filosofia medieval

1. Control de lectura: Filosofía Medieval y Renacimiento
Pregunta Respuesta
1. Escribe 3 características de la filosofía
patrística
 La Iglesia no quería saber nada de la filosofía, ya que
estaban bajo la impresión de la nueva vivencia de su fe.
 Los escritos de los Padres, o literatura Patrística, sintetizaron
la doctrina cristiana tal y como se encuentra en la Biblia.
 El pensamiento cristiano ha adquirido profundidad y
claridad, y al mismo tiempo vigencia social en el Imperio
Romano.
2. Cómo refuta Agustín el escepticismo La verdad para todo espíritu racional, a saber, las reglas, ideas y
normas. La fe cristiana excluye la duda y la búsqueda. Un diálogo
entre fe y escepticismo no tiene sentido. También opone la
seguridad de la fe a la duda; pero intenta refutar filosóficamente el
escepticismo. Hizo triunfar San Agustín la posibilidad de conocer la
verdad.
3. Escribe 4 tesis relacionadas con las
definiciones
 Dios: San Agustín que busca la verdad en el interior del
hombre, Dios es la verdad. Dios es el todo de lo verdadero,
el ser bueno de todo lo bueno, el ser de todo ser.
 Creación: La creación proviene de un acto libre de la
voluntad de Dios.
 Alma: fina intuición, su arte de ver y dominar las cosas, su
penetrante análisis y otras diversas cualidades lo revelan
como sicólogo de primer orden.
 El Bien: Son las ideas eternas en la mente de Dios que, como
para los platónicos, también aquí constituyen el fundamento
de conocer, del ser y del bien.
4. ¿Qué es el escolasticismo? Movimiento filosófico y teológico que se utiliza en un sentido más
amplio para expresar el espíritu y métodos característicos de ese
momento de la historia de la filosofía o cualquier otro espíritu o
actitud similar hacia el saber encontrados en otras épocas.
5. Escribe 5 aspectos del escolasticismo  C0omprende el contenido sobrenatural de la revelación
cristiana.
 Sentido amplio para expresar el espíritu y métodos
característicos de ese momento de la historia de la filosofía
o cualquier otro espíritu o actitud similar hacia el saber
encontrados en otras épocas.
 los conflictos entre fe religiosa y razonamiento filosófico, la
fe era siempre el árbitro supremo, la decisión de los
teólogos prevalecía sobre la de los filósofos.
 se usa también para designar una división cronológica de un
intervalo entre el final de la época patrística en el siglo
quinto y el principio de la era moderna .
 la filosofía tenían que ser aceptadas sobre la base única de
la fe.

2. 6. Escribe cuales fueron los filósofos de la
escolástica
 san Anselmo
 Pedro Abelardo
 clérigo Roscelino
 Maimónides
 santo Tomás de Aquino
 san Alberto Magno
 Roger Bacon
 Henry de Ghent
 Guillermo de Ockham
7. Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan
Escoto Eriúgena
 Rechaza la creencia cristiana de que el universo fuera
creado de la nada.
 el mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de
las ideas.
 el pensamiento de Dios es como el punto más alto de toda
la evolución.
 la razón es en sí misma es la base de la autoridad.
8. Explica en qué consiste el argumento
ontológico de San Anselmo
Niega la existencia de Dios contradicción, ya que es posible
pensar en algo más grande que en un ser del que nada más
grande se puede pensar.
9. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Pedro Abelardo
 No se pueden demostrar y conocer experimentalmente los
misterios
 el conocimiento empieza por lo individual y lo sensible.
 El entendimiento no se engaña cuando se piensa
separadamente la forma o la materia, pero sí se engaña si se
pensara que tanto la materia como la forma existen por
separado.
10. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Averroes
 la existencia de dos tipos de verdades, filosófica y religiosa.
 La fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma
lo potencial en lo real.
 El alma individual humana emana del alma universal
unificada.
11. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de
Maimonedes
 eternidad del mundo, y en realidad niega la creación.
 en el hombre no hay más facultades de conocer que las que
pertenecen al orden sensible; lo que llamamos
entendimiento humano, como facultad personal propia del
individuo.
 fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con
el racionalismo.
12. Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de
Tomás de Aquino
 los datos sensibles pueden hacerse inteligibles sólo por la
acción del intelecto, que eleva el pensamiento.
 Para lograr la comprensión de las verdades más elevadas,
aquellas con las que está relacionada la religión
 Propone justificar la perfecta racionalidad de la
subordinación del Estado a la Iglesia.

3.  El conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe.
 Todo conocimiento, mantenía, tiene su origen en la
sensación, pero los datos sensibles pueden hacerse
inteligibles sólo por la acción del intelecto.
 r el valor positivo de la sociedad humana, se propone
justificar la perfecta racionalidad de la subordinación del
Estado a la Iglesia.
13. Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan
Duns Escoto
 La existencia de Dios, el ser primero e infinito.
 fundamento objetivo de nuestro conocimiento sobre las
verdades esenciales
 la libertad humana y de los actos de amor sobre el intelecto.
 La teología como una ciencia práctica, interesada en
cuestiones teóricas
 La fe una persona puede conocer con absoluta certeza que
el alma es incorruptible e inmortal
14. Explica el nominalismo de Ockham No existe una esencia universal compartida por todos los hombres;
sólo existen semejanzas entre unos hombres y otros, y en tales
semejanzas está el único fundamento real de los conceptos
universales.
15. En qué consiste el conocimiento intuitivo
según Ockham?
La captación de un objeto por los sentidos y su conocimiento por el
entendimiento.
16. Qué son los universales Aparte del conocimiento intuitivo de los objetos individuales, el
entendimiento posee un conocimiento abstractivo
17. En qué consiste la Navaja de Ockham La existencia de más cosas que las estrictamente necesarias para
explicar los hechos criterio que a partir de entonces y hasta hoy
harán suyo los mejores científicos