Diferencia entre el discurso colonizador y descolonizador.

1. Identidad:Arte y multiculturalismo

3. Cuando descubrimos que hay varias culturas,en vez
de una y,en consecuencia,en el momento en que
reconocemos el fin de una especie de monopolio
cultural,sea ilusorio o real,nos sentimos amenazados
por la destrucción de nuestro propio descubrimiento.
De repente resulta posible que existan “otros”y que
nosotros mismos seamos otro entre otros.
Ricoeur (1995)

4. § El multiculturalismo es un término que reconoce las diferencias
sociales y culturales en la globalización y lo hace de una manera
positiva. Sus impulsores defienden las diferencias como algo positivo
y enriquecedor.
§ En el mundo del arte surge controversia entorno a este término, se
analizó críticamente, se hizo una relectura de la historia: se observó
que se producen patrones de normalidad y anormalidad que
favorecen la figura del colonizador (hombre blanco occidental) y
subordinan la figura del colonizado (mujer, sujeto de color, un sujeto
“oriental”). Se señala a un “otro” como alguien diferente. Los
filósofos han llamado a esto “alteridad”.

5. Les Magiciens de la Terre
1989
§ Considera a los “otros” como
primitivos.
§ Supone una superioridad de
la cultura occidental sobre
los no occidentales.
§ Promueve una cultura del
espectáculo.
§ Culto a la mercancía.
§ La cultura de los “otros” es
considerado como algo
exótico.

6. Ousmane Sow
§ Libera al arte de toda etiqueta
de exotismo y primitivismo
sinónimo de naïf.
§ El verdadero multiculturalis-
mo supone el reconocimiento
del “otro” en su identidad y en
su alteridad.
§ Es imposiblever el mundo
desde el centro,tan sólo es
posible verlo atravesándolo en
todas direcciones.

7. § Guasch, Anna Maria (2005).“El multiculturalismo”, en El arte último del siglo XX.
Del posminimalismo al multiculturalismo. Madrid:Alianza Editorial,pp. 557-579.
Recuperado 25/nov/15
§ https://cercadeafrica.wordpress.com/2010/03/17/ousmane-sow-escultor-
senegales/