El dogma de la normalidad.

El dogma de
la normalidad
José María Olayo olayo.blogspot.com

Los seres humanos somos sustancialmente iguales,
semejantes, y a la vez diferentes, no idénticos; nuestro
mayor valor reside en nuestras capacidad para ejercer
nuestro rango y pertenencia a la especie humana ...

… cada cual con sus atributos y necesidades,
apariencia física y aptitudes ...

… pero todos con los mismos derechos y dignidad no
provenientes de unas normas dictadas, sino
como consecuencia de la pertenencia a una
misma condición como seres humanos.

El concepto de normalidad lo marca cada sociedad
de acuerdo a una historia cultural y un lento proceso
de articulación de valores y creencias ...

… cada sociedad decide quienes son personas “normales”
y quienes “no normales”, “anormales, “deficientes” ...

… una construcción antinatural, forzada por los prejuicios
y estereotipos acuñados durante siglos oscuros y repletos
de desconfianza acerca de la propia condición humana.

No existen personas normales y sub-normales o
a-normales, sino solo personas diferentes, irrepetibles,
poseedores de un reconocimiento que nos hace iguales ...

… acreedores de un mismo conjunto de derechos
personales, civiles, sociales, políticos,
económicos, culturales ...

… cada cual con sus necesidades y limitaciones,
características y autobiografía ...

… necesitados y necesarios para complementarnos
como seres humanos libres, dignos y autónomos.

El concepto de normalidad, en cuanto que dogma,
elimina de un plumazo los motivos para la igualdad
y los argumentos para la diferencia ...

… se nutre de la falta de respeto a las personas que son
distintos a la mayoría, funcionan de otros modos
y necesitan apoyos y recursos menos habituales ...

… niegan el derecho de estas personas a no ser
discriminados por ser diferentes.

El concepto de normalidad como principio ético descansa
en una historia plagada de errores y prejuicios
que condiciona sobremanera el presente ...

… un presente difícil y poco alentador para muchas
personas que se sustancia en diversos modos de exclusión.

La dicotomía normal-anormal lleva a la sociedad que
lo establece a adoptar comportamientos privados
de ocultamiento y sobreprotección ...

… a dictar políticas discriminatorias que impiden a
muchas personas ejercer sus derechos, a una efectiva
igualdad de oportunidades y autonomía personal ...

… la no eliminación de barreras en el trato y en el medio
construido e imaginado, que impide una verdadera
participación y vida lo más independiente posible.

Para erradicar el dogma de la normalidad es preciso
comenzar por resolver la cuestión terminológica,
porque la elección de los conceptos supone
ya de por sí un posicionamiento ...

… los términos que se utilizan incorporan valores
y prejuicios que acaban plasmándose en
actitudes y comportamientos sociales.

El diccionario de la Real Academia Española define el
concepto de diversidad, en una primera acepción,
como variedad, desemejanza, diferencia ...

… y en una segunda, como abundancia, gran cantidad de
cosas distintas, es decir, el concepto de diversidad como
riqueza social, una visión de la diferencia como un
valor de la colectividad más que como una carencia.

La normalidad se concibe desde la idea de que la diferencia
merece discriminación o, más directamente, eliminación ...

… los textos legislativos de los que emanan las políticas de
inclusión y tratamiento de la discapacidad reflejan lo que la
sociedad sugiere y digiere en cada paso de su historia ...

… la propia Constitución Española, de 1978, propone como
conceptos al respecto de la diversidad humana, los de
“disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos” ...

… la LISMI de 1982 (Ley 13/1982 de integración social
de los minusválidos), habla de “disminuidos en sus
capacidades físicas, psíquicas y sensoriales” ...

… “disminuidos profundos”, deficientes mentales”,
“minusválidos”, “anomalía”, “capacidades residuales”,
“incapacidad, “invalidez”, “grandes inválidos”.

La Ley 51/2003, de 2 de diciembre, de igualdad de
oportunidades, nos discriminación y accesibilidad universal
para las personas con discapacvidad (LIONDAU) introduce
el el término “personas con discapacidad” ...

… “lucha contra la discriminación”, “accesibilidad
universal”, “vida independiente”, “asistencia
personal”, “igualdad de oportunidades” ...

… “grado de minusvalía”, “personas que no pueden
representarse a sí mismas”, “lengua de signos”.

La Ley 39/2006, de 14 de diciembre, de promoción de
la autonomía personal y atención a las personas en
situación de dependencia (LEPA), recoge los términos
“personas en situación de dependencia” ...

… “autonomía personal”, “cuidador (no) profesional”,
“asistencia personal”, “servicio de ayuda a
domicilio”, “servicio de atención residencial” ...

… “valoración de la dependencia”, “grados y niveles
de dependencia”, “centro de día y/o noche”.

Deberíamos cambiar el paradigma de la normalidad
por el de la diversidad y la colaboración, pujar por
el conocimiento y el respeto a las diferencias ...

… desmantelar prejuicicos y tabúes y abrazar
la certeza de que todas las biografías
merecen un relato digno

El dogma de la normalidad.

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