La escuela y universidad católicas enfrentan desafíos para educar en la fe y ofrecer una formación integral en un contexto de rápidos cambios. Deben renovar su identidad, fomentar la comunidad educativa, y promover el diálogo interreligioso, para educar a las nuevas generaciones en valores como la justicia, la solidaridad y el respeto a la diversidad.
Este documento explica los aspectos fundamentales de la Santa Misa. Jesús instituyó la Eucaristía durante la Última Cena, convirtiendo el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre. Solo los sacerdotes pueden celebrar la Misa actuando en persona de Cristo. La Misa tiene cuatro fines: adorar a Dios, agradecer sus beneficios, pedir dones y gracias, y satisfacer por los pecados.
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia para dispensar la vida divina. Significan y realizan la gracia propia de cada sacramento cuando son recibidos con las disposiciones adecuadas. Cristo instituyó los sacramentos y continúa actuando a través de ellos para salvación de los hombres, aunque sean administrados por la Iglesia.
ACTIVIDAD 02 EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE 08 EDUCACIÓN RELIGIOSA - VII CICLO - ...Julio Chuquipoma
Este documento propone reflexionar sobre el mandamiento del amor a través de textos bíblicos y ayudar a los más necesitados en la comunidad. Reconoce que la pandemia ha aumentado la pobreza y las desigualdades. Propone leer pasajes sobre el amor a Dios y al prójimo, y extraer mensajes para aplicar mediante acciones concretas que alivien las necesidades de los más pobres como compartir comida y oración.
Este documento presenta una sesión sobre la Semana Santa y el Triduo Pascual. Se pide a los estudiantes que observen una presentación sobre la Semana Santa y respondan preguntas sobre su significado e importancia. También se les pide analizar diapositivas que explican eventos clave como el Jueves Santo, Viernes Santo y Domingo de Resurrección. Finalmente, se les pide reflexionar sobre los valores y lecciones que pueden aprender de este tema.
El documento describe los sacramentos de ordenación sacerdotal y matrimonio. La ordenación sacerdotal requiere que el candidato sea varón, responda al llamado de Jesús, se prepare a través de estudios, sea aceptado por la Iglesia y reciba el sacramento de manos del obispo. Los sacerdotes ordenados anuncian el Evangelio, celebran los sacramentos y guían a la comunidad cristiana. El matrimonio es el sacramento a través del cual un hombre y una mujer se comprometen a amarse y respetarse por toda
El documento resume los principales aspectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica, incluyendo sus figuras y anuncios en la Biblia, su rito esencial, los ministros autorizados, los sujetos que pueden recibirlo, sus efectos y la necesidad del bautismo para la salvación.
El documento resume cinco dogmas marianos principales: 1) La Maternidad Divina, definida en el Concilio de Éfeso en 431, establece que María es la verdadera madre de Dios; 2) La Inmaculada Concepción, definida por Pío IX en 1854, declara que María fue concebida sin pecado original; 3) La Perpetua Virginidad, definida en el Concilio de Letrán en 649, afirma que María permaneció virgen antes, durante y después del parto; 4) La Asunción, definida por Pío XII en
El documento describe la Eucaristía como el sacrificio del cuerpo y la sangre de Jesucristo que fue instituido en la Última Cena para perpetuar el sacrificio de la cruz. Jesucristo transforma el pan y el vino en su cuerpo y sangre de forma real pero invisible, y está presente de manera única en la Eucaristía para unir a los fieles con Él y entre sí. Los católicos deben participar en la misa los domingos y días santos y recibir la comunión al menos una vez al año.
Este documento explica los aspectos fundamentales de la Santa Misa. Jesús instituyó la Eucaristía durante la Última Cena, convirtiendo el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre. Solo los sacerdotes pueden celebrar la Misa actuando en persona de Cristo. La Misa tiene cuatro fines: adorar a Dios, agradecer sus beneficios, pedir dones y gracias, y satisfacer por los pecados.
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia para dispensar la vida divina. Significan y realizan la gracia propia de cada sacramento cuando son recibidos con las disposiciones adecuadas. Cristo instituyó los sacramentos y continúa actuando a través de ellos para salvación de los hombres, aunque sean administrados por la Iglesia.
ACTIVIDAD 02 EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE 08 EDUCACIÓN RELIGIOSA - VII CICLO - ...Julio Chuquipoma
Este documento propone reflexionar sobre el mandamiento del amor a través de textos bíblicos y ayudar a los más necesitados en la comunidad. Reconoce que la pandemia ha aumentado la pobreza y las desigualdades. Propone leer pasajes sobre el amor a Dios y al prójimo, y extraer mensajes para aplicar mediante acciones concretas que alivien las necesidades de los más pobres como compartir comida y oración.
Este documento presenta una sesión sobre la Semana Santa y el Triduo Pascual. Se pide a los estudiantes que observen una presentación sobre la Semana Santa y respondan preguntas sobre su significado e importancia. También se les pide analizar diapositivas que explican eventos clave como el Jueves Santo, Viernes Santo y Domingo de Resurrección. Finalmente, se les pide reflexionar sobre los valores y lecciones que pueden aprender de este tema.
El documento describe los sacramentos de ordenación sacerdotal y matrimonio. La ordenación sacerdotal requiere que el candidato sea varón, responda al llamado de Jesús, se prepare a través de estudios, sea aceptado por la Iglesia y reciba el sacramento de manos del obispo. Los sacerdotes ordenados anuncian el Evangelio, celebran los sacramentos y guían a la comunidad cristiana. El matrimonio es el sacramento a través del cual un hombre y una mujer se comprometen a amarse y respetarse por toda
El documento resume los principales aspectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica, incluyendo sus figuras y anuncios en la Biblia, su rito esencial, los ministros autorizados, los sujetos que pueden recibirlo, sus efectos y la necesidad del bautismo para la salvación.
El documento resume cinco dogmas marianos principales: 1) La Maternidad Divina, definida en el Concilio de Éfeso en 431, establece que María es la verdadera madre de Dios; 2) La Inmaculada Concepción, definida por Pío IX en 1854, declara que María fue concebida sin pecado original; 3) La Perpetua Virginidad, definida en el Concilio de Letrán en 649, afirma que María permaneció virgen antes, durante y después del parto; 4) La Asunción, definida por Pío XII en
El documento describe la Eucaristía como el sacrificio del cuerpo y la sangre de Jesucristo que fue instituido en la Última Cena para perpetuar el sacrificio de la cruz. Jesucristo transforma el pan y el vino en su cuerpo y sangre de forma real pero invisible, y está presente de manera única en la Eucaristía para unir a los fieles con Él y entre sí. Los católicos deben participar en la misa los domingos y días santos y recibir la comunión al menos una vez al año.
Este documento describe las finalidades y tareas de la catequesis. La finalidad principal es llevar a los cristianos a tener una fe madura a través de la instrucción catequética, el fortalecimiento de la fe, el cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo, y la promoción de la acción apostólica. Las tareas incluyen enseñar sobre la fe, fortalecer la fe a través de la oración y los sacramentos, vivir según el Espíritu de Cristo, e inducir a los niños a una
Lumen Gentium es una de las constituciones promulgadas por el Concilio Vaticano II. Está compuesta por ocho capítulos que tratan temas como el misterio de la Iglesia, el pueblo de Dios, la constitución jerárquica de la Iglesia con un enfoque en el episcopado, y el papel de los laicos. El documento define la naturaleza de la Iglesia y su misión de conducir a todos los pueblos a Cristo.
El documento describe los principales conflictos internos y amenazas externas que sacudieron a la Iglesia en la Baja Edad Media, incluyendo el fortalecimiento del poder de la Iglesia, la división entre cristianos de oriente y occidente debido a los cismas, y las causas políticas, culturales y religiosas que provocaron dichos cismas. Los estudiantes deben analizar información sobre el cisma de oriente, incluyendo sus causas y consecuencias, y crear un mapa mental sobre el cisma de occidente.
Este documento presenta los principios metodológicos de la catequesis. Describe que Jesús fue el primer catequista al anunciar su palabra y provocar un cambio de vida a través de la fe. La misión del catequista es facilitar un encuentro personal con Jesús. Propone conocer a los catecúmenos a través de visitas y el método de ver, juzgar, actuar, evaluar y celebrar para tomar conciencia de la realidad a la luz de la fe. Requiere planificación gradual de conocimientos y sentimientos fundamentales.
El documento resume los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos sensibles y eficaces que Cristo instituyó para darnos gracia y santificarnos. Describe brevemente cada sacramento, incluyendo su materia, forma, ministro y efectos.
El documento resume los principales aspectos de la Eucaristía según la doctrina católica. Explica que en la Eucaristía, Jesús nos da su Cuerpo y Sangre en forma de pan y vino a través de la transubstanciación. También describe los diferentes nombres de la Eucaristía, los signos del pan y el vino, y cómo Jesús instituyó la Eucaristía la última cena. Finalmente, resume los frutos de recibir la comunión y la obligación de los católicos de comulgar al menos una vez
Este documento presenta información sobre el contexto histórico y religioso de Jesús y los evangelios. Explica que Palestina estaba dividida en tres regiones en tiempos de Jesús y describe las clases sociales y la vida religiosa de los judíos. Luego resume los cuatro evangelios canónicos, incluyendo detalles sobre sus autores, fechas de composición y características. Finalmente, menciona otros libros del Nuevo Testamento además de los evangelios.
Este documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es un manual de instrucción sobre la doctrina cristiana que contiene cuatro partes principales: la profesión de fe, la celebración de los sacramentos, la vida en Cristo y la oración cristiana. También resume brevemente la historia de los catecismos más conocidos y cómo el Catecismo de la Iglesia Católica renovó la presentación de la doctrina cristiana después del Concilio Vaticano II
Este documento describe los sacramentos en la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos externos instituidos por Cristo que contienen la gracia interna que santifican a los creyentes. Se dividen en sacramentos de iniciación (bautismo, confirmación y eucaristía), de curación (reconciliación y unción de los enfermos) y de servicio (matrimonio y orden sacerdotal). Cada sacramento fortalece la fe y ayuda a vivir como auténticos cristianos a través
Los apóstoles recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés y comenzaron a predicar sobre la resurrección de Jesús. Aquellos que se bautizaban se unían a la comunidad cristiana, donde compartían sus bienes y se ayudaban mutuamente como hermanos. La comunidad crecía a medida que los apóstoles fundaban nuevas iglesias y enseñaban sobre Jesús.
El documento describe los sacramentos en la Iglesia católica, con un enfoque en el sacramento del bautismo. Explica que los sacramentos fueron instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia para dispensar la vida divina. Luego describe el bautismo como el fundamento de la vida cristiana a través del cual somos regenerados como hijos de Dios y nos unimos a Cristo y a la Iglesia. Finalmente, señala que el bautismo ha sido celebrado por la Iglesia desde Pentecostés como un sacramento
El documento establece estándares de aprendizaje para el sexto y séptimo ciclo que incluyen argumentar la presencia de Dios en la creación, comprender el plan de salvación descrito en la Biblia, proponer acciones que favorezcan el respeto por la vida humana y participar en manifestaciones de fe propias de su comunidad en diálogo con otras creencias. Los estudiantes también deben demostrar sensibilidad ante las necesidades del prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.
Este documento presenta una experiencia de aprendizaje para estudiantes de quinto grado de secundaria. La experiencia se centra en proponer acciones para fortalecer el amor a Dios y el respeto a la patria mediante el uso responsable de la tecnología. Los estudiantes analizarán las enseñanzas de la Biblia y la Iglesia sobre este tema y elaborarán un video para difundirlo en las redes sociales con el fin de promover valores como la fe y el patriotismo.
CARTEL DE COMPETENCIAS -CAPACIDADES Y DESEMPEÑOS DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGI...DomiMoN
El documento describe las competencias, capacidades y desempeños del área de Educación Religiosa para los ciclos VI y VII. Se enfoca en que los estudiantes 1) fundamenten su fe cristiana y católica, asumiendo a Jesucristo como modelo e interiorizando las enseñanzas de la Iglesia, 2) expresen coherencia entre su fe y sus acciones a través de un proyecto de vida personal y comunitario, y 3) promuevan el encuentro personal y comunitario con Dios para transformar a sí mismos y la soc
El documento presenta una evaluación diagnóstica de educación religiosa. Describe la situación educativa del año pasado debido a la pandemia, y propone dos retos para los estudiantes: 1) plantear propuestas para mejorar su formación académica y vida personal usando valores cristianos, y 2) difundir estas propuestas usando recursos disponibles. La evaluación evaluará si los estudiantes pueden explicar causas y consecuencias del uso inadecuado de la tecnología, y proponer soluciones para mejorar su formación y vida personal
Este documento resume los principales puntos de la fe católica sobre la Iglesia. Explica que todos los bautizados son fieles de la Iglesia, pero que hay una jerarquía para enseñar, santificar y gobernar. También habla sobre la vida consagrada, la comunión de los santos y el perdón de los pecados a través de la Iglesia. Concluye que aunque los católicos pueden diferir en opiniones secundarias, comparten los fundamentos de la fe y la moral católica.
María es discípula y misionera de Jesús porque ella lo siguió fielmente a lo largo de su vida, permaneció junto a él incluso en la cruz, y estuvo presente con los apóstoles esperando el Espíritu Santo. Ella acogió la palabra de Dios y la puso en práctica, sirviendo como modelo de fe y entrega para la Iglesia.
El documento describe los contenidos y fuentes de la catequesis. Explica que el núcleo fundamental de la fe que debe transmitirse incluye creencias como Dios como Creador, Jesucristo como Hijo de Dios resucitado, el Espíritu Santo y la Iglesia. También habla de la fe profesada a través del Credo, celebrada en la liturgia y vivida a través de la moral cristiana. Finalmente, enumera las fuentes primarias de la catequesis como la Biblia, la Tradición y el Magisterio, así
Este documento presenta una introducción al acercamiento a las culturas juveniles. Explora 10 temas clave relacionados con el mundo infantil y juvenil, incluyendo la soledad, la baja autoestima, la ausencia de utopías y el individualismo. Cada sección analiza el tema desde tres perspectivas: ver, juzgar y actuar. El objetivo general es comprender mejor a los jóvenes de hoy en día y cómo abordar sus necesidades.
Este documento describe las características psicosociales y las necesidades de los niños y jóvenes en diferentes etapas de desarrollo. Explica que en la primera infancia (6-7 años), los niños son muy activos, curiosos y necesitan cariño. En la preadolescencia (11-13 años), comienzan a descubrir su identidad y necesitan apoyo. Finalmente, la adolescencia (13-17 años) es una etapa de cambios donde buscan independencia pero también necesitan afecto.
Este documento describe las finalidades y tareas de la catequesis. La finalidad principal es llevar a los cristianos a tener una fe madura a través de la instrucción catequética, el fortalecimiento de la fe, el cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo, y la promoción de la acción apostólica. Las tareas incluyen enseñar sobre la fe, fortalecer la fe a través de la oración y los sacramentos, vivir según el Espíritu de Cristo, e inducir a los niños a una
Lumen Gentium es una de las constituciones promulgadas por el Concilio Vaticano II. Está compuesta por ocho capítulos que tratan temas como el misterio de la Iglesia, el pueblo de Dios, la constitución jerárquica de la Iglesia con un enfoque en el episcopado, y el papel de los laicos. El documento define la naturaleza de la Iglesia y su misión de conducir a todos los pueblos a Cristo.
El documento describe los principales conflictos internos y amenazas externas que sacudieron a la Iglesia en la Baja Edad Media, incluyendo el fortalecimiento del poder de la Iglesia, la división entre cristianos de oriente y occidente debido a los cismas, y las causas políticas, culturales y religiosas que provocaron dichos cismas. Los estudiantes deben analizar información sobre el cisma de oriente, incluyendo sus causas y consecuencias, y crear un mapa mental sobre el cisma de occidente.
Este documento presenta los principios metodológicos de la catequesis. Describe que Jesús fue el primer catequista al anunciar su palabra y provocar un cambio de vida a través de la fe. La misión del catequista es facilitar un encuentro personal con Jesús. Propone conocer a los catecúmenos a través de visitas y el método de ver, juzgar, actuar, evaluar y celebrar para tomar conciencia de la realidad a la luz de la fe. Requiere planificación gradual de conocimientos y sentimientos fundamentales.
El documento resume los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos sensibles y eficaces que Cristo instituyó para darnos gracia y santificarnos. Describe brevemente cada sacramento, incluyendo su materia, forma, ministro y efectos.
El documento resume los principales aspectos de la Eucaristía según la doctrina católica. Explica que en la Eucaristía, Jesús nos da su Cuerpo y Sangre en forma de pan y vino a través de la transubstanciación. También describe los diferentes nombres de la Eucaristía, los signos del pan y el vino, y cómo Jesús instituyó la Eucaristía la última cena. Finalmente, resume los frutos de recibir la comunión y la obligación de los católicos de comulgar al menos una vez
Este documento presenta información sobre el contexto histórico y religioso de Jesús y los evangelios. Explica que Palestina estaba dividida en tres regiones en tiempos de Jesús y describe las clases sociales y la vida religiosa de los judíos. Luego resume los cuatro evangelios canónicos, incluyendo detalles sobre sus autores, fechas de composición y características. Finalmente, menciona otros libros del Nuevo Testamento además de los evangelios.
Este documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es un manual de instrucción sobre la doctrina cristiana que contiene cuatro partes principales: la profesión de fe, la celebración de los sacramentos, la vida en Cristo y la oración cristiana. También resume brevemente la historia de los catecismos más conocidos y cómo el Catecismo de la Iglesia Católica renovó la presentación de la doctrina cristiana después del Concilio Vaticano II
Este documento describe los sacramentos en la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos externos instituidos por Cristo que contienen la gracia interna que santifican a los creyentes. Se dividen en sacramentos de iniciación (bautismo, confirmación y eucaristía), de curación (reconciliación y unción de los enfermos) y de servicio (matrimonio y orden sacerdotal). Cada sacramento fortalece la fe y ayuda a vivir como auténticos cristianos a través
Los apóstoles recibieron el Espíritu Santo en Pentecostés y comenzaron a predicar sobre la resurrección de Jesús. Aquellos que se bautizaban se unían a la comunidad cristiana, donde compartían sus bienes y se ayudaban mutuamente como hermanos. La comunidad crecía a medida que los apóstoles fundaban nuevas iglesias y enseñaban sobre Jesús.
El documento describe los sacramentos en la Iglesia católica, con un enfoque en el sacramento del bautismo. Explica que los sacramentos fueron instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia para dispensar la vida divina. Luego describe el bautismo como el fundamento de la vida cristiana a través del cual somos regenerados como hijos de Dios y nos unimos a Cristo y a la Iglesia. Finalmente, señala que el bautismo ha sido celebrado por la Iglesia desde Pentecostés como un sacramento
El documento establece estándares de aprendizaje para el sexto y séptimo ciclo que incluyen argumentar la presencia de Dios en la creación, comprender el plan de salvación descrito en la Biblia, proponer acciones que favorezcan el respeto por la vida humana y participar en manifestaciones de fe propias de su comunidad en diálogo con otras creencias. Los estudiantes también deben demostrar sensibilidad ante las necesidades del prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.
Este documento presenta una experiencia de aprendizaje para estudiantes de quinto grado de secundaria. La experiencia se centra en proponer acciones para fortalecer el amor a Dios y el respeto a la patria mediante el uso responsable de la tecnología. Los estudiantes analizarán las enseñanzas de la Biblia y la Iglesia sobre este tema y elaborarán un video para difundirlo en las redes sociales con el fin de promover valores como la fe y el patriotismo.
CARTEL DE COMPETENCIAS -CAPACIDADES Y DESEMPEÑOS DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGI...DomiMoN
El documento describe las competencias, capacidades y desempeños del área de Educación Religiosa para los ciclos VI y VII. Se enfoca en que los estudiantes 1) fundamenten su fe cristiana y católica, asumiendo a Jesucristo como modelo e interiorizando las enseñanzas de la Iglesia, 2) expresen coherencia entre su fe y sus acciones a través de un proyecto de vida personal y comunitario, y 3) promuevan el encuentro personal y comunitario con Dios para transformar a sí mismos y la soc
El documento presenta una evaluación diagnóstica de educación religiosa. Describe la situación educativa del año pasado debido a la pandemia, y propone dos retos para los estudiantes: 1) plantear propuestas para mejorar su formación académica y vida personal usando valores cristianos, y 2) difundir estas propuestas usando recursos disponibles. La evaluación evaluará si los estudiantes pueden explicar causas y consecuencias del uso inadecuado de la tecnología, y proponer soluciones para mejorar su formación y vida personal
Este documento resume los principales puntos de la fe católica sobre la Iglesia. Explica que todos los bautizados son fieles de la Iglesia, pero que hay una jerarquía para enseñar, santificar y gobernar. También habla sobre la vida consagrada, la comunión de los santos y el perdón de los pecados a través de la Iglesia. Concluye que aunque los católicos pueden diferir en opiniones secundarias, comparten los fundamentos de la fe y la moral católica.
María es discípula y misionera de Jesús porque ella lo siguió fielmente a lo largo de su vida, permaneció junto a él incluso en la cruz, y estuvo presente con los apóstoles esperando el Espíritu Santo. Ella acogió la palabra de Dios y la puso en práctica, sirviendo como modelo de fe y entrega para la Iglesia.
El documento describe los contenidos y fuentes de la catequesis. Explica que el núcleo fundamental de la fe que debe transmitirse incluye creencias como Dios como Creador, Jesucristo como Hijo de Dios resucitado, el Espíritu Santo y la Iglesia. También habla de la fe profesada a través del Credo, celebrada en la liturgia y vivida a través de la moral cristiana. Finalmente, enumera las fuentes primarias de la catequesis como la Biblia, la Tradición y el Magisterio, así
Este documento presenta una introducción al acercamiento a las culturas juveniles. Explora 10 temas clave relacionados con el mundo infantil y juvenil, incluyendo la soledad, la baja autoestima, la ausencia de utopías y el individualismo. Cada sección analiza el tema desde tres perspectivas: ver, juzgar y actuar. El objetivo general es comprender mejor a los jóvenes de hoy en día y cómo abordar sus necesidades.
Este documento describe las características psicosociales y las necesidades de los niños y jóvenes en diferentes etapas de desarrollo. Explica que en la primera infancia (6-7 años), los niños son muy activos, curiosos y necesitan cariño. En la preadolescencia (11-13 años), comienzan a descubrir su identidad y necesitan apoyo. Finalmente, la adolescencia (13-17 años) es una etapa de cambios donde buscan independencia pero también necesitan afecto.
Este documento presenta una breve introducción a la Biblia, incluyendo su definición, orígenes, revelación, división, traducciones, magisterio, exégesis, hermenéutica, hagiógrafos, canon y apócrifos. Comienza con la Biblia como conjunto de libros inspirados por Dios y reconocidos por la Iglesia, y luego resume brevemente los orígenes, escritura y traducciones de la Biblia a lo largo de la historia.
Este documento describe los elementos y métodos para la enseñanza de la religión en la educación infantil y primaria. Propone usar signos, historias bíblicas, música y actividades prácticas para despertar actitudes como la escucha, el asombro y la confianza en Dios. Recomienda el lenguaje de parábolas, símbolos y la naturaleza, así como modelar las actitudes religiosas de los adultos, para ayudar a los niños a descubrir a Dios de manera experiencial.
Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente, especialmente durante su tiempo libre, para expresar sus experiencias sociales de manera autónoma con respecto a las instituciones de los adultos. Estos estilos se manifiestan a través de elementos como la música, la estética, el lenguaje y la apropiación de espacios territoriales, y están influenciados por factores como la generación, el género, la clase social y la etnicidad de los jóvenes.
Este documento describe la importancia de la música para los jóvenes y propone acercarse a sus culturas musicales para dialogar mejor con ellos. Explica que la música refleja las experiencias de los jóvenes y les ayuda a identificarse con sus amigos. También sugiere que tanto adultos como jóvenes disfrutan diferentes estilos musicales y propone actividades para compartir música en clases y reuniones pastorales con el fin de conocerse mejor.
El documento presenta el concepto tradicional y nuevo de los jóvenes. Tradicionalmente, los jóvenes se consideran seres indefensos e inmaduros que requieren vigilancia de los adultos. Sin embargo, el enfoque nuevo reconoce a los jóvenes como sujetos históricos que construyen su propia identidad a través de múltiples influencias. El documento también describe diferentes tipologías de identidad juvenil y concluye que la juventud debe comprenderse de manera multidimensional en lugar de desde la perspectiva de los adultos.
El documento describe la evolución histórica de los modelos de juventud en diferentes sociedades y épocas. Comienza analizando las sociedades primitivas donde los jóvenes eran llamados "púberes" y pasaban por ritos de iniciación. Luego describe la Grecia y Roma antiguas donde los jóvenes eran llamados "efebos" y se les enseñaba filosofía y deportes. Más adelante habla de las sociedades campesinas donde los jóvenes eran llamados "mozos" y aprend
El documento trata sobre las culturas juveniles y la necesidad de comprenderlas para educar mejor a los jóvenes. Explica que actualmente hay un choque entre la cultura escolar, la cultura juvenil y la cultura del docente, lo que lleva a problemas como posturas autoritarias y fracaso escolar. Propone construir un encuentro de culturas basado en la comprensión mutua. Describe también el contexto de cambios en el que viven los jóvenes debido a factores como la globalización y la revolución tecnológica, y cómo
En qué Dios creemos. Recuperar los caminos de dios con los jóvenes. - Oscar P...Oscar A. Pérez Sayago
Este documento discute las diferentes percepciones de Dios entre los jóvenes y la necesidad de acercarse a sus culturas. Explica que vivimos un cambio de época que rompe con esquemas antiguos, y los jóvenes buscan nuevos caminos. También analiza cómo la religión está bajo sospecha y cómo recuperar su humanidad. Finalmente, argumenta que Dios no debe ser impuesto por los humanos sino manifestarse de forma propia a cada persona.
Este documento describe las características culturales de los jóvenes de hoy en día y ofrece sugerencias para la educación religiosa escolar (ERE). Identifica 10 temas clave sobre las culturas juveniles: 1) soledad, 2) baja autoestima, 3) ausencia de utopías, 4) fragilidad, 5) individualismo, 6) crisis ética, 7) consumo como respuesta, 8) crisis de roles sexuales, 9) libertarismo absoluto, y 10) mentalidad light. El autor argumenta que la ERE debe abordar estas realidades culturales
La Educación Religiosa Escolar (ERE) aporta a los estudiantes 10 enseñanzas fundamentales: 1) enseña a mirar el mundo de manera tridimensional, 2) enseña a leer la vida y comprender la cultura, 3) enseña a pensar de manera interior y equilibrada, 4) enseña a decidir de forma autónoma y libre, 5) enseña a dialogar y ser protagonista de la sociedad, 6) enseña a convivir y aceptar la diversidad, 7) enseña a descubrirse a
El documento describe los elementos fundamentales del currículo de Educación Religiosa Escolar. Explica que el currículo incluye objetivos, competencias, contenidos, métodos y criterios de evaluación. También cubre las fuentes del currículo como la sociedad, psicología, epistemología y pedagogía. Por último, detalla otros componentes como el Proyecto Educativo Institucional, el plan de estudios y la programación de aula.
10. La idea de Diso como base del hecho religioso - Oscar PérezOscar A. Pérez Sayago
El documento describe las diferentes concepciones de Dios en las religiones. Explica que Dios es un concepto que surge de la experiencia religiosa y se manifiesta de diferentes formas como el ser supremo, los dioses en el politeísmo, el principio único en el panteísmo o lo indecible en el budismo. También analiza la actitud religiosa del ser humano como reconocimiento de la trascendencia divina y las expresiones como la oración, el culto y la comunidad.
Este documento describe cinco fines de la Educación Religiosa Escolar (ERE) en la escuela actual: 1) Jugar un papel significativo en reinventar la escuela como espacio para la construcción del conocimiento; 2) Aportar a la comprensión del patrimonio histórico-cultural; 3) Contribuir a la formación en valores de los estudiantes; 4) Apoyar la inserción crítica y participativa de los estudiantes en la sociedad; 5) Ayudar a desarrollar la dimensión religiosa de la persona como ser abierto a la
Este documento describe los cambios entre la modernidad y la postmodernidad y sus efectos en los jóvenes. La postmodernidad trajo incertidumbre e individualismo debido a la fragmentación de las instituciones y valores. Los jóvenes ahora construyen su identidad a través de la experimentación con amigos en lugar de la razón y las certezas de la modernidad. Viven en una sociedad débil donde el consumo ha reemplazado al trabajo como forma de definirse, lo que lleva a una identidad débil y dependencia de la familia a una edad más avanzada.
El documento describe las etapas de pubertad, adolescencia y juventud. La pubertad implica cambios biológicos y la necesidad de rituales comunitarios para contenerlos. La adolescencia trae crisis de identidad y relaciones. Las culturas juveniles emergen para proveer inclusión. La juventud se caracteriza por la mimesis, transgresión y reciclaje cultural.
La ERE y la Catequesis tienen objetivos y enfoques diferentes. La ERE busca formar la dimensión religiosa y trascendente de los estudiantes para que actúen de forma responsable con su opción religiosa, mientras que la Catequesis busca acompañar el proceso de educación y madurez en la fe de Jesús para producir vida plena. La ERE estudia el fenómeno religioso y las culturas religiosas desde un enfoque hermenéutico e histórico-crítico en el ámbito académic
Este documento discute el gran reto de la Educación Religiosa Escolar (ERE) de humanizar a través de tres procesos: 1) Desarrollar la identidad personal para que los estudiantes se conozcan a sí mismos y sus capacidades. 2) Construir una integralidad en las personas a través del desarrollo de sus dimensiones racional, comunicativa, ética y estética. 3) Ayudar a los estudiantes a crecer hacia la libertad a través de un juicio crítico y una escala de valores. La ERE juega un pap
Este documento ofrece orientaciones sobre la educación religiosa de calidad. Resalta la importancia de que la enseñanza religiosa escolar fundamente, potencie y complete la acción educadora de la escuela mediante el diálogo interdisciplinar. También enfatiza la necesidad de que los profesores de religión estén bien formados y tengan una profunda fe y vivencia del Evangelio para dar testimonio de Cristo entre los estudiantes.
Este documento describe los desafíos que enfrenta la educación católica en el contexto del cambio de época actual. Explica cómo la globalización y los medios de comunicación han traído una crisis de sentido y han debilitado la familia y las tradiciones. No obstante, la escuela católica debe ofrecer una educación de calidad que forme de manera integral a los estudiantes y los oriente hacia el proyecto de Jesús a través de un currículo evangelizador.
El documento describe los grandes cambios globales que afectan a la educación y la familia en la actualidad debido a factores como la globalización, los medios de comunicación y la ideología de género. Estos cambios han creado una crisis de sentido y han debilitado la transmisión de valores entre generaciones. La escuela católica busca ofrecer una educación de calidad con identidad católica que forme de manera integral a los estudiantes y los oriente hacia el proyecto de Jesús a través de un currículo y una pedagog
Conferencia "Desafíos actuales de la Educación Religiosa" (Mons. Ezzati) - 20...EDUCARenRED.net
El documento presenta los desafíos actuales de la educación religiosa escolar católica. Señala que la educación religiosa escolar tiene como objetivo principal el desarrollo integral de la persona a través de la comprensión de la realidad y la asimilación de la cultura. También busca la socialización de los estudiantes y su integración en la sociedad de manera responsable. El documento destaca la importancia de que la educación religiosa respete la libertad de los estudiantes y los ayude a elegir sus propios valores de manera
El documento describe la importancia de la educación católica según la Iglesia. Explica que la Iglesia ve a la educación como una necesidad para formar personas de manera integral y guiarlas hacia un encuentro con Cristo. También destaca que la escuela católica busca educar desde una perspectiva cristiana que reconoce la naturaleza humana y sus necesidades espirituales. El documento concluye resaltando el rol de la escuela católica en crear un ambiente educativo basado en valores y principios del Evangelio.
El documento describe la importancia de la educación católica según la Iglesia. Explica que la Iglesia ve a la educación como una necesidad para formar personas de manera integral y guiarlas hacia un encuentro con Cristo. También destaca que la escuela católica busca educar desde una perspectiva cristiana que reconoce la naturaleza humana y sus necesidades espirituales. El documento concluye resaltando el rol de la escuela católica en crear un ambiente educativo basado en valores y principios del Evangelio.
El documento describe la importancia de la educación católica según la Iglesia. Explica que la Iglesia ve a la educación como una necesidad para formar personas de manera integral y guiarlas hacia un encuentro con Cristo. También destaca que la escuela católica busca educar desde una perspectiva cristiana que reconoce la naturaleza humana y sus necesidades espirituales. El documento concluye resaltando el rol de la escuela católica en crear un ambiente educativo basado en valores y principios del Evangelio.
El documento resume los principios fundamentales de la educación cristiana según el Concilio Vaticano II. En tres oraciones o menos, destaca que los padres tienen la obligación de educar a sus hijos, que la sociedad civil debe apoyar la educación y que la Iglesia tiene el derecho y deber de establecer escuelas y promover la educación cristiana para ayudar a configurar el mundo según el Evangelio.
Este documento resume y analiza la Carta Apostólica de Juan Pablo II "Ex Corde Ecclesiae" dirigida a las universidades católicas. En 3 oraciones: Juan Pablo II emitió esta carta en 1990 para fortalecer la identidad y misión de las universidades católicas de excelencia académica y formación integral en la fe. El documento analiza los desafíos de las universidades católicas de promover la síntesis entre fe y razón y servir como faros que iluminen el camino de la humanidad con sabiduría. Finalmente,
La ERE en la Escuela Católica tiene varios fines principales: 1) Ayudar a reinventar la escuela como un espacio para construir conocimiento de forma crítica y comprometida socialmente. 2) Contribuir a la comprensión de la cultura colombiana desde su componente religioso y cristiano. 3) Aportar a la formación en valores de los estudiantes desde una perspectiva humanista y cristiana. 4) Preparar a los jóvenes para su participación crítica y creativa en la sociedad.
Este documento destaca la importancia y obligación gravísima de la educación para padres, sociedad civil e Iglesia. Explora los derechos y responsabilidades de cada grupo, incluyendo que los padres son los primeros educadores, la sociedad debe apoyar la educación, y la Iglesia debe anunciar el evangelio y establecer escuelas. También describe los medios que la Iglesia usa para cumplir su misión educativa como la instrucción catequética, escuelas, y universidades católicas.
Este documento resume las presentaciones de la XXII Convención Nacional de Educación Católica en Ayacucho en 2009. La primera presentación discute una visión holística del ser humano desde la Iglesia Católica. La segunda habla sobre la identidad de las escuelas católicas. La tercera trata sobre la calidad educativa en las escuelas católicas. La cuarta presenta propuestas para lograr calidad. La quinta analiza los retos de calidad educativa en el Perú. La sexta explica por qué y para qué existen
Este documento resume las presentaciones de la XXII Convención Nacional de Educación Católica en Ayacucho en 2009. La primera presentación discute una visión holística del ser humano desde la Iglesia Católica. La segunda habla sobre la identidad de las escuelas católicas. La tercera trata sobre la calidad educativa en las escuelas católicas. La cuarta presenta propuestas para lograr calidad. La quinta analiza los retos de calidad educativa en el Perú. La sexta explica por qué y para qué existen
Carta sr cardenal colegios catolicos 2008pastoraledu
El documento proporciona lineamientos para una renovación de la educación católica en las escuelas de la Arquidiócesis de Bogotá. Resalta la importancia de una pastoral educativa centrada en Jesucristo que promueva una formación integral, excelencia académica y educación en la fe. Asimismo, enfatiza la necesidad de evangelizar la cultura y transmitir los valores del Evangelio para transformar la humanidad.
El documento presenta el plan de un colegio católico para concientizar a su comunidad educativa sobre la importancia de los valores humanos y cristianos como la solidaridad y la justicia social. El colegio busca formar a estudiantes, profesores y padres en estas virtudes para promover una sociedad más fraterna. El plan incluye capacitar a la comunidad sobre la doctrina social de la iglesia y participar en campañas de asistencia social.
El documento resume los principales conceptos de la educación católica según el magisterio eclesial, incluyendo las enseñanzas del Concilio Vaticano II, las conferencias de obispos en América Latina y el documento de Aparecida. Explica que la educación católica busca humanizar al estudiante orientándolo hacia su fin último mediante una antropología y valores trascendentes. También discute cómo medir la calidad de una educación católica y los desafíos que enfrenta, como la opción preferencial por
El documento habla sobre la importancia de la educación cristiana y la labor de los rectores y comunidades educativas. Resalta que la educación debe ser una "caridad intelectual" que ayude a curar las heridas de los estudiantes y fomente una convivencia solidaria. Propone adoptar un modelo educativo "samaritano" centrado en los fundamentos humanos y espirituales, más que en aspectos administrativos.
Este documento presenta seis retos para la educación católica del futuro. Propone avanzar hacia una nueva visión de la pastoral educativa que se centre en evangelizar a través de la enseñanza académica y educar a través de la evangelización. También plantea la necesidad de enfrentar la tendencia comercial, curar las heridas humanas, recuperar los principios pedagógicos de Jesús y dejarse interrogar por las realidades deshumanizadoras. El documento analiza experiencias educativas y propone continuar reflexionando sobre la
Este documento discute la legitimidad y el contenido de la enseñanza religiosa escolar en España. Argumenta que la enseñanza religiosa es una exigencia de la escuela porque ayuda a los estudiantes a comprender su cultura, insertarse críticamente en la sociedad y dar sentido a sus vidas. También señala que la enseñanza religiosa es un derecho de los padres y estudiantes y que complementa la formación humana integral al abordar cuestiones sobre el significado último de la existencia y los valores éticos. El documento anal
Similar a Educar hoy y mañana. Una pasión que se renueva - Oscar A. Pérez Sayago (20)
El documento discute la relación entre la evangelización y la educación en la escuela católica. Propone que las ciencias naturales, humanas y sociales tienen objetivos complementarios para revelar el plan de Dios y construir personas. Las ciencias naturales se enfocan en adaptar la naturaleza, las humanas en la comunicación para crear cultura, y las sociales en la emancipación para lograr sociedades justas.
El documento describe 12 actividades para cultivar la inteligencia espiritual: la práctica de la soledad, el gusto por el silencio, la contemplación, el ejercicio del filosofar, lo espiritual en el arte, el diálogo socrático, el ejercicio físico, el dulce no hacer nada, la experiencia de la fragilidad, el deleite musical, la práctica de la meditación y el ejercicio de la solidaridad. El objetivo es desarrollar la capacidad de introspección, la sensibilidad estética
Este documento habla sobre la dimensión contemplativa de la vida consagrada según las enseñanzas del Papa Francisco. En tres oraciones: Exhorta a las personas consagradas a volver su mirada a Jesús y ejercitar la mirada del corazón, ya que el amor auténtico es contemplativo. Explora temas como la búsqueda de Dios, el habitar en Él a través de la oración y la escucha de Su palabra. Finalmente, enfatiza la necesidad de formarse continuamente para permitir que Dios nos purifique y ense
El Papa Francisco llama a los consagrados a cultivar la alegría que nace del encuentro con Jesús y de sentirse amados por Dios. Recuerda que la vocación es una respuesta al llamado de Dios y nos invita a renovar nuestro compromiso de seguir a Cristo y conformarnos a Él a través de la oración, la búsqueda constante y la entrega al servicio.
Este documento presenta las claves pedagógicas para desarrollar la inteligencia espiritual. Explica que la inteligencia espiritual permite comprender el significado de la vida y la muerte. Propone cultivarla a través de la meditación, la atención plena, apreciar la belleza, practicar la gratitud y tener una actitud de reverencia. El objetivo es educar la interioridad y reconocer la interdependencia entre todos los seres.
59. LA ESCUELA CATÓLICA Y SU APORTE EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ Oscar A. Pérez Sayago
El documento describe las formas en que la escuela católica puede contribuir a construir una cultura de paz. Propone que la escuela católica debe (1) asumir un rol crítico frente al contexto y promover la paz como un propósito de todos, (2) impactar el currículo para enseñar sobre perdón, reconciliación y valores como la tolerancia, y (3) construir una cultura de paz basada en valores como respetar la vida, rechazar la violencia y compartir con los demás.
Este documento discute el papel de la religión en la escuela. Argumenta que la religión es fundamental para la cultura y que la educación debe ser integral, incluyendo la dimensión religiosa. También afirma que la enseñanza de la religión en la escuela (ERE) es importante por razones antropológicas, sociales y culturales, ya que ayuda a los estudiantes a buscar y dar sentido a sus vidas. El documento concluye analizando diferentes modalidades de cómo la ERE podría estar presente en la escuela.
El documento presenta una introducción a la naturaleza y variedad del hecho religioso desde la perspectiva de la Educación Religiosa Escolar (ERE). Explica que las religiones son sistemas simbólicos que proveen significado a la existencia individual y colectiva. Luego describe los tres elementos constitutivos clave de las religiones: los ritos, los mitos y las creencias, y las comunidades e instituciones sociales. Finalmente, menciona algunos elementos comunes que suelen estar presentes en las religiones como los libros sagrados, figuras emblem
La didáctica del hecho religioso se refiere a la enseñanza de la religión en el aula. Es esencial que el maestro conozca la disciplina que enseña, la lógica interna de la religión y a los estudiantes como personas. La asignatura de Educación Religiosa Escolar (ERE) reconoce la importancia de lo religioso en la sociedad y busca fortalecer la comprensión de los estudiantes sobre este tema.
El documento describe las diferencias y complementariedad entre la Educación Religiosa Escolar (ERE) y la Catequesis. La ERE se enseña en la escuela como una disciplina académica que ofrece una comprensión objetiva de las experiencias y tradiciones religiosas. La Catequesis se centra en la conversión personal dentro de la comunidad cristiana a través de un enfoque más experiencial y testimonial. Ambos programas forman parte de la evangelización y la educación integral de las personas.
El documento describe la pedagogía y didáctica del hecho religioso. Explica que la pedagogía de la religión estudia los elementos del proceso educativo en la dimensión espiritual, mientras que la didáctica del hecho religioso aplica principios de enseñanza a la religión. Luego, presenta 15 experiencias y propuestas para la enseñanza de la religión en la escuela, como trabajar con nombres, personajes, actualidad, canciones y videos.
El documento presenta las principales fuentes epistemológicas de la Educación Religiosa Escolar (ERE). Describe las ciencias de la religión como histórica, sociológica y psicológica, y explica sus métodos y autores representativos. También analiza la fenomenología de la religión, que estudia los elementos comunes de las manifestaciones religiosas a lo largo de la historia.
El documento presenta los fundamentos antropológicos de la Educación Religiosa Escolar desde tres perspectivas. Primero, una antropología religiosa que permita establecer puntos de encuentro entre las personas. Segundo, la experiencia religiosa del ser humano y su búsqueda de trascendencia. Tercero, las religiones como sistemas simbólicos que expresan las respuestas de los pueblos a la presencia divina y los impulsan a una experiencia salvadora.
Este documento discute la presencia de la educación religiosa en las escuelas. Argumenta que la educación religiosa debe estar presente en la escuela como una disciplina académica legítima, con el mismo rigor que otras materias. Explica que la educación religiosa estudia la dimensión religiosa de la experiencia humana de una manera sistemática y crítica. También destaca que la educación religiosa debe enseñarse de una manera que no sea doctrinaria ni proselitista, y debe integrarse con otras áreas de estudio. El documento
El documento describe la naturaleza, identidad y misión de la Educación Religiosa Escolar (ERE). Explica que la ERE busca la formación integral del estudiante a través del desarrollo de sus dimensiones ética, espiritual y demás. También distingue la ERE de la catequesis señalando que la ERE estudia el fenómeno religioso mientras que la catequesis se enfoca en la práctica de la fe. Finalmente, presenta las diferencias entre ambas en cuanto a objetivos, contenidos y metodologías
6. La pedagogía como fuente en el currículo de la ERE - Oscar PérezOscar A. Pérez Sayago
Este documento describe los elementos fundamentales que deben considerarse en el currículo de Educación Religiosa Escolar (ERE). Explica que el currículo debe abordarse desde perspectivas escolar, social y cultural, y que la ERE se enfoca más en actitudes y valores que en contenidos académicos. También destaca que la pedagogía debe guiar el currículo de ERE para asegurar que se desarrollen las capacidades y valores de los estudiantes.
El documento presenta claves pedagógicas para la enseñanza de la Educación Religiosa Escolar (ERE) basadas en el relato bíblico del Camino de Emaús. Propone seis etapas pedagógicas: 1) Escuchar-Ver, 2) Preguntar-Dialogar, 3) Escuchar, 4) Discernir-Interpretar, 5) Simbolizar, 6) Celebrar-Generar comunidad. Cada etapa incluye claves como acercarse al contexto de los estudiantes, usar el diálogo y la pregunta problematiz
René Descartes fue un filósofo y matemático francés conocido por separar la razón de lo material y facilitar el desarrollo del positivismo. Recibió una educación jesuita y estudió derecho y medicina en la universidad. Escribió obras fundamentales como el Discurso del Método y Las Meditaciones Metafísicas donde estableció su método filosófico basado en la duda y su célebre afirmación "pienso, luego existo". Murió en Estocolmo mientras trabajaba como tutor de la reina Cristina de
El documento resume las características principales del Renacimiento en Europa, que comenzó en Italia en el siglo XIV y se extendió hasta el siglo XVI. Aborda factores como el resurgimiento del pensamiento clásico, el humanismo, el desarrollo de las artes y las ciencias, y figuras destacadas como Miguel Ángel, Leonardo da Vinci y Maquiavelo. También menciona el impacto de la imprenta y las nuevas corrientes filosóficas que surgieron durante este periodo histórico.
2. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
INTRODUCCIÓN
La cultura actual está atravesando distintas problemáticas que provocan
una difundida “emergencia educativa”. Con esta expresión nos referimos a
las dificultades de establecer relaciones educativas, que para ser auténticas,
tienen que transmitir a las jóvenes generaciones valores y principios vitales,
no sólo para ayudar a cada persona a crecer y a madurar, sino también para
concurrir en la construcción del bien común.
3. ESCUELA CATÓLICA
INTRODUCCIÓN
La Educación Católica, ofrece una contribución relevante a las comunidades
eclesiales comprometidas en la nueva evangelización, y ayuda a forjar en las
personas y en la cultura los valores antropológicos y éticos necesarios para
edificar una sociedad solidaria y fraterna.
Video: Escuela Católica
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
4. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
I. PUNTOS DE REFERENCIA ESENCIALES
1. La Declaración Gravissimum educationis
La Declaración Gravissimum educationis
tenía el objetivo de llamar la atención a
todos los bautizados sobre la importancia
de la cuestión educativa.
Entre sus apartes, es necesario tener en
cuenta:
- La disponibilidad de la Iglesia para
cumplir una obra de servicio en apoyo a
la promoción de las personas y la
construcción de una sociedad cada vez
más humana.
- La presentación de la educación
cristiana como obra de evangelización.
5. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
I. PUNTOS DE REFERENCIA ESENCIALES
2. La constitución apostólica Ex corde Ecclesiae
Juan Pablo II llama la atención sobre la importancia de una universidad
católica, como instrumento privilegiado para acceder a la verdad sobre la
naturaleza, el hombre y Dios y para favorecer un diálogo sincero entre la
Iglesia y todos los hombres de cualquier cultura.
La universidad, en cuanto católica, debe:
a) Poseer una inspiración cristiana.
b) Promover una incesante reflexión sobre
los procesos y las conquistas del estudio y
el conocimiento.
c) Permanecer fiel al mensaje cristiano.
d) Ponerse al servicio del pueblo de Dios y
de toda la sociedad humana.
6. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
Escuela y universidad son lugares de educación a la vida, al desarrollo
cultural, a la formación profesional, al compromiso por el bien común;
representan una ocasión y una oportunidad para comprender el presente y
para imaginar el futuro de la sociedad y de la humanidad.
Video: Algún día
7. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
1. Construir un contexto educativo
La escuela y la universidad católica educan, ante todo, a través del contexto
de vida, el clima que los estudiantes y los docentes crean en el ambiente que
desarrollan las actividades de instrucción y aprendizaje.
8. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
Tal clima está entretejido por los valores afirmados y experimentados en la
calidad de las relaciones interpersonales que unen a los docentes y los
alumnos, y a los alumnos entre ellos, por el cuidado que los profesores
ponen con respecto a las necesidades de los estudiantes y a las exigencias
de la comunidad local, por el límpido testimonio de vida ofrecido por los
docentes y todo el personal de las instituciones educativas.
9. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
2. Introducir a la investigación
La escuela y la universidad son lugares
que introducen a los saberes y a la
dimensión de la investigación científica.
Una de las principales responsabilidades
de los educadores es acercar a las jóvenes
generaciones al conocimiento y a la
comprensión de las conquistas del
conocimiento y sus aplicaciones.
Ciencia y eticidad, ciencia y trascendencia
se conjugan para una mayor y mejor
comprensión del hombre y de la realidad
del mundo.
10. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
3. Hacer de la enseñanza un instrumento de educación
Aprender a través de la
investigación y la solución de
problemas educa capacidades
cognitivas y mentales diferentes,
más significativas de aquellas de
una simple recepción de
informaciones .
El aprendizaje que se realiza en un
contexto donde los sujetos perciben
sentido de pertenencia es muy
diferente de un aprendizaje
realizado en un entorno de
individualismo, de antagonismo o de
frialdad.
11. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
4. La centralidad de la persona que aprende
La escuela, particularmente la universidad, están comprometidas para
ofrecer a los estudiantes una formación que los habilite a entrar en el
mundo del trabajo y en la vida social con competencias adecuadas.
Es oportuno que los docentes
propongan a los estudiantes
ocasiones para experimentar la
repercusión social de cuanto están
estudiando, favoreciendo en tal
modo el descubrimiento del vínculo
entre escuela y vida, y el desarrollo
del sentido de responsabilidad y
ciudadanía activa.
12. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
5. La diversidad de la persona que aprende
Los educadores están llamados a
afrontar un gran desafío educativo, el
reconocimiento, respeto y valoración
de la diversidad.
Las diversidades psicológicas, sociales,
culturales, religiosas no deben ser
escondidas o negadas, más bien deben
ser consideradas como oportunidad y
don.
Es necesario que los docentes sean disponibles y profesionalmente
competentes a conducir clases donde la diversidad es reconocida, aceptada,
apreciada como un recurso educativo para el mejoramiento de todos.
Video: Abre tu corazón
13. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
6. El pluralismo de las instituciones educativas
Una comunidad escolar que se basa en los valores de la fe católica traduce
en su organización y en su currículo la visión personalista propia de la
tradición humanístico-cristiana, no en comparación, sino en diálogo con las
otras culturas y religiones.
14. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?
7. La formación de los docentes
Se desea que tengan la capacidad de crear, de inventar y de gestionar
ambientes de aprendizaje ricos en oportunidades; se quiere que ellos sean
capaz de respetar las diversidades de las inteligencias de los estudiantes y
de conducirlos a un aprendizaje significativo y profundo; se solicita que
sepan acompañar a los alumnos hacia objetivos elevados y desafiantes,
demostrar elevadas expectativas hacia ellos, participar y relacionar a los
estudiantes entre ellos y el mundo.
15. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
El corazón de la educación católica es siempre la persona de Jesucristo.
Todo lo que sucede en la escuela católica y en la universidad católica debería
conducir al encuentro del Cristo vivo.
La escuela y la universidad católica
son una realidad de presencia, de
acogida, de propuesta de fe y
acompañamiento espiritual de los
niños y jóvenes que lo desean.
La escuela y la universidad católica
son ambientes de vida, donde se
dona una educación integral, incluida
aquella religiosa.
Video: El prójimo
16. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
Algunos interrogantes:
- ¿Cuál será la contribución de la
escuela católica a la educación a la
paz, al desarrollo, a la fraternidad
de la comunidad humana universal?
- ¿Cómo educaremos a la fe y en la
fe?
- ¿Cómo podemos crear las
condiciones preliminares para
acoger el don, para educar a la
gratitud, a la capacidad de
asombrarse, a los interrogantes,
para desarrollar el deseo de justicia
y de coherencia?
- ¿Cómo educaremos a la oración y a
la vida espiritual?
17. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
La educación se encuentra hoy en un contexto de rápidos cambios. También
la generación a la que ella se dirige cambia velozmente, por lo tanto, cada
educador se afronta continuamente a situaciones que, como afirmó el Papa
Francisco, “ponen desafíos nuevos que a veces hasta son difíciles de
comprender”:
18. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
a) El desafío de la Identidad
Es urgente redefinir la identidad de la
Escuela Católica para el siglo XXI.
El educador de nuestro tiempo ve
renovada su misión, que tiene como gran
objetivo ofrecer a los niños y jóvenes una
educación integral y un acompañamiento
en el descubrimiento de su libertad
personal, don de Dios.
Docentes, dirigentes, personal administrativo, toda la comunidad
profesional y educativa está llamada a ofrecer, con humildad y cercanía,
una propuesta amable de fe. El modelo es el de Jesús con los disícpulos de
Emaús.
19. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
b) El desafío de la comunidad educativa
Frente al individualismo que consume a nuestra sociedad, se hace cada vez
más importante que la escuela católica sea una verdadera comunidad de
vida animada por el Espíritu Santo. La formación continua tiene que
concentrarse en la promoción de una comunidad justa y solidaria.
20. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
c) El desafío del diálogo
El mundo en su pluralidad, espera más
que nunca ser orientado hacia los
grandes valores del hombre, de la
verdad, del bien y de lo bello.
Ésta es la perspectiva que la Escuela
Católica tiene que asumir con respecto a
los niños y jóvenes, a través del diálogo,
proponiéndoles una visión del Otro y del
otro, que sea abierta, pacífica y
fascinante.
La comunidad escolar es una comunidad que aprende a mejorarse, gracias
al diálogo permanente que los educadores tienen entre ellos, que los
docentes entretejen con sus estudiantes, y que los mismos alumnos
experimentan en sus relaciones.
21. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
d) El desafío de la sociedad del aprendizaje
Los nuevos tiempos le presentan a la educación un nuevo desafío: ayudar a
los estudiantes a construirse los instrumentos críticos indispensables para
no dejarse dominar por la fuerza de los nuevos instrumentos de
comunicación.
22. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
e) El desafío de la educación integral
Educar es mucho más que instruir.
La propuesta de la educación integral,
en una sociedad que cambia tan
rápidamente, exige una reflexión
continua capaz de renovarla y de
hacerla cada vez más rica en calidad.
Es importante que la educación escolar
valorice no sólo las competencias
relativas a los ámbitos del saber y del
saber hacer, sino también aquellas del
vivir junto a los demás y del crecer en
humanidad. Video:
Escuchemos a los estudiantes
23. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
f) El desafío de la falta de medios y de recursos
La apertura misionera hacia las nuevas pobrezas no sólo hay que
salvaguardar, también hay que estimular ulteriormente. La profesión de
docente es una vocación que tenemos que animar y dignificar.
24. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
g) Desafíos pastorales
Una parte creciente de los niños, jóvenes
y de sus familias se está distanciando de
la Iglesia institucional.
La ignorancia y el analfabetismo religioso
crecen.
Es urgente potenciar el carácter pastoral
de la Escuela Católica, con laicos
comprometidos y en diálogo constante
con la Iglesia.
Es urgente redescubrir la educación como una de las modalidades de la
evangelización. Evangelizamos educando, y educamos evangelizando.
25. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
h) El desafío de la formación religiosa de los jóvenes
La clase de Educación Religiosa Escolar –ERE- presupone un profundo
conocimiento de las reales exigencias de los niños y jóvenes, porque será
este conocimiento que representará la base sobre la cual construir el
anuncio.
La formación religiosa en las
escuelas católicas tiene que partir de
la conciencia del pluralismo
existente y saber actualizarse
constantemente.
En algunas situaciones, la clase de
ERE podrá constituirse el espacio del
primer anuncio.
26. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
I) Los desafíos específicos para una sociedad multireligiosa y multicultural
El multiculturalismo y la multireligiosidad
de los estudiantes que frecuentan las
escuelas católicas, interpelan a todos.
Uno de los desafíos más importantes, es
favorecer en los educadores una gran
apertura cultural y, al mismo tiempo, una
similar disponibilidad al testimonio, para
que sepan trabajar conscientes y atentos
del contexto que caracteriza la escuela.
Una oportunidad que no hay que subestimar, para los alumnos que
aprenden en contexto tan pluralistas, es la de promover la colaboración de
lo estudiantes de distintas convicciones religiosas, en iniciativas de servicio
social.
27. ESCUELA CATÓLICA
Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago
III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA
j) El desafío de la formación permanente de los educadores
La formación de los docentes es determinante y solicita rigor y
profundización, sin los cuales la enseñanza sería considerada poco creíble,
poco confiable y por lo tanto innecesaria. Tal formación es urgente, si
queremos docentes comprometidos y preocupados por la Identidad
evangélica del Proyecto Educativo.
28. OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO
Lic. En Educación Religiosa, U. La Salle; Estudios en Filosofía y Letras, U. La Salle;
Diplomado en ERE y Diplomado en Jóvenes y adultos. Una pedagogía del
encuentro, U. Javeriana; Estudios en Pastoral Educativa, Catequética
fundamental y Pastoral Juvenil, ITEPAL; Maestría en Investigación en Problemas
Sociales Contemporáneos, U. Central.
Asesoría y acompañamiento en temas, tales como:
- Proyectos educativos de inspiración católica.
- Pastoral Educativa, Juvenil, vocacional.
- Educación Religiosa Escolar – ERE
- Análisis social y pastoral.
- Culturas juveniles.
- Filosofía para niños.
Celular: 3214449650
Correo: oscarp347@gmail.com
ESCUELA CATÓLICA