Presentación de la Dra. Fátima Fernández Christlieb en el Primer Encuentro Latinoamericano de Decanos de Facultades de Periodismo y Comunicación Acreditadas por el CLAEP y el Segundo Encuentro Nacional de Directores de Escuelas y Facultades de Comunicación del CONEICC
vía Anáhuac Tv http://www.anahuac.mx/television, Facultad de Comunicación, Universidad Anáhuac México Norte
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos importantes en el campo de la comunicación, incluyendo breves biografías y descripciones de sus contribuciones teóricas. Entre los teóricos latinoamericanos destacados se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luis Ramiro Beltrán y Jesús Martin Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica, Marcelino Bisbal y Migdalia Pineda. El documento también
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos que han contribuido al estudio de la comunicación. Entre los latinoamericanos se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luís Ramiro Beltrán y Jesús Martín Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica y Marcelino Bisbal. Cada uno de estos autores ha aportado al entendimiento de los procesos comunicacionales y sus teorías.
Este documento es el tomo I de la obra "Semiótica y teoría de la comunicación" escrita por Carlos Vidales Gonzáles. El libro explora la relación conceptual entre la semiótica y las teorías de la comunicación, examinando el origen e institucionalización de los estudios de la comunicación. Propone una matriz metodológica basada en las categorías de Charles Sanders Peirce para analizar sistemas conceptuales relacionados con la comunicación.
Este documento presenta el syllabus de la asignatura "Teorías de la Comunicación" impartida en la Universidad Javeriana. El syllabus describe los objetivos del curso como conocer y relacionar diferentes teorías de la comunicación para desarrollar una perspectiva crítica. El contenido incluye introducir conceptos como paradigma y teoría, y abordar los paradigmas funcionalista, estructuralista y de la perspectiva crítica. Los estudiantes serán evaluados a través de exámenes y trabajos que analicen las teorías en
Oswaldo Capriles desarrolla una reflexión sobre la comunicación alternativa, distingu iéndola del uso alternativo de medios masivos. Explica que la comunicación alternativa busca generar un diálogo permanente y participación espontánea entre los sujetos, mientras que experiencias educativas y de extensión rural se centraron más en el uso alternativo de medios. También describe experiencias comunicativas en países socialistas y las dificultades de generar participación a través de medios masivos en países capitalistas. Finalmente, analiza la tendencia a proponer polí
1. La fenomenología es una corriente filosófica fundada por Edmund Husserl que se centra en describir los fenómenos tal y como se dan a la conciencia, sin recurrir a juicios previos.
2. Husserl propuso el método fenomenológico para estudiar las esencias puras de los objetos a través de la reducción fenomenológica, que excluye todo aquello que no es inmanente a la conciencia.
3. Posteriormente, autores como Heidegger desarrollaron enfoques
Este documento resume las investigaciones de Felipe Lecannelier sobre los efectos de los vínculos tempranos en el desarrollo humano y la salud mental. Explica que el periodo sensible desde el embarazo hasta los 2 años es clave para el desarrollo del cerebro a través de la sincronía afectiva entre cuidador y bebé. También describe conceptos como el hemisferio cerebral derecho dominante en los primeros años y su papel en la comunicación emocional, así como el experimento de Hofer sobre los reguladores ocultos en la interacción madre-hijo
Se presenta una forma superior a la evaluación objetiva. Es una evaluación integral del dominio de las competencias, que considera los aspectos cognitivos,afectivos, psicomotores y volitivos. Los instructores que conocen al alumno emiten una opinión consensuada de base subjetiva.,
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos importantes en el campo de la comunicación, incluyendo breves biografías y descripciones de sus contribuciones teóricas. Entre los teóricos latinoamericanos destacados se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luis Ramiro Beltrán y Jesús Martin Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica, Marcelino Bisbal y Migdalia Pineda. El documento también
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos que han contribuido al estudio de la comunicación. Entre los latinoamericanos se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luís Ramiro Beltrán y Jesús Martín Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica y Marcelino Bisbal. Cada uno de estos autores ha aportado al entendimiento de los procesos comunicacionales y sus teorías.
Este documento es el tomo I de la obra "Semiótica y teoría de la comunicación" escrita por Carlos Vidales Gonzáles. El libro explora la relación conceptual entre la semiótica y las teorías de la comunicación, examinando el origen e institucionalización de los estudios de la comunicación. Propone una matriz metodológica basada en las categorías de Charles Sanders Peirce para analizar sistemas conceptuales relacionados con la comunicación.
Este documento presenta el syllabus de la asignatura "Teorías de la Comunicación" impartida en la Universidad Javeriana. El syllabus describe los objetivos del curso como conocer y relacionar diferentes teorías de la comunicación para desarrollar una perspectiva crítica. El contenido incluye introducir conceptos como paradigma y teoría, y abordar los paradigmas funcionalista, estructuralista y de la perspectiva crítica. Los estudiantes serán evaluados a través de exámenes y trabajos que analicen las teorías en
Oswaldo Capriles desarrolla una reflexión sobre la comunicación alternativa, distingu iéndola del uso alternativo de medios masivos. Explica que la comunicación alternativa busca generar un diálogo permanente y participación espontánea entre los sujetos, mientras que experiencias educativas y de extensión rural se centraron más en el uso alternativo de medios. También describe experiencias comunicativas en países socialistas y las dificultades de generar participación a través de medios masivos en países capitalistas. Finalmente, analiza la tendencia a proponer polí
1. La fenomenología es una corriente filosófica fundada por Edmund Husserl que se centra en describir los fenómenos tal y como se dan a la conciencia, sin recurrir a juicios previos.
2. Husserl propuso el método fenomenológico para estudiar las esencias puras de los objetos a través de la reducción fenomenológica, que excluye todo aquello que no es inmanente a la conciencia.
3. Posteriormente, autores como Heidegger desarrollaron enfoques
Este documento resume las investigaciones de Felipe Lecannelier sobre los efectos de los vínculos tempranos en el desarrollo humano y la salud mental. Explica que el periodo sensible desde el embarazo hasta los 2 años es clave para el desarrollo del cerebro a través de la sincronía afectiva entre cuidador y bebé. También describe conceptos como el hemisferio cerebral derecho dominante en los primeros años y su papel en la comunicación emocional, así como el experimento de Hofer sobre los reguladores ocultos en la interacción madre-hijo
Se presenta una forma superior a la evaluación objetiva. Es una evaluación integral del dominio de las competencias, que considera los aspectos cognitivos,afectivos, psicomotores y volitivos. Los instructores que conocen al alumno emiten una opinión consensuada de base subjetiva.,
La fenomenología estudia los fenómenos tal como son experimentados y percibidos por el ser humano. Surge a inicios del siglo XX de la mano de Husserl, quien propuso el método fenomenológico para describir la esencia de las experiencias humanas. Posteriormente, Heidegger y Sartre desarrollaron enfoques hermenéuticos y existencialistas de la fenomenología.
Este documento describe los diferentes niveles de comunicación: intrapersonal (introspección), interpersonal (retroalimentación inmediata entre dos o más personas), grupal (retroalimentación retardada en grupos), organizacional (comunicación dentro de una organización), y colectiva (mensajes a grandes audiencias a través de medios masivos). Cada nivel se caracteriza por el tamaño del auditorio, la distancia, la retroalimentación y el contexto social.
El documento explora diferentes concepciones sobre la verdad, incluyendo si es lo mismo que la objetividad, si las verdades humanas son relativas o absolutas, y cómo se llega a la verdad científica y si se encuentra, descubre o construye. Discute que la verdad como correspondencia ha tenido mayor influencia y que también puede verse como interpretación o creación humana. Finalmente, define objetividad, subjetividad e intersubjetividad.
El documento explora diferentes concepciones sobre la verdad científica y cómo se llega a ella. Discuten si las verdades científicas son inmutables o están sujetas a cambio, y examinan enfoques como la verdad como correspondencia con la realidad, como interpretación, y como una creación humana. También cubre la objetividad, subjetividad e intersubjetividad en el conocimiento científico.
El documento presenta los conceptos fundamentales del interaccionismo simbólico, una corriente teórica que analiza la sociedad a través de la comunicación e interacción entre individuos. Se explican sus principales premisas, como que los significados surgen de la interacción social y que los individuos actúan basados en estos significados. También se mencionan autores representativos como George Herbert Mead, Erving Goffman y Herbert Blumer, considerado el fundador del enfoque.
El documento describe el campo de estudio de la comunicación social, que explora cómo la información puede ser percibida, transmitida y entendida en la sociedad de manera política y socialmente compleja. También define la comunicación grupal como el intercambio de mensajes entre 15 a 20 personas, como en reuniones de trabajo o familiares, y la comunicación de masas como la interacción entre un emisor como los medios de comunicación y una audiencia masiva.
Este documento discute tres enfoques filosóficos relacionados con la psicología: el humanismo, el existencialismo y la fenomenología. En particular, describe las propuestas de la psicología humanista-existencial y sus principales representantes como Rollo May, Abraham Maslow y Carl Rogers, quienes enfatizaron el estudio de la experiencia humana subjetiva y la autorrealización de la persona.
La Fenomenología es un proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl a principios del siglo XX que estudia las experiencias e interpretaciones de los fenómenos a través de un método llamado "reducción fenomenológica" que pone entre paréntesis el mundo natural para enfocarse en la conciencia pura. Este movimiento filosófico buscaba alcanzar la certeza absoluta a través del estudio de la estructura de la experiencia desde la perspectiva del sujeto.
Este documento resume las ideas fundamentales de varios filósofos existencialistas y fenomenológicos. Explica que Søren Kierkegaard, considerado el abuelo del existencialismo, enfatizó la existencia concreta del individuo y su libertad y responsabilidad. También describe las ideas de Martin Heidegger sobre el ser-ahí y de Jean-Paul Sartre sobre la libertad humana. Por último, introduce la fenomenología de Edmund Husserl como método para estudiar los fenómenos tal como son experimentados por el sujeto.
El documento resume las contribuciones clave de varios pensadores a la psicología fenomenológica y existencial. Franz Brentano introdujo la noción de intencionalidad de la conciencia y distinguió entre fenómenos físicos y psíquicos. Edmund Husserl desarrolló el método fenomenológico de la epoché y la reducción fenomenológica. Carl Stumpf acuñó el concepto de estado de cosas y Ludwig Binswanger adoptó enfoques fenomenológicos y existencialistas. Jean-Paul Sart
El documento contrasta la objetividad y la subjetividad. La objetividad se refiere a los atributos reales de un objeto independientemente de quien lo observe, mientras que la subjetividad se refiere a los atributos que un sujeto le atribuye a un objeto, los cuales pueden variar entre observadores. Luego, define objetividad como lo relativo al objeto en sí mismo y subjetividad como lo relativo al sujeto y a su modo de pensar o sentir.
El documento resume los principios fundamentales de la fenomenología. Explica que la fenomenología estudia las estructuras de la experiencia tal como se representan en la conciencia, sin recurrir a teorías. Se centra en describir los fenómenos tal como se manifiestan, a través de la reducción fenomenológica, la intersubjetividad y el retorno a lo vivido. La intencionalidad de la conciencia y la correlación entre sujeto y objeto son también principios clave de esta corriente filosófica.
Este documento resume la teoría del apego propuesta por John Bowlby, incluyendo los tipos de apego identificados por Mary Ainsworth. Explica que el apego es una relación afectiva temprana que permite al niño aprender a regular sus emociones. Identifica tres tipos de apego - seguro, ansioso-ambivalente e inseguro-evitativo - dependiendo de la calidad de la interacción con los cuidadores. Concluye resumiendo los principales postulados y autores de esta teoría del desarrollo infantil
Edmund Husserl fue un filósofo alemán considerado el fundador de la fenomenología. Desarrolló un método filosófico llamado fenomenología trascendental que buscaba estudiar los fenómenos tal como aparecen en la conciencia sin hacer juicios sobre su existencia. Escribió obras influyentes como Investigaciones lógicas e Ideas relativas a una fenomenología pura. Tuvo muchos seguidores que expandieron su pensamiento de forma significativa.
La fenomenología es un movimiento filosófico del siglo XX fundado por Edmund Husserl que se define como una ciencia descriptiva y rigurosa que estudia los fenómenos tal y como se manifiestan a la conciencia sin recurrir a teorías o suposiciones. Su método implica la descripción de las experiencias vividas por los sujetos para acceder a la esencia de los fenómenos sin buscar explicaciones causales.
El documento presenta varias teorías sobre los medios de comunicación. Brevemente, la Escuela de Frankfurt criticó la manipulación de los medios y propuso una teoría crítica para comprender los fenómenos sociales. Otras teorías discutidas incluyen la agenda setting, que argumenta que los medios influyen en lo que el público considera importante, y la teoría de usos y gratificaciones, que sugiere que las personas usan los medios para satisfacer necesidades. Finalmente, el documento cuestiona si los medios contribuyen al conocimiento
Este documento presenta un resumen de las principales teorías y enfoques en epistemología de las TICs. Aborda las teorías norteamericanas clásicas como la aguja hipodérmica y los usos y gratificaciones de los medios. También examina las teorías críticas europeas como la Escuela de Frankfurt y la recepción activa. Finalmente, analiza los enfoques sobre globalización, posmodernismo, cibersociedad y la comunicación digital en el contexto de las TICs.
Hitos en la Investigación de las Teorías de la Comunicación
Video Conferencia presentada a los estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Mesoamericana de Quetzaltenango, Guatemala. 2012
Este documento presenta una introducción general a la teoría de la comunicación. Explica brevemente el concepto de teoría, las funciones de una teoría en las ciencias sociales y ofrece una historia resumida del estudio de la teoría de la comunicación desde 1900 hasta la actualidad. También resume diferentes perspectivas teóricas como la transmisión, semiótica y cultural, así como conceptos clave como mensajes no verbales e interacción interpersonal.
Este documento presenta una teoría de la comunicación interpersonal llamada la teoría de la penetración social. Explica que las relaciones se desarrollan a través de la auto-revelación gradual de capas cada vez más profundas de la personalidad, similar a las capas de una cebolla. La penetración social ocurre más rápido al principio y se ralentiza a medida que se llega a los niveles más íntimos. La profundidad y amplitud de la auto-revelación son importantes para el desarrollo de una relación significativa.
La fenomenología estudia los fenómenos tal como son experimentados y percibidos por el ser humano. Surge a inicios del siglo XX de la mano de Husserl, quien propuso el método fenomenológico para describir la esencia de las experiencias humanas. Posteriormente, Heidegger y Sartre desarrollaron enfoques hermenéuticos y existencialistas de la fenomenología.
Este documento describe los diferentes niveles de comunicación: intrapersonal (introspección), interpersonal (retroalimentación inmediata entre dos o más personas), grupal (retroalimentación retardada en grupos), organizacional (comunicación dentro de una organización), y colectiva (mensajes a grandes audiencias a través de medios masivos). Cada nivel se caracteriza por el tamaño del auditorio, la distancia, la retroalimentación y el contexto social.
El documento explora diferentes concepciones sobre la verdad, incluyendo si es lo mismo que la objetividad, si las verdades humanas son relativas o absolutas, y cómo se llega a la verdad científica y si se encuentra, descubre o construye. Discute que la verdad como correspondencia ha tenido mayor influencia y que también puede verse como interpretación o creación humana. Finalmente, define objetividad, subjetividad e intersubjetividad.
El documento explora diferentes concepciones sobre la verdad científica y cómo se llega a ella. Discuten si las verdades científicas son inmutables o están sujetas a cambio, y examinan enfoques como la verdad como correspondencia con la realidad, como interpretación, y como una creación humana. También cubre la objetividad, subjetividad e intersubjetividad en el conocimiento científico.
El documento presenta los conceptos fundamentales del interaccionismo simbólico, una corriente teórica que analiza la sociedad a través de la comunicación e interacción entre individuos. Se explican sus principales premisas, como que los significados surgen de la interacción social y que los individuos actúan basados en estos significados. También se mencionan autores representativos como George Herbert Mead, Erving Goffman y Herbert Blumer, considerado el fundador del enfoque.
El documento describe el campo de estudio de la comunicación social, que explora cómo la información puede ser percibida, transmitida y entendida en la sociedad de manera política y socialmente compleja. También define la comunicación grupal como el intercambio de mensajes entre 15 a 20 personas, como en reuniones de trabajo o familiares, y la comunicación de masas como la interacción entre un emisor como los medios de comunicación y una audiencia masiva.
Este documento discute tres enfoques filosóficos relacionados con la psicología: el humanismo, el existencialismo y la fenomenología. En particular, describe las propuestas de la psicología humanista-existencial y sus principales representantes como Rollo May, Abraham Maslow y Carl Rogers, quienes enfatizaron el estudio de la experiencia humana subjetiva y la autorrealización de la persona.
La Fenomenología es un proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl a principios del siglo XX que estudia las experiencias e interpretaciones de los fenómenos a través de un método llamado "reducción fenomenológica" que pone entre paréntesis el mundo natural para enfocarse en la conciencia pura. Este movimiento filosófico buscaba alcanzar la certeza absoluta a través del estudio de la estructura de la experiencia desde la perspectiva del sujeto.
Este documento resume las ideas fundamentales de varios filósofos existencialistas y fenomenológicos. Explica que Søren Kierkegaard, considerado el abuelo del existencialismo, enfatizó la existencia concreta del individuo y su libertad y responsabilidad. También describe las ideas de Martin Heidegger sobre el ser-ahí y de Jean-Paul Sartre sobre la libertad humana. Por último, introduce la fenomenología de Edmund Husserl como método para estudiar los fenómenos tal como son experimentados por el sujeto.
El documento resume las contribuciones clave de varios pensadores a la psicología fenomenológica y existencial. Franz Brentano introdujo la noción de intencionalidad de la conciencia y distinguió entre fenómenos físicos y psíquicos. Edmund Husserl desarrolló el método fenomenológico de la epoché y la reducción fenomenológica. Carl Stumpf acuñó el concepto de estado de cosas y Ludwig Binswanger adoptó enfoques fenomenológicos y existencialistas. Jean-Paul Sart
El documento contrasta la objetividad y la subjetividad. La objetividad se refiere a los atributos reales de un objeto independientemente de quien lo observe, mientras que la subjetividad se refiere a los atributos que un sujeto le atribuye a un objeto, los cuales pueden variar entre observadores. Luego, define objetividad como lo relativo al objeto en sí mismo y subjetividad como lo relativo al sujeto y a su modo de pensar o sentir.
El documento resume los principios fundamentales de la fenomenología. Explica que la fenomenología estudia las estructuras de la experiencia tal como se representan en la conciencia, sin recurrir a teorías. Se centra en describir los fenómenos tal como se manifiestan, a través de la reducción fenomenológica, la intersubjetividad y el retorno a lo vivido. La intencionalidad de la conciencia y la correlación entre sujeto y objeto son también principios clave de esta corriente filosófica.
Este documento resume la teoría del apego propuesta por John Bowlby, incluyendo los tipos de apego identificados por Mary Ainsworth. Explica que el apego es una relación afectiva temprana que permite al niño aprender a regular sus emociones. Identifica tres tipos de apego - seguro, ansioso-ambivalente e inseguro-evitativo - dependiendo de la calidad de la interacción con los cuidadores. Concluye resumiendo los principales postulados y autores de esta teoría del desarrollo infantil
Edmund Husserl fue un filósofo alemán considerado el fundador de la fenomenología. Desarrolló un método filosófico llamado fenomenología trascendental que buscaba estudiar los fenómenos tal como aparecen en la conciencia sin hacer juicios sobre su existencia. Escribió obras influyentes como Investigaciones lógicas e Ideas relativas a una fenomenología pura. Tuvo muchos seguidores que expandieron su pensamiento de forma significativa.
La fenomenología es un movimiento filosófico del siglo XX fundado por Edmund Husserl que se define como una ciencia descriptiva y rigurosa que estudia los fenómenos tal y como se manifiestan a la conciencia sin recurrir a teorías o suposiciones. Su método implica la descripción de las experiencias vividas por los sujetos para acceder a la esencia de los fenómenos sin buscar explicaciones causales.
El documento presenta varias teorías sobre los medios de comunicación. Brevemente, la Escuela de Frankfurt criticó la manipulación de los medios y propuso una teoría crítica para comprender los fenómenos sociales. Otras teorías discutidas incluyen la agenda setting, que argumenta que los medios influyen en lo que el público considera importante, y la teoría de usos y gratificaciones, que sugiere que las personas usan los medios para satisfacer necesidades. Finalmente, el documento cuestiona si los medios contribuyen al conocimiento
Este documento presenta un resumen de las principales teorías y enfoques en epistemología de las TICs. Aborda las teorías norteamericanas clásicas como la aguja hipodérmica y los usos y gratificaciones de los medios. También examina las teorías críticas europeas como la Escuela de Frankfurt y la recepción activa. Finalmente, analiza los enfoques sobre globalización, posmodernismo, cibersociedad y la comunicación digital en el contexto de las TICs.
Hitos en la Investigación de las Teorías de la Comunicación
Video Conferencia presentada a los estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Mesoamericana de Quetzaltenango, Guatemala. 2012
Este documento presenta una introducción general a la teoría de la comunicación. Explica brevemente el concepto de teoría, las funciones de una teoría en las ciencias sociales y ofrece una historia resumida del estudio de la teoría de la comunicación desde 1900 hasta la actualidad. También resume diferentes perspectivas teóricas como la transmisión, semiótica y cultural, así como conceptos clave como mensajes no verbales e interacción interpersonal.
Este documento presenta una teoría de la comunicación interpersonal llamada la teoría de la penetración social. Explica que las relaciones se desarrollan a través de la auto-revelación gradual de capas cada vez más profundas de la personalidad, similar a las capas de una cebolla. La penetración social ocurre más rápido al principio y se ralentiza a medida que se llega a los niveles más íntimos. La profundidad y amplitud de la auto-revelación son importantes para el desarrollo de una relación significativa.
En esta presentación se discuten los modelos de la divulgación de la ciencia, el sistema de comunicación de la filosofía y las dificultades para divulgar la filosofía. Presentación en el evento, La divulgación filosófica: Innovación y medios alternativos para la filosofía del siglo XXI
Toluca 2017
Este documento presenta un trabajo de postgrado titulado "La revolución sin sangre: De la información al conocimiento" realizado por 7 responsables y supervisado por el Dr. Carlos Alfredo Chang Jiménez. Explora la transición de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento, describiendo las características de cada una. También analiza conceptos como la revolución copernicana y las teorías de Kant sobre el conocimiento, con el objetivo de facilitar el aprendizaje y consolidar un nuevo modelo educativo integral basado en la construcción del conocimiento
Este documento presenta una introducción a las teorías normativas de comunicación, las cuales describen cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a ciertos valores sociales. Se dividen en cinco capítulos que cubren las teorías autoritaria, liberal, de responsabilidad social, de servicio público y democrático-participativa. El objetivo es proveer una base teórica para estudiantes que escriban tesis.
Este documento resume un proyecto de investigación llamado "Mapping Media and Communication Research" llevado a cabo por la Universidad de Helsinki y la Fundación Helsingin Sanomat. El proyecto mapeó la investigación en comunicación y medios en varios países, examinando los enfoques, relaciones entre disciplinas, financiamiento e institucionalización de la investigación, así como desafíos futuros como la convergencia tecnológica.
Presentación de la Sesión 6 (Miércoles 13 de abril): "La institucionalización de la investigación académica de la comunicación: descripción comparativa internacional" de la Cátedra en Estudios Socioculturales. ITESO, 2011. Dr. Raúl Fuentes Navarro.
Dilemas en torno a la formulación de políticas de ciencia y tecnología en com...Ángel Emiro Páez Moreno
El documento discute varios temas relacionados con la ciencia de la comunicación. Aborda la problemática de las ciencias sociales, la emergencia de una epistemología de la comunicación, y enfoques teórico-epistemológicos sobre la comunicación. También propone una lectura "transcompleja" de la comunicación que se aleje de enfoques fundamentalistas.
Este documento resume las principales teorías de la comunicación de Norteamérica y Europa, así como los aportes de sus pioneros. En Norteamérica se destacan las teorías conductistas de la primera mitad del siglo XX, y las teorías funcionalistas y de uso y gratificación de la segunda mitad. En Europa sobresalen la Escuela de Frankfurt y sus enfoques críticos, así como teorías francesas sobre la cultura de masas y la comunicación alternativa en América Latina. Finalmente, analiza los efectos de la globalización
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente: Las primeras teorías se enfocaron en los efectos de los medios, mientras que teorías posteriores analizaron la recepción activa y apropiación crítica de los mensajes. Finalmente, surgió un enfoque posmoderno que considera el impacto de la globalización y las nuevas tecnologías de la información.
El documento presenta un resumen de las principales tendencias y teorías de la comunicación, incluyendo las influencias de Estados Unidos, Europa clásica y moderna, y las perspectivas funcionalista, interpretativa y crítica. También describe diversas técnicas de investigación como encuestas, análisis de contenido y grupos de discusión.
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. Aborda las teorías funcionalistas estadounidenses iniciales, las teorías críticas europeas, las teorías de la dependencia y los estudios latinoamericanos sobre recepción crítica. También analiza los efectos de la globalización y las tecnologías de la información en la comunicación moderna.
Este documento presenta una introducción a varias teorías normativas de comunicación. Describe seis teorías principales: 1) la teoría autoritaria, 2) la teoría liberal, 3) la teoría de responsabilidad social, 4) la teoría de servicio público, 5) la teoría democrático-participativa, y 6) la tradición comunitaria. Explica que las teorías normativas se refieren a cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a valores sociales y filosóficos. Cada teoría of
Este documento presenta una introducción a varias teorías normativas de comunicación. Describe seis teorías principales: 1) la teoría autoritaria, 2) la teoría liberal, 3) la teoría de responsabilidad social, 4) la teoría de servicio público, 5) la teoría democrático-participativa, y 6) la tradición comunitaria. Explica que las teorías normativas se refieren a cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a ciertos valores sociales, y proveen una perspectiva ética
Este documento presenta una introducción a varias teorías normativas de comunicación. Describe seis teorías principales: 1) la teoría autoritaria, 2) la teoría liberal, 3) la teoría de responsabilidad social, 4) la teoría de servicio público, 5) la teoría democrático-participativa, y 6) la tradición comunitaria. Explica que las teorías normativas se refieren a cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a valores sociales y filosóficos. Cada teoría of
Este documento presenta una introducción a varias teorías normativas de comunicación. Explica que estas teorías se refieren a cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a ciertos valores sociales. Luego describe brevemente seis teorías normativas principales: la teoría autoritaria, la teoría liberal, la teoría de responsabilidad social, la teoría de servicio público, la teoría democrático-participativa y la tradición comunitaria. El objetivo es proveer una clasificación general de estas teorías y sus
Este documento presenta una introducción a varias teorías normativas de comunicación. Explica que estas teorías se refieren a cómo deberían funcionar los medios de acuerdo a ciertos valores sociales. Luego describe brevemente seis teorías normativas principales: la teoría autoritaria, la teoría liberal, la teoría de responsabilidad social, la teoría de servicio público, la teoría democrático-participativa y la tradición comunitaria. El objetivo es proveer una clasificación general de estas teorías y sus
Este documento resume los principales aspectos del ecosistema digital mexicano, incluyendo la hipermediatización con 80 millones de usuarios que pasan 8 horas al día en medios digitales, la movilidad con 91% accediendo a través de smartphones, y los desafíos como la exclusión digital, las nuevas desigualdades, y el estrés que genera la vida hiperconectada.
1. El documento presenta diferentes estrategias y herramientas para el marketing en redes sociales, incluyendo la segmentación de audiencias, la difusión de innovaciones, modelos de tendencias, y mapas de patrones y cambios.
2. También describe los pilares de la estrategia para redes sociales como la comunicación, colaboración, educación y entretenimiento, así como cómo organizar una red social y los nodos de conexión viral.
3. Finalmente, presenta el modelo de negocio Canvas, destacando los aliados clave, actividades clave
El documento describe la gestión de proyectos transmedia, permitiendo a las audiencias interactuar con múltiples plataformas e integrar contenidos. Se analiza el éxito del programa Lost y cómo se expandió a libros, podcasts, videojuegos y más. La experiencia transmedia busca conectar audiencias a través de narrativas interconectadas y generar comunidades comprometidas.
Ponencia presentada por el Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, Coordinador Académico de Posgrados de la Facultad de Comunicación, Universidad Anáhuac en el 30 Encuentro Nacional de Investigadores de la Comunicación AMIC, 2019, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, 6 y 7 de Junio de 2019 en el Grupo de Investigación 1: Nuevas Tecnologías, Internet y Sociedad de la Información
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo para la defensa de la tesis doctoral realizada para el Doctorado en Comunicación Aplicada de la Universidad Anáhuac. Habla sobre la comunicación digital y los hipermedia
Este documento presenta información sobre el papel y las responsabilidades de la televisión pública en México de acuerdo con la nueva Ley de Telecomunicaciones y Radiodifusión. Describe los principios rectores de un sistema público de radiodifusión como la promoción de valores cívicos, el pluralismo, la independencia editorial y la participación ciudadana. También cubre temas como la financiación a través del patrocinio, la formación de recursos humanos y las atribuciones del sistema para cumplir con su objetivo de servicio público.
Este documento describe la investigación en la Facultad de Comunicación Social de una universidad, incluyendo los programas de pregrado y posgrado, las líneas y grupos de investigación, y las estrategias para desarrollar habilidades investigativas en los estudiantes. También presenta propuestas para un Centro de Investigación en Comunicación, un Observatorio de Medios y líneas de investigación en periodismo.
Ponencia del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo a impartirse en el IGDA (videojuegos en telefonia inteligente) en la Universidad Anáhuac, 12 de Marzo 2013
Diagnóstico realizado por los miembros del Consejo Nacional para la Enseñanza y la Investigación de las Ciencias de la Comunicación CONEICC, 5 de octubre de 2012, Universidad La Salle Laguna
Diagnóstico realizado por los miembros del Consejo Nacional para la Enseñanza y la Investigación de las Ciencias de la Comunicación CONEICC, 5 de octubre de 2012, Universidad La Salle Laguna
El documento describe las características y desafíos de las redes sociales. En primer lugar, señala que las redes sociales han cambiado la forma en que las personas se comunican y comparten información de manera descentralizada y autorregulada. Luego, explica que las redes sociales fomentan la participación, la creación colectiva de contenido y el conocimiento colaborativo. Finalmente, destaca que las redes sociales son ahora un espacio vital para muchas personas, especialmente los jóvenes.
Ponencia impartida por el Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo en el III congreso del Centro de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, 31 de octubre de 2012
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, basada en el texto Fuente: Teli, M., Pisanu, F. & Hakken, D. (sept. 2007). The internet as a Library-of-People: for a cyberethnography of Online Groups, en Forum: Qualitative Social Research. Vol. 8, No. 3 (2007). Recuperado el 20 de octubre de 2012 en http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/283/621/
SOPRA STERIA presenta una aplicació destinada a persones amb discapacitat intel·lectual que busca millorar la seva integració laboral i digital. Permet crear currículums de manera senzilla i intuitiva, facilitant així la seva participació en el mercat laboral i la seva independència econòmica. Aquesta iniciativa no només aborda la bretxa digital, sinó que també contribueix a reduir la desigualtat proporcionant eines accessibles i inclusives. A més, "inCV" està alineat amb els Objectius de Desenvolupament Sostenible de l'Agenda 2030, especialment els relacionats amb el treball decent i la reducció de desigualtats.
Todo sobre la tarjeta de video (Bienvenidos a mi blog personal)AbrahamCastillo42
Power point, diseñado por estudiantes de ciclo 1 arquitectura de plataformas, esta con la finalidad de dar a conocer el componente hardware llamado tarjeta de video..
para programadores y desarrolladores de inteligencia artificial y machine learning, como se automatiza una cadena de valor o cadena de valor gracias a la teoría por Manuel Diaz @manuelmakemoney
Catalogo Refrigeracion Miele Distribuidor Oficial Amado Salvador ValenciaAMADO SALVADOR
Descubre el catálogo general de la gama de productos de refrigeración del fabricante de electrodomésticos Miele, presentado por Amado Salvador distribuidor oficial Miele en Valencia. Como distribuidor oficial de electrodomésticos Miele, Amado Salvador ofrece una amplia selección de refrigeradores, congeladores y soluciones de refrigeración de alta calidad, resistencia y diseño superior de esta marca.
La gama de productos de Miele se caracteriza por su innovación tecnológica y eficiencia energética, garantizando que cada electrodoméstico no solo cumpla con las expectativas, sino que las supere. Los refrigeradores Miele están diseñados para ofrecer un rendimiento óptimo y una conservación perfecta de los alimentos, con características avanzadas como la tecnología de enfriamiento Dynamic Cooling, sistemas de almacenamiento flexible y acabados premium.
En este catálogo, encontrarás detalles sobre los distintos modelos de refrigeradores y congeladores Miele, incluyendo sus especificaciones técnicas, características destacadas y beneficios para el usuario. Amado Salvador, como distribuidor oficial de electrodomésticos Miele, garantiza que todos los productos cumplen con los más altos estándares de calidad y durabilidad.
Explora el catálogo completo y encuentra el refrigerador Miele perfecto para tu hogar con Amado Salvador, el distribuidor oficial de electrodomésticos Miele.
La inteligencia artificial sigue evolucionando rápidamente, prometiendo transformar múltiples aspectos de la sociedad mientras plantea importantes cuestiones que requieren una cuidadosa consideración y regulación.
Catalogo general tarifas 2024 Vaillant. Amado Salvador Distribuidor Oficial e...AMADO SALVADOR
Descarga el Catálogo General de Tarifas 2024 de Vaillant, líder en tecnología para calefacción, ventilación y energía solar térmica y fotovoltaica. En Amado Salvador, como distribuidor oficial de Vaillant, te ofrecemos una amplia gama de productos de alta calidad y diseño innovador para tus proyectos de climatización y energía.
Descubre nuestra selección de productos Vaillant, incluyendo bombas de calor altamente eficientes, fancoils de última generación, sistemas de ventilación de alto rendimiento y soluciones de energía solar fotovoltaica y térmica para un rendimiento óptimo y sostenible. El catálogo de Vaillant 2024 presenta una variedad de opciones en calderas de condensación que garantizan eficiencia energética y durabilidad.
Con Vaillant, obtienes más que productos de climatización: control avanzado y conectividad para una gestión inteligente del sistema, acumuladores de agua caliente de gran capacidad y sistemas de aire acondicionado para un confort total. Confía en la fiabilidad de Amado Salvador como distribuidor oficial de Vaillant, y en la resistencia de los productos Vaillant, respaldados por años de experiencia e innovación en el sector.
En Amado Salvador, distribuidor oficial de Vaillant en Valencia, no solo proporcionamos productos de calidad, sino también servicios especializados para profesionales, asegurando que tus proyectos cuenten con el mejor soporte técnico y asesoramiento. Descarga nuestro catálogo y descubre por qué Vaillant es la elección preferida para proyectos de climatización y energía en Amado Salvador.
1. La comunicación mucho más
allá de los medios
Fátima Fernández Christlieb
7 marzo 2011
CONEICC-U.ANÁHUAC-CLAEP
2. Preguntas guía
¿continúa la triple marginalidad en los estudios de
comunicación diagnosticada en 1989?
¿cuáles son hoy nuestros desafíos?
¿qué otras disciplinas han logrado integraciones
exitosas?
¿qué herramienta es indispensable para cualquier tipo
de integración?
¿por qué la comunicación intersubjetiva es también un
nicho de mercado?
2 Fátima Fernández Christlieb
3. ¿A qué nos enfrentamos, hoy en marzo de
2011?
La triple marginalidad de la investigación en
comunicación (planteada en 1989 por Raúl Fuentes
y Enrique Sánchez Ruiz) :
Marginal dentro de las ciencias sociales
Éstas dentro de la investigación científica
Ésta entre las prioridades del desarrollo nacional
Está vigente en 2011: «…no ha conseguido prácticamente
avance alguno en cuanto a legitimidad, en cuanto a
reconocimiento social, en cuanto a influencia…»
Raúl Fuentes Navarro
3 Fátima Fernández Christlieb
4. Tenemos cinco desafíos
Hacerle frente a:
1. Fragmentación temática y metodológica.
2. Propuestas encontradas para reestructurar el campo.
3. Exceso de escuelas (especialmente en México) y de
egresados sin empleo.
4. Tendencia, aún vigente, a sobredimensionar los
medios del pasado.
5. Desvinculación de la toma decisiones en materia
social y de política pública.
4 Fátima Fernández Christlieb
5. Fragmentación temática y metodológica
Visitar el sitio ccdoc
elaborado por Raúl
Fuentes para verificar la
magnitud de la dispersión
en temas, enfoques,
métodos…y convencernos
de que esto nos impide
avanzar en el camino de la
ciencia.
5 Fátima Fernández Christlieb
6. Propuestas encontradas para reestructurar
el campo
Comunicologí Postdisciplinarieda
a d
Tomar elementos de otras Eclecticismo metodológico y
disciplinas para fortalecer el temático con los fenómenos de
campo de la comunicación comunicación como hilo
conductor
6 Fátima Fernández Christlieb
7. Exceso de escuelas y de egresados sin
empleo
México: 1006 esc. con 112.3 millones de habitantes
En Brasil: 361 escuelas para 195.4 mill. hab.
Región andina: 150 escuelas para 126.4 mill. de hab.
FUENTE: REBEIL, MARIA ANTONIETA (2009)
FELAFACS/UNESCO.
7 Fátima Fernández Christlieb
8. Tendencia, aún vigente, a sobredimensionar
los medios del pasado
Medios necesitan reporteros multimedia y escuelas
enseñan medios tradicionales.
8 Fátima Fernández Christlieb
9. Desvinculación de la toma de decisiones
Universidades en torre de
marfil mientras los servidores
públicos necesitan
datos, estudios, seguimientos
transexenales…Y MIENTRAS
MÁS ORGANIZACIONES
SOCIALES REQUIEREN
INVESTIGACIONES
APLICABLES A LA
REALIDAD DE HOY.
9 Fátima Fernández Christlieb
10. Los estudios universitarios en comunicación
surgieron por:
El nacimiento de la televisión que exigió
profesionistas para poder atender teórica y
prácticamente el nuevo fenómeno.
Y la comunicación personal, tan
antigua como los seres humanos,
NO quedó ubicada en un lugar
central.
10 Fátima Fernández Christlieb
11. «colocamos la carreta delante de los bueyes»
A.Pasqualli
«…subsiste un quid esencial
e imperturbable ante el avatar
tecno-económico que hace
que el acto comunicante sea
lo que es siempre y
necesariamente: el
primigenio núcleo
relacional alrededor del cual
se forman estructuras
sociales» pag. 17
1978…2007
11 Fátima Fernández Christlieb
12. Se aprecia una rectificación implícita y no
acordada en búsqueda de rumbo
Sin haberlo acordado, del propio campo brotan
enfoques teóricos y metodológicos que se
acercan al acto comunicante
Se incrementan las
investigaciones que van más
allá de los medios
También hay experiencias de
rectificación en otras
disciplinas
12 Fátima Fernández Christlieb
13. Otras disciplinas rectifican también…
por ejemplo: la Psicología
Tras de casi un siglo de propuestas teórico-
prácticas, el cúmulo de enfoques y técnicas obligó a
hacer un alto.
Se gestó un consistente movimiento integrador
reconocido internacionalmente.
13 Fátima Fernández Christlieb
14. ¿Por qué ejemplificar con Psicología?
Por que en el terreno de la Comunicación
Intersubjetiva es una disciplina que ofrece luz
Porque se han propuesto
desde hace décadas
vincular teoría/práctica
Porque tienen logros
concretos y premiados
internacionalmente por la
integración de enfoques
14 Fátima Fernández Christlieb
15. Premisa de investigación
Comunicación/Psicología
La comprensión profunda de los problemas
comunicativos en nuestros países, comienza
con la comprensión profunda de los
problemas de comunicación que existen en
cada sistema familiar
15 Fátima Fernández Christlieb
16. ¿Por qué? ¿Qué tiene que ver mi querida
familia con los narcotraficantes o con los
políticos irresponsables?
los resortes humanos que nos llevan a
provocar desequilibrios en el sistema social
y en el sistema familiar son de la misma
naturaleza:
-Desacuerdos en el territorio de las
emociones.
-Conflictos para la obtención de recursos
con los cuales sobrevivir.
16 Fátima Fernández Christlieb
17. La comprensión profunda de los
desequilibrios del sistema social o del
familiar implica diagnosticar
adecuadamente
LOS OBSTÁCULOS EN NUESTRA
COMUNICACIÓN.
En este tipo de diagnósticos hay
ingredientes inconscientes y hay
lealtades de grupo ocultas
EN NUESTRA COMUNICACIÓN.
17 Fátima Fernández Christlieb
20. La aportación más reciente al campo
Construcción del modelo integrativo
supraparadigmático.
Surge ante el hecho que de 400 enfoques distintos
en psicoterapia, ninguno logra superar a los demás.
Surge ante la convicción
de que en ausencia de
una teoría común se
legitiman demasiadas
cosas.
20 Fátima Fernández Christlieb
21. Premisas del movimiento integrativo
Descubrir nexos conceptuales que permitan
síntesis teóricas
Identificar modos de intervención efectivos
Autores principales:
Héctor Fernández-Álvarez (Arg.) Premio Freud 2002
Roberto Opazo (Chile) Premio Freud 2004
(El premio Freud es considerado en Psicología como el Nobel)
21 Fátima Fernández Christlieb
22. ORIGENES DEL
SOCIOGENOGRAMA
Carl Jung (1875-
1961) Murray Bowen (1913-1990)
Jacob L. Moreno Médico. Fundador de la terapia
(1889-1974) relacional-familiar. Base teórica
Pionero de la terapia del genograma.
sistémica
dramatizada. McGoldrick y
Ann A. Schützenberger (1919- ) Gerson
U. De Niza.Teoría y práctica del psicogenograma Genogramas en
22 Fátima Fernández Christlieb
la evaluación
23. GENOGRAMA Y RED COMUNICACIONAL
DE HARRY POTTER
23 Fátima Fernández Christlieb
28. Si comprendemos los obstáculos en la
comunicación de nuestro entorno
inmediato…
…podremos comprender los enormes probelmas
de comunicación que se dan en la sociedad.
28 Fátima Fernández Christlieb
29. ¿y antes de Freud quiénes se han preocupado por saber cómo
NOS COMUNICAMOS CON el mundo ó qué tipos de CARÁCTER
tenemos?
Hipócrates (460 -377 AC)
4 temperamentos:
sanguíneo,
flemático, nervioso y
colérico Galeno de Pérgamo (129-199
DC)
Vincula los temperamentos del
cuerpo con las facultades del
alma
ENTRE EL SIGLO II Y EL XVIII LA HISTORIA NO REGISTRA
AVANCES EN EL ESTUDIO SOBRE LOS TIPOS DE CARÁCTER
29 Fátima Fernández Christlieb
30. Lamarck Freud
(1744-1829) (1856-1939)
Escuela morfológica francesa: Tipos de carácter según la
forma y carácter tienen las libido: oral (psicótico), anal
mismas causas. (neurótico obsesivo), fálico-
genital(histérico).
W. Reich
WH. Sheldon (1897-1957)
(1898-1977) Análisis del carácter 1933
Escuela de Harvard: teoría de los
somatotipos
A. Lowen
(1910-2008)
tipos de cuerpo y su relación
con el carácter
Claudio Naranjo
(1932- )
NEUROSIS Y CARÁCTER
1999
30 Fátima Fernández Christlieb
31. Los nueve tipos de personalidad según
C.Naranjo y autores contemporáneos
9 ACOGEDOR
8DIRECTO-FIRME 1 DISCIPLINADO
7 ESPONTANEO ¿cómo es la 2 AYUDADOR
comunicación
personal de cada CENTRADO EN
3 RESULTADOS
6 LEAL uno?
5 ANALÍTICO 4 CREATIVO
31 Fátima Fernández Christlieb
32. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Corrige a los demás
• Presiona para obtener
consenso
TIPO
1 Destaca los defectos de los
otros
32 Fátima Fernández Christlieb
Tiene un discurso estructurado
33. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Habla de lo que los otros quieren oír
• Su discurso es amable y convincente
• Al escuchar capta los deseos de los
TIPO
demás
• Se guarda para sí lo que piensa de
2 los otros.
33 Fátima Fernández Christlieb
34. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Enfatiza inteligentemente sus logros
• Sabe engañar elegantemente
• Comunicación no verbal : se
TIPO
presenta con una imagen impecable
3 • Su discurso es contundente
34 Fátima Fernández Christlieb
35. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Cuando está tenso se contradice y
amenaza
• Trata a los demás con cierto desdén
TIPO
• Su discurso es elocuente y creativo
4 • Dramatiza los hechos
35 Fátima Fernández Christlieb
36. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Marca distancia
• No le gustan las
conversaciones sobre
TIPO
cuestiones personales
• Prefiere escuchar y guardar
5 silencio
• Su discurso es analítico y
36 Fátima Fernández Christlieb
37. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Al hablar se cuida de equivocarse
• Pone a prueba a los demás
• Su discurso lleva un tono de queja
TIPO
6
37 Fátima Fernández Christlieb
38. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• En asuntos serios suele generar
confusión
• No puede hablar de lo que le
TIPO causa dolor
7 • Su discurso es ocurrente y
divertido
38 Fátima Fernández Christlieb
39. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Impone su criterio
• Es implacable al exponer sus
puntos de vista
TIPO
• Usa un cierto tono autoritario
8 • Provoca temor
• Su discurso es directo y firme
39 Fátima Fernández Christlieb
40. ¿Cómo buscan comunicarse cada uno de los
nueve tipos de personalidad?
• Evade la controversia
• Tienden a conciliar puntos de vista
opuestos
TIPO
• Su discurso es amable y acogedor
9
40 Fátima Fernández Christlieb
41. ¿cómo intento comunicarme?
¿cuál es mi tipo de personalidad?
¿cómo trato a los demás?
¿qué tanto logro escucharlos?
ESTO ES UN SABER INDISPENSABLE PARA AVANZAR
EN MI LABORATORIO DE COMUNICACIÓN, EMPÍRICO Y
PERSONAL…Y
…para aplicarlo también en lo social
41 Fátima Fernández Christlieb
42. Mirar más allá de los medios nos permite:
Recuperar el sentido de futuro en los estudios de
comunicación
Obtener legitimidad ante las demás disciplinas y
ciencias
Crear nuevos nichos de mercado basados en el
conocimiento profundo de la comunicación personal
e intersubjetiva.
42 Fátima Fernández Christlieb
43. Fátima Fernández Christlieb
UNAM
fatima@unam.mx
Asociación Mexicana de Investigadores de la Comunicación
AMIC
Grupo de Investigación en Comunicación Intersubjetiva.
43 Fátima Fernández Christlieb