Notas sobre la Lectura Guasch, Anna Maria. (2005). “El multiculturalismo”, en El arte último del siglo XX. Del posminimalismo al multiculturalismo. Madrid: Alianza Editorial
El término “multiculturalismo” se refiere a una sensibilidad cultural que de un modo pacífico resalta y reconoce las diferencias culturales en el contexto de la globalización. Los promotores del multiculturalismo abogan por las diferencias en un sentido positivo y deseable.
Notas sobre la Lectura Guasch, Anna Maria. (2005). “El multiculturalismo”, en El arte último del siglo XX. Del posminimalismo al multiculturalismo. Madrid: Alianza Editorial
El término “multiculturalismo” se refiere a una sensibilidad cultural que de un modo pacífico resalta y reconoce las diferencias culturales en el contexto de la globalización. Los promotores del multiculturalismo abogan por las diferencias en un sentido positivo y deseable.
¿Qué es el multiculturalismo? ¿Quién lo originó? ¿Cómo llevarlo acabo? Convivir con otras culturas. Respetar a los demás, no discrimar. Principios del multiculturalismo. Sus objetivos. Tipos de culturas.
Actividad 1 El multiculturalismo renata armasdamacromada
Reflexiones acerca del multiculturalismo alrededor de la colonización y descolonización del arte. Basado en la lectura de Anna María Guash, "El multiculturalismo".
Arte contemporáneo módulo I Tema 2 Antecedentes históricos del Giro ConceptualMaría Esther Gómez Arreola
Presentación de las vanguardias modernas como el Dadaismo, el Ready-made y el arte conceptual como influencias directas que aportaron al Arte contemporáneo varias de sus directrices.
El multiculturalismo se ubica dentro de la filosofía antisimilacionista del pluralismo cultural, es tanto una situación de hecho como una propuesta de organización social.
¿Qué es el multiculturalismo? ¿Quién lo originó? ¿Cómo llevarlo acabo? Convivir con otras culturas. Respetar a los demás, no discrimar. Principios del multiculturalismo. Sus objetivos. Tipos de culturas.
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Módulo V. Identidad: arte y multiculturalismo
1. El multiculturalismo: ¿reconocimiento o asimilación de identidades?
DIPLOMADO ARTE CONTEMPORÁNEO Y ACTUAL
CNART - María Lilia Ayala Ortiz
Noviembre 2015
Les dejo la presentación de la liga en Slide Share de la Act 1 que elaboramos Juan Pablo Diaz Gonzalez y Carlos Maximiliano Mondragon Alvarez basada en las siguientes preguntas:
¿En qué consiste el discurso del colonizador?
¿En qué consiste el discurso descolonizador?
tomando como referencia el texto de Guasch, Anna Maria. (2005). “El multiculturalismo”, en El arte último del siglo XX. Del posminimalismo al multiculturalismo. Madrid: Alianza Editorial, pp. 557-579.
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Reflexiones sobre el multiculturalismo alrededor de la colonizacion y descolonización en el arte. Basado en la lectura "El multiculturalismo" de Anna María Guash, 2005.
Portafolio final comunicación y expresión ll - ivan alarcon .pptxivandavidalarconcata
Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
La arquitectura paleocristiana y bizantina son dos estilos arquitectónicos distintivos que se desarrollaron en la historia del arte y la arquitectura.
La arquitectura paleocristiana se refiere al estilo arquitectónico que surgió en los primeros siglos del cristianismo, desde aproximadamente el siglo II hasta el siglo VI. Este estilo se caracteriza por el uso de elementos como columnas, arcos, bóvedas y cúpulas, a menudo incorporando influencias de la arquitectura romana. Las iglesias paleocristianas tempranas solían ser de planta basilical, con una disposición longitudinal y un énfasis en la simplicidad y la funcionalidad.
Por otro lado, la arquitectura bizantina se desarrolló a partir del siglo VI en el Imperio Bizantino (el antiguo Imperio Romano de Oriente) y continuó hasta la caída de Constantinopla en 1453. Este estilo se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de medio punto, mosaicos elaborados, columnas esbeltas y una profusión de detalles ornamentales. Las iglesias bizantinas suelen tener una planta centralizada, con una cúpula central que domina el espacio interior.
Ambos estilos arquitectónicos reflejan la evolución del arte y la cultura durante períodos históricos específicos y han dejado un legado duradero en la historia de la arquitectura occidental.
Las características principales de la arquitectura paleocristiana son:
1. Planta basilical: Las iglesias paleocristianas tempranas tenían una planta basilical, es decir, una disposición longitudinal con una nave central y dos laterales.
2. Simplicidad y funcionalidad: El énfasis en la simplicidad y la funcionalidad era una característica importante de la arquitectura paleocristiana. Las iglesias solían ser espacios sencillos y sin adornos excesivos.
3. Uso de elementos romanos: La arquitectura paleocristiana incorporaba elementos de la arquitectura romana, como columnas, arcos y bóvedas.
4. Uso de cúpulas: Aunque no tan comunes como en la arquitectura bizantina, algunas iglesias paleocristianas también incluían cúpulas.
Las características principales de la arquitectura bizantina son:
1. Cúpulas: La arquitectura bizantina se caracteriza por el uso de cúpulas, que pueden ser grandes y dominantes en el espacio interior.
2. Arco de medio punto: Los arcos de medio punto son comunes en la arquitectura bizantina, tanto en las cúpulas como en los espacios interiores.
3. Mosaicos elaborados: Los mosaicos eran una forma de decoración muy importante en la arquitectura bizantina. Estos mosaicos solían representar escenas religiosas y eran elaborados y coloridos.
4. Columnas esbeltas: Las columnas en la arquitectura bizantina suelen ser delgadas y altas, dando una sensación de ligereza y elegancia.
5. Detalles ornamentales: La arquitectura bizantina está llena de detalles ornamentales, como motivos geométricos, cruces, hojas de acanto y otros elementos decorativos.
Estas son solo algunas de las características principales de cada estilo, pero es importante tener en cuenta sus difere
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
Unidad_2_B8_Land_Art.(1).pptx land art fotografia artefusiongalaxial333
El Land Art es un movimiento artístico surgido a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que los artistas utilizan el paisaje natural como medio y materia prima para sus obras. A menudo, estas obras son de gran escala y se integran en su entorno de manera que alteran el paisaje de forma temporal o permanente. Aquí algunos puntos clave sobre el Land Art:
3. MULTICULTURALIDAD
[…]”suponde una posición ideologica que sin duda, está
contaminada por intereses políticos y económicos, plantea
problemas de identidad, alteralidad, diferencia,
singularidad, enraizamiento, racismo, xenofobia,
nacionalismo, etc.”
Guasch, Ana Maria, 2005
4. ¿EN QUÉ CONSISTE EL DISCURSO DEL COLONIZADOR?
➤ El proceso de conceptualización del discurso del colonizador
refiere, según menciona la autora, de la mayoría dominante a
la minoría dominada.
➤ El discurso del colonizador dentro del campo del arte sitúa a
una descentralización cultural, es decir, la separación entre el
arte occidental y el arte periférico.
➤ Dicho discurso distingue la obra artística no occidental como
algo exótico que se vislumbra como un fenómeno de otredad.
➤ La diferencia como principio constitutivo legitimador y
catalizador.
5. ¿EN QUÉ CONSISTE EL DISCURSO DESCOLONIZADOR?
➤ Genera cierta resistencia e incluso afianzamiento de lo
marginal y lo periférico.
➤ Intenta diluir las fronteras y diferencias en experiencias
intersubjetivas y colectivas.
➤ El discurso descolonizador articula una cultura de la
diferencia no occidental y como un instrumento de residencia
a ellas.
➤ Dentro de sus objetivos el discurso descolonizador libera su
arte a toda etiqueta de exotismo y primitivismo.