Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Entrada 4: Filosofía Medieval y Renacimiento
1. Nombres: Edgar Alférez, Milthon Camelo, Vanessa Roa, Karen Soto, Juan Sebastián Zabala
1102- Jornada mañana- Colegio Floridablanca-Filosofía-Sergio Caro.
Bogotá, Colombia 2017.
Pregunta: Respuesta:
1. -Escribe 3 características de la filosofía
patrística
-Fue un movimiento cristiano.
-Uno de sus representantes más importantes
fue San Agustín.
- La Patrística se caracteriza por su defensa
racional del cristianismo frente a los ataques
del paganismo filosófico y religioso, y por su
aceptación de las verdades filosóficas que
convienen con la revelación cristiana.
2- Cómo refuta Agustín el escepticismo. -San Agustín refuta el esceptismismo
hablando sobre: Dios existe, que es un hecho,
Dios es la verdad. Él dice que la creación es
un acto libre de Dios y que el bien son las
ideas eternas en la mente de Dios que, como
para los platónicos, también aquí constituyen
el fundamento de conocer, del ser y del bien.
Son un orden eterno.
3. - Escribe 4 tesis relacionadas con las
definiciones b, c, d, e; respectivamente (una
por cada concepto)
- “Existe Dios y el mismo tiempo de lo que
Dios mismo es: el todo de lo verdadero, el ser
bueno de todo lo bueno, el ser de todo ser”.
- “la creación proviene de un acto libre de la
voluntad de Dios, y no es por tanto, una
procesión necesaria, como con frecuencia sé
repitió contra la teoría de la emanación”.
- “El alma tenía para él especial interés. "A
Dios y al alma deseo conocer". El alma tiene
un efecto el primado frente al cuerpo”.
- “El bien no es para él otra cosa más que la
voluntad de Dios”.
4. - ¿Qué es el escolasticismo? Fue la corriente filosofica que predominó en la
edad media, sus principios se encontraban
guiados por la fe católica, y la fuerza fue un
mecanismo utilizado usualmente con aquellos
que no pensaban igual. Intentó ser una unión
entre la fe y la razón, pero aun así la primera
tenia mayor importancia que la segunda.
también se repensaron el pensamiento de
Aristóteles, con el arreglo a la nueva epoca
claro
5. -Escribe 5 aspectos del escolasticismo - Los pensadores escolásticos sostuvieron una
amplia variedad de ideas tanto en filosofía
como en teología.
- El objetivo esencial de los escolásticos
determinó algunas actitudes comunes, de las
que la más importante fue su convicción de la
armonía fundamental entre razón y
revelación.
2. -Otra actitud común entre los escolásticos fue
su sometimiento a las llamadas autoridades,
tanto en filosofía como en teología.
-Críticas posteriores concluyeron de esta
práctica que los escolásticos eran meros
compiladores o repetidores de sus maestros.
-Los escolásticos consideraron a Aristóteles la
máxima autoridad filosófica, llamándole de
modo habitual "el filósofo".
6. -Escribe cuales fueron los filósofos de la
escolástica
- san Anselmo; el filósofo, teólogo y profesor
de lógica Pedro Abelardo y el filósofo y
clérigo Roscelino, Tomás de Aquino, filósofo
alemán san Alberto Magno, y filósofo inglés
Roger Bacon, el filósofo inglés Guillermo de
Ockham,
7. -Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan
Escoto Eriúgena
- “Eriúgena, que no quiso someter sus obras
al control de la censura, entró en conflicto
con el papa Nicolás I.
- el destino final de los individuos en el
sentido de que éste no depende de Dios de
una forma absoluta”.
-“ Eriúgena afirma también en sus escritos
que no existe nada semejante a la
condenación como se cree conforme a la
tradición. Todos los seres humanos, afirma,
se transformarán por igual en espíritus
puros”.
-“Rechaza la creencia cristiana de que el
universo fuera creado de la nada”.
- “Sostiene más bien que el mundo del
espacio y del tiempo es una manifestación de
las ideas presentes en el pensamiento de
Dios y describe a este dios como el punto más
alto de toda la evolución”
8. -Explica en qué consiste el argumento
ontológico de San Anselmo.
- El argumento ontológico de San Alselmo,
explica que representaba a Dios como más
supremo e investigaba sobre sus atributos, y
decía que quienes dudaban de la existencia de
Dios, querían decir que este no era un ser más
grande. Y su crítica decía que no se puede
deducir de la existencia fuera de la mente de
nada
9. 9- Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Pedro Abelardo.
-“Abelardo está, sobretodo en su oposición
frente al tan debatido problema de los
universales, tema clásico el tiempo”.
-“Pedro Abelardo establece relaciones
precisas entre la filosofía y la religión”
-“La principal tesis dialéctica de Abelardo es
que la verdad debe alcanzarse sopesando con
rigor todos los aspectos de una cuestión y se
3. presentó en Sic et Non (Así y de otra forma, c.
1123).
10. -Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Averroes
- “las verdades metafísicas pueden expresarse
por dos caminos: a través de la filosofía (según
pensaba el griego clásico Aristóteles y los
neoplatónicos de la antigüedad tardía) y a
través de la religión (como se refleja en la idea
simplificada y alegórica de los libros de la
revelación)”
-“Rechazó el concepto de la creación del
mundo en el tiempo: mantenía que el mundo
no tiene principio.”
-“Dios es el "primer motor", la fuerza
propulsora de todo movimiento, que
transforma lo potencial en lo real. El alma
individual humana emana del alma universal
unificada”
11. -Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Maimonedes
- “La contribución de Maimónides a la
evolución del judaísmo le proporcionó el
sobrenombre de segundo Moisés.”
- “Maimónides intenta armonizar fe y razón
conciliando los dogmas del judaísmo rabínico
con el racionalismo de la filosofía aristotélica
en su versión árabe, que incluye elementos de
neoplatonismo”
-“Él considera la naturaleza de Dios y la
creación, el libre albedrío y el problema del
bien y del mal, tuvo una gran influencia en
filósofos cristianos como santo Tomás de
Aquino y san Alberto Magno”.
13. - Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de
Tomás de Aquino.
- “Santo Tomás primero sugirió su opinión
madurada en De unitate intellectus contra
averroistas (1270)”
- “Santo Tomás organizó el conocimiento de
su tiempo y lo puso al servicio de su fe”
- “Tomás de Aquino insistía que las verdades
de la fe y las propias de la experiencia
sensible, así como las presentadas por
Aristóteles, son compatibles y
complementarias”.
- “Dios supera a la razón, pero no la anula”
- “Para lograr la comprensión de las verdades
más elevadas, aquellas con las que está
relacionada la religión, es necesaria la ayuda
de la revelación”
-“No obstante, admitía una base para los
universales en las cosas existentes en
oposición al nominalismo y conceptualismo.”
14. –
Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns
- “En su opinión, el interés primordial de la
teología es Dios, considerado desde el punto
4. Escoto de vista de Su propia naturaleza, mientras que
la filosofía sólo apela a Dios en la medida en
que Él es la causa primera de las cosas”
-“Duns Escoto abordaba la teología como una
ciencia práctica, interesada en cuestiones
teóricas sólo en la medida en que éstas se
plantean como fin el salvar almas a través de
la revelación”
-“Argumentó que mediante la fe una persona
puede conocer con absoluta certeza que el
alma es incorruptible e inmortal; la razón
puede argumentar con verosimilitud la
existencia de tales cualidades del alma, pero
no puede probar que existan con exactitud.”
-“Escoto mantenía que una comprensión
directa, intuitiva, de las cosas concretas se
obtiene tanto a través del intelecto como de
los sentidos”.
-“Duns Escoto afirmaba que los universales no
tienen una existencia separada de la mente
humana, sino que cada cosa separada o
'singular' posee una naturaleza distinta hacia
el exterior que comparte con otras cosas de la
misma clase”
15. -Explica el nominalismo de Ockham Según Ockham afirmaba que el cual no existen
conceptos universales, sino sólo nombres
universales, es decir, que solo existía la
palabra paranombrar al conjunto de
hombres. Pero en realidad ockham no se
enfocaba es eso, se enfocaba en que no
estaba en negar que existan conceptos
universales, si no en negar que estos tengan
una realidad extramental.
16. - En qué consiste el conocimiento intuitivo
según Ockham
Es la capacitación de un objeto por sentidos y
su conocimiento por el entendimiento. Un
conocimiento es algo que está siempre
presente. La validez del conocimiento está
asegurada por la existencia de esa cosa.
Permite afirmar la existencia de las cosas. El
conocimiento intuitivo alcanza las relaciones
que existen entre los objetos exteriores es
decir: Por ejemplo la belleza, las cualidades,
etc. La intuición intelectual es el fundamento
de nuestro conocimiento de las realidades
individuales y de las relaciones existentes
entre ellas
17. - ¿Qué son los universales? Se conoce como concepto universal a aquella
premisa o enunciado que engloba a toda una
especie, género o ente determinado, se
pueden identificar por contener la palabra
Todos (as) o Ningún (a).
18. -En qué consiste la Navaja de Ockham? Llamada principio de economía, se basaba en
5. que no había que suponer la existencia de más
cosas de las estrictamente necesarias para
explicar hechos.