corto resumen sobre el empirismo

2. CONCEPTO
• Surge en Inglaterra siglo XVII XVIII
• Corriente filosófica que considera que el
origen de nuestros conocimientos es la
experiencia. Por lo tanto el
conocimiento del hombre es limitado.
• No existen las ideas innatas.
• oponen al
racionalismo.

3. CONOCIMIENTO
• La experiencia se da por medio de las
“percepciones” de los objetos sensibles
tanto externos (los objetos), como
internos (emociones, sensaciones).
• Aceptan los conceptos universales pero
no como una realidad objetiva, sino de
una manera subjetiva, pues depende del
sujeto y no de la realidad.

4. Método inductivo
• Teoría creada por Francis Bacón, que es
considerado, igual o superior a Descartes .
• Propia de las ciencias FACTICAS (que
estudian la realidad ).
• Obtener conclusiones generales de datos
particulares
• Ascendiendo al conociento por medio de
observación de fenómenos o hechos
• Se formulan leyes universales de los hechos,
y por inducción, se dan afirmaciones que
pasaran a ser teorías

5. PASOS DEL MÈTODO INDUCTIVO
• 1.Observacion y registro de los hechos
• 2. análisis y clasificación
• 3. derivación inductiva de una
generalización de los hechos
• 4 contrastación

7. JOHN LOCKE
• 1632- 1704
• Padre del liberalismo ingles
• Propone que nuestra mente
• es una hoja en blanco “tabula
• raza”, y la experiencia
es la única fuente de conoci-
miento , por medio de los
sentidos o por una reflexión.

8. DAVID HUME
• 1711-1776
• Rechaza la causalidad (causa-efecto)
• Rechaza el concepto de sustancia.
• Las ideas son copias de las
impresiones directas.
• Podemos encontrar elementos de la
sustancia, pero no ésta como tal.
• Las sensaciones aparecen como
elementos abstractos.
• el yo no tiene realidad sustancial, es
resultado de la imaginación

9. GEORGE BERKLEY
• 1685-1753
• Todas las ideas vienen de la
percepción, así que tanto la materia,
como las cualidades no existen si yo
no las percibo.
• No existen los elementos abstractos,
pues es una ficción.
• Si no ves el objeto es porque no
existe.
• Dios es el percibidor definitivo, pues
tiene que haber alguien que ponga
todo en orden.