Sobre el discurso colonizador y el discurso descolonizador del multiculturalismo.

1. El multiculturalismo
¿Reconocimiento o asimilación de identidades?

2. Multiculturalismo
La idea de multiculturalismo tiene que ver con la consciencia de la existencia del
otro y con la aceptación de las diferencias dentro de una unidad totalizadora.
Como expone Anna María Guasch el multiculturalismo es parte de un proceso
global que reduce el monopolio cultural e occidente y reconoce otro tipo de
maneras de ver e interpretar el mundo.
Abigaíl Dávalos

3. ¿En qué consiste el discurso del colonizador?
El discurso colonizador es un discurso histórico que defiende la existencia de
naciones civilizadas -poderosas, ricas, mejores- y naciones primitivas y sumisas. A
partir de esta posición algunos países se otorgan el derecho de “civilizar” a otros,
invadiéndolos, explotándolo e imponiéndoles una forma de ver el mundo que ellos
determinan como “la correcta”.
En los últimos tiempos, el discurso colonizador se centró en las diferencias entre
oriente y occidente y la paulatina occidentalización/eurocentralización de la cultura
que definió cánones a partir de los cuales clasificar al arte, incluso a aquellas obras
que no surgían dentro del discurso hegemónico occidental.
Abigaíl Dávalos

4. El discurso colonizador presupone en todo momento la superioridad de la cultura
occidental sobre las no occidentales y provoca una homogeneización de lo
multicultural.
En las artes, las culturas no occidentales se representan como un arte inferior;
incomprensible pero exótico; sin nombre y sin individualidad; descontextualizado y
por lo tanto carente de sentido.
Daniel Lara

5. ¿En qué consiste el discurso descolonizador?
La decolonialidad comienza como un discurso académico que busca ver más allá
de la supuesta universalidad impuesta por occidente y reconocer las diferencias y
diversidad del otro desde un sitio que no sólo tome en cuenta su contexto otro,
sino que lo reconozca como válido y nos permita desprendernos de cualquier
referencia contextual propia para aproximarnos a lo diferente.
En este sentido, el discurso descolonizador en el arte tiene que ver con no exotizar
el arte no hegemónico, ni considerarlo como primitivo sólo por ser técnicamente
diferente.
Abigaíl Dávalos

6. El discurso descolonizador consiste en el reconocimiento del otro en su identidad y
en su alteridad.
En el arte, las propuestas de descolonización intentan articular una cultura de la
diferencia no occidental que no sean excluyentes sino incluyentes a través de la
desautorización de las estructuras hegemónicas de referencia. . Los artistas tratan
de liberar su arte de toda etiqueta de exotismo y primitivismo.
Daniel Lara