprender a sus alumnos.
Rechaza posturas autoritarias y egocéntricas.
Pone a disposición del alumno conocimientos y experiencias.
Es empático.
Es considerado como un facilitador de las potencialidades y
necesidades de cada alumno, fomentando un ambiente
propicio para el aprendizaje de los mismos.

8. Según el paradigma humanista los alumnos:
Son entes individuales únicos, diferentes de los demás, personas con
iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para
desarrollar actividades y para solucionar problemas creativamente.
Cada alumno es una persona única y con necesidades, sentimientos e
ideas diferentes; las cuales tienen que ser respetadas y potencializadas.

9. Influenciada por la filosofía existencialista y la corriente de la fenomenología.
Existencialismo:
Son los seres humanos, en
forma individual, los que crean
el significado y la esencia de
sus vidas
La fenomenología
estudia los
fenómenos tal y
como son,
experimentados
por el hombre, por
lo tanto, permite el
estudio de las
realidades cuya
naturaleza y
estructura peculiar,
puede ser captadas
desde el marco de
referencia interno
del sujeto que las
vive y experimenta.