El documento describe la relación entre el cerebro humano y el campo del conocimiento. Explica que el cerebro necesita estimulación del medio ambiente para desarrollarse de manera efectiva e inteligente. El aprendizaje es un proceso que implica adquirir nuevos conocimientos, mejorar habilidades, y mejorar el control cognitivo y emocional. Además, el aprendizaje modifica la conducta y nos permite adaptarnos al medio ambiente.

1. EL CEREBRO HUMANO Y SU
RELACIÓN CON EL CAMPO DE LO
CONOCIDO.
Ruiz Limón, Ramón.

2. Introducción
El cerebro humano, necesita y requiere de la
estimulación del medio ambiente para un
efectivo desarrollo, y así poder adquirir un
potencial eficiente y eficaz, es decir, que
manifieste el cerebro un desarrollo intelectual y
emotivo de acuerdo con la edad biológica del
sujeto.

3. Ciclo del aprendizaje
Conocimiento (empírico y científico)
Lenguaje
Aprendizaje (escrito y oral)
Actitudes y motivación
Inteligencia (concreta, formal y social)

4. La base biológica de la inteligencia es:
El lenguaje, la memoria, la percepción, la
atención, la imaginación, y la fantasía.
La motivación (intrínseca e extrínseca), los
intereses, las acciones, las actitudes, las
aptitudes influyen de manera importante en el
desarrollo de la inteligencia.

5. ¿En qué consiste el aprendizaje o el aprender?
Es un proceso integrado, en el que nuevos
conocimientos se fijan en la memoria del
sujeto, se mejoran habilidades, se incrementa
la confianza en la capacidad de aprender, y se
mejora el control del aspectos cognitivos y
emocionales tales como: el pensamiento,
sentimiento y emoción.

6. ¿Qué implica aprender o el aprendizaje?
Mediante el aprendizaje modificamos nuestra
conducta y personalidad, y nos adaptamos al
medio ambiente, así mismo adquirimos y
fortalecemos las habilidades, destrezas y
competencias en las matemáticas, en ciencias
(biología, química y física), en el lenguaje y la
comunicación.

7. El aprendizaje es un logro no solo intelectual, sino
experiencial y afectivo, que nos debe permitir
interactuar con empatía y asertividad con otras
personas (vivir y convivir en armonía).
Por tanto, en el momento que un sujeto es capaz
de comunicar un conocimiento sobre
determinada área del saber (física, química,
biología, matemáticas, sociología, etc.) esto
demuestra que ha adquirido un conocimiento.

8. La importancia del aprendizaje esta en el uso
adecuado y funcional del conocimiento
adquirido, es decir, el conocimiento adquirido
debe de ser de alguna utilidad pragmática y
funcional para el sujeto, debe de ser una
herramienta que le ayude a resolver
situaciones (problemas) que se le presenten
durante su vida y en su medio ambiente.

9. Todo conocimiento sobre la realidad física
requiere de la sensación y de la percepción del
sujeto cognoscente.
Y es así como, el sujeto para desarrollar y
potencializar la inteligencia requiere de
esquemas de acción, y procesos de formación
de pensamientos lógicos tales como: la
inducción, la deducción, la analogía y la
elaboración de hipótesis.

10. Una de las ventajas que tiene el sujeto
cognoscente sobre los objetos sensibles es que
dichos objetos tienen ciertas características
en común, y éstas características nos
permiten agruparlos a todos de una manera
conceptual y en categorías.
Aprender es acumular información y
conocimientos sobre situaciones, objetos
sensibles y personas.

11. Los órganos sensoriales están constantemente
operando con el medio ambiente. Por tanto, el
pensamiento del ser humano esta operando
constantemente, es decir, parlotea sin cesar
cada momento de día y de noche.
Cualquier movimiento de lo conocido, cualquier
movimiento –potencial o no potencial- se halla
dentro del campo de lo conocido.

12. Solo cuando no hay un movimiento del
reconocer (cuando el pensamiento ha
cesado, y ha dejado de parlotear), de
experimentar, cuando no estamos
movidos por alguno motivo, entonces tiene
lugar la libertad con respecto de lo
conocido.

13. El conocimiento se vuelve autoridad, y donde
hay autoridad tiene que haber represión, es
decir, se trunca la libertad.
Se trata no solo acumular información y
conocimiento y actuar con esos conocimientos
ante las situaciones que se presentan en el
medio ambiente, sino adquirir discernimiento y
acción. Estos modos de actuar conforme el
conocimiento nos liberan.

14. Vigile cada movimiento del pensar
(pensamiento) no abandonando jamás un
pensamiento, sin haberse dado cuenta de ello.
Cada pensamiento se relaciona con el temor, el
placer, el dolor o el sufrimiento. El principio del
placer, el apego y la comodidad es el YO.
La imagen que el pensamiento ha creado es el
YO. El Yo es la imagen del sí mismo y del EGO.

15. Para conocernos a nosotros mismos,
debemos de observar la relación con
las personas, con las cuales
convivimos, en ésta relación puede
uno comprender cómo opera el
pensamiento y la mente humana.

16. Cuando una persona es consciente de algo,
comienza el nombrar (lenguaje y pensamiento);
después viene el agrado o desagrado
(sensación o sentimiento de aceptación o de
rechazo).
Por tanto, conciencia significa “darse cuenta”,
ser consciente de ser conocedor de la
sensación, de la percepción del contacto.

17. RECUERDE QUE, El cerebro humano es
una conglomeración de células, una
selva de células y no obstante cada
célula depende de la otra, aunque de
hecho toda célula cerebral puede
actuar por sí misma.

18. Palabras clave
Cerebro humano, sensación, percepción,
pensamiento, conciencia, el ego, redes
neuronales, principio de plasticidad, MOTIVOS,
ACTITUDES, APRENDIZAJE, MEMORIA,
INTELIGENCIA, LENGUAJE, LIBERTAD.
Catalina Murillo Salinas

19. Fuentes de Consulta
Ruiz Limón, Ramón. La razón y el conocimiento silencioso.
Eumed, España, 2007.
Ruiz Limón, Ramón. www.slideshare.net/euler/slideshows.
Ruiz Limón, Ramón. La Psicología y sus aplicaciones. Eumed,
España, 2007.
Nicole Ruiz Álvarez

20. El conocimiento propio, no es conocerse uno
así mismo, sino conocer y comprender cada
movimiento del pensamiento que uno tiene.
Porque, el sí mismo es un pensamiento, la
imagen del Ego, por tanto vigile cada
movimiento del pensar (pensamiento), no
abandonando jamás un pensamiento sin
hacerse dado cuenta de lo que es, y de dónde
proviene y por qué ese tipo de pensamiento.