El documento presenta información sobre el teatro griego antiguo. Brevemente describe la organización política y social de Atenas, los orígenes del teatro en Grecia, los principales géneros teatrales, las fiestas donde se presentaban obras, y los dramaturgos más importantes como Esquilo, Sófocles y Eurípides.

1. El Teatro Griego

2. ECCLESIA LA BOULÉ TRIBUNALES POPULARES MAGISTRADOS ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE ATENAS TODOS LOS CIUDADANOS VOTAN LEYES E IMPUESTOS DECIDEN GUERRAS 500 MIEMBROS ACONSEJAN A LA ECCLESIA 6000 CIUDADANOS ELEGIDOS POR SORTEO JUZGAN DELITOS DIRIGEN LA POLÍTICA ELEGIDOS POR UN AÑO

3. ORGANIZACIÓN SOCIAL ATENIENSE 50% Esclavos 30% Ciudadanos 20% Metecos 50% 20% 30% ESCLAVOS No tenían libertad ni derechos CIUDADANOS Son los únicos que pueden acudir a la ecclesia METECOS Extranjeros sin derechos políticos pero libres

4. Orígenes del Teatro Griego “ Hacia finales del siglo VII A.C en las regiones de Corintio y de Sicione …, el culto a Dionisio había dado lugar a un género entre religioso y literario , constituido por coros y danzas: el dirtirambo.”1 Tespis en el 550 introduce este género al Ática, y genera la tragedia (género fuerte en el teatro griego). En el año 538 tuvo lugar el primer concurso ateniense de tragedias, bajo el gobierno del tirano Pisistrato Para el final de la época alejandrina el teatro ya entra en decadencia (con excepción de la “comedia nueva” de Menandro. 1 BARTHES, R., LO OBVIO Y LO OBTUSO, Cap.: “La representación. El teatro griego”.

5. A partir de la obra de Aristóteles “La Poética”, podemos afirmar que el teatro griego presenta cuatro géneros bien distinguidos: El ditirambo. El drama Satírico o drama silénico. La tragedia. La comedia.

6. Las Grandes Dionisiacas (comienzo de la primavera, a finales de marzo durante seis días y tenían tres concursos, en estas fiestas se estrenaban obras, poetas como Sófocles, Esquilo y Eurípides, concursaron en las grandes Dionisiacas ) Las leneas o Dionisiacas del Lenaion (tenían lugar en enero, entre tres o cuatro días de duración, no poseían ditirambos) Las Dionisiacas Campestres (tenían lugar a finales de diciembre se realizaban en los demos (burgos) del Ática; los más pobres realizaban cortejos simples para honrar a Dionisio; los más ricos organizaban un concurso de tragedias y comedia, pero no se estrenaban obras.

7. El teatro Griego se inserta en la sociedad Gracias a tres Instituciones La Coregia (obligación impuesta por el Estado a los ricos) El Tehoricon (subvención del estado para los pobres con el fin de pagar la entrada al mismo El concurso (garantiza el control de calidad de las obras presentadas para las fiestas)

9. Esquilo (poeta Trágico) Sófocles (poeta Trágico) Eurípides (poeta Trágico) Arsitófanes (poeta Cómico)

10. Esquilo (Eleusis, 525 a. C. – Gela, 456 a. C.), dramaturgo griego. Predecesor de Sófocles y Eurípides, es considerado como el creador de la tragedia griega. Nació en Eleusis, Ática, lugar en el que se celebraban los misterios de Éleusis. Pertenecía a una noble y rica familia de terratenientes. En su juventud fue testigo del fin de la tiranía de los Pisistrátidas en Atenas.

11. Prometeo encadenado La obra está basada en el mito de Prometeo, un titán. Prometeo había engañado a los dioses haciendo que recibieran la peor parte de cualquier animal sacrificado y los seres humanos la mejor. Además, había robado el fuego para entregárselo a los mortales y por eso fue castigado por el dios Zeus. Además, Prometeo poseía el conocimiento profético de la persona que un día derrocaría a Zeus, pero rechazaba divulgar esta información.

12. Colono, hoy parte de Atenas, (Grecia), 496 a. C. - Atenas, 406 a. C.) fue un poeta trágico de la Antigua Grecia. Autor de obras como Antígona o Edipo Rey , se sitúa, junto con Esquilo y Eurípides, entre las figuras más destacadas de la tragedia griega. De toda su producción literaria sólo se conservan siete tragedias completas, las que son de importancia capital para el género. Sófocles

13. En Antígona se enfrentan dos nociones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y que representa Antígona, y la civil, caracterizada por el cumplimiento de las leyes del Estado y representada por Creonte. Antígona

14. Según Castoriadis en Figuras de lo pensable. “Antropogenia en Esquilo y Autocreación en Sófocles” , estas dos tragedias explicitamente no tienen la pregunta filosófica de ¿Qué es el hombre? Sino que están inmersas en la complejidad de las obras.

15. “ Esquilo responde a través de una antropogenia , esta antropogenia es mítica…” Define al mito como: “el relato del origen corresponde a la cuestión de la esencia”

16. Sófocles “… la presentación de la esencia responde simultáneamente a la pregunta sobre la esencia y a la pregunta sobre el origen. La esencia del hombre es su autocreación ”

17. Teatro griego en Epidauro

20. El Teatro de Herodes Ático, Atenas