El documento habla sobre la perspectiva de diferentes teóricos funcionalistas y críticos sobre la educación. Emilio Durkheim ve a la educación como un hecho social que cumple la función de transmitir valores y normas a las nuevas generaciones para asegurar la cohesión social. Talcott Parsons considera que la educación estratifica a la sociedad y determina la posición y rol de cada individuo. Para Robert Merton, la educación cumple una función diferenciadora que ayuda a mantener el sistema estable. Althusser ve a la educación como un mecanismo de domin

1. UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD 072 ALUMNA: SILVIA MONTES RAMIREZ. CATEDRATICO: CANDIDO CHAN PECH. MATERIA: INTERVENCION EDUCATIVA.

2. INTERVENCION EDUCATIVA FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL FUCCIONALISMO CRICTICISMO EMILIO DURKHEIM TALCON PARSONS ROBERT K. MERTON LUIS ALTUSSER ANTONIO GRAMSCI PIERRE BOURDIEU

4. Emilio Durkheim nació el 15 de abril de 1858 en Épinal (Lorena, Francia), en el seno de una familia de origen judío. En 1879 ingresó en la Escuela Normal Superior de París. En 1882se licenció en Filosofía, disciplina en la que se formó bajo la influencia del positivismo y el evolucionismo Enseño Pedagogía y Ciencias Sociales en la Facultad de Letras de la Universidad de Burdeos desde 1887. Durkheim fue un ferviente defensor de la aplicación del método científico al estudio de los fenómenos sociales, a los que consideraba “hechos sociales que deben ser tratados como cosas”. Durkheim se interesó por el estudio de las bases de la estabilidad social. Emilio Durkheim fue, sin lugar a dudas, uno de los principales responsables del surgimiento y reconocimiento de la Sociología como ciencia. Su influencia se extendió mas aya del campo sociológico, proyectándose sobre la Antropología, la Pedagogía, la Historia, el Derecho y la Filosofía. Durkheim da nacimiento a la sociología de la educación, a la que denomina Ciencia de la Educación.

9. Nacido el 13 de diciembre de 1902 y muere el 8 de mayo de 1979. Fue sociologo estadounidense, curso estudios en el Amherst College, London School of Economics y la Universidad de Heidelberg (Alemania). Dio clases de sociologia en la Universidad H arvard de 1927 hasta 1974 como director del departamento de sociologia de dicha universidad (1944). Mas tarde fue nombrado presidente del nuevo Departamento de Relaciones Sociales en 1946 y posteriormente presidente de la American Sociological Society en 1949. Es uno de los mayores exponentes del Estructural Funcionalismo en sociologia. Dicha teoria social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulacion,

14. Nacido en el seno de una familia judía emigrada del este de Europa, su nombre de nacimiento fue Meyer Schkolnickzó. Realizó su doctorado en la Universidad Harvard , del que se recibió en 1939, y en 1941, comenzó a enseñar en la Universidad Columbia de Nueva York . Allí, junto a Talcott Parsons , desarrolló la teoría sociológica estructural-funcionalista, que privilegia un análisis microscópico de la sociedad, analizando las partes que la integran y la relación entre ellas. Permanecería enseñando en la Universidad de Columbia hasta 1979. Murió en Nueva York, a los 92 años, en 2003.

16. Los elementos que integran el sistema son subsistemas independientes que cumplen funciones sociales necesarias para el funcionamiento, regularidad y estabilidad de todo el sistema. Cada subsistema cumple una función. Si dichos subsistemas cumplen todos los objetivos se denomina funcional. La educación cumple una función diferenciadora . Ayuda al mantener al sistema quieto y que los cambios en él (movilidad social ) se den sin alterar al sistema. Le da forma y orden al sistema, es un medio para mantener la tranquilidad de la sociedad. Y mediante la educación se puede acceder a las posiciones económicas mas altas.

20. LA EDUCACION DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LUÍS ALTUSSER. Entonces para altusser la educacion es:

23. Sus padres fueron Francesco Gramsci (1860-1937) y Giuseppina Marcias (1861-1932). Francesco era originario de Gaeta y estudiaba derecho, pero a causa de la pobreza de su familia debió encontrar rápido un trabajo y partió para Cerdeña. Corría el año 1881 y se emplearía en la oficina de registro de Ghilarza. Allí conoce a Peppina, que sólo había estudiado hasta tercero de primaria y se casan, a pesar de la oposición de los padres de ella. Durante este período nacieron sus hijos: Gennaro (1884), Grazietta (1887), Emma (1889) y en 1891, en Ales, Antonio, bautizado el 29 de enero. El año siguiente los Gramsci se mudaron a Sorgono, donde nacen sus hijos: Mario en 1893, Teresina en 1895 y Carlos en 1897. Arrestado el 9 de agosto de 1898 con la acusación de peculado, concusión y falsedad en actos, Francesco Gramsci es condenado el 27 de octubre de 1900 al mínimo de la pena con la atenuante del “leve valor”: 5 años, 8 meses y 22 días de cárcel, para expiar en Gaeta. Privada del sueldo del padre, para la familia Gramsci son años de extrema miseria. Antonio, por una caída a los tres años, sufre un traumatismo que le provoca una deformación en su columna y no crece más: su altura no superará el metro y medio. Aunque según la autopsia y los datos que dan en la "Casa-museo de Antonio Gramsci" en Ghilarza, estaba enfermo de tuberculosis ósea, lo que le impidió el crecimiento. Y ya poco antes de la muerte le afectó en los pulmones.

24. 1917: Notas sobre la revolución rusa 1917: La revolución contra el capital 1919: La poda de la historia 1919: La Internacional Comunista 1919: El Estado y el socialismo 1921: Un partido de masas 1921: El Partido y la masa 1921: El Partido Comunista y la agitación obrera en curso 1922: Enseñanzas 1924: La crisis de la pequeña burguesía 1925: Necesidad de una preparación ideológica de la masa 1925: La situación interna de nuestro Partido y las tareas del próximo Congreso 1926: La situación italiana y las tareas del P.C.I. 1926: Carta al Comité Central del Partido Comunista Soviético 1931: Espontaneidad y dirección consciente

25. La educacion desde el punto de vista de gramsci es: Que los individuos no somos libres porque nos imponen una cultura, pertenecemos a una cultura organizada. Los intelectuales orgánicos y tradicionjales son aquellos que están detrás de los que mandan la información, estos son los lideres de la grandes naciones y son los que deciden como debe funcionar. La educación es una acción- opresión. Le sirve a los intelectuales para mantener kas reglas de dominación. Para Antonio Gramsci la educación no debe ser tradicional sino debe espontánea. Le debe proporcionar al individuo una conciencia critica, una participacion activa del sujeto y su objetivo debe ser el de producir nuevo tipo de intelectual..