Representantes

2. ESCEPTICISMO
Empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón de Elis. Esta filosofía toma una
actitud contraria al dogmatismo. Para comprender el escepticismo es necesario saber
que: “El escepticismo como doctrina filosófica tiene dos aspectos: Uno teórico y otro
práctico.
Desde el punto de vista teórico, el escepticismo es una doctrina del conocimiento según
la cual no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna opinión
absolutamente segura. Desde el punto de vista práctico, el escepticismo es una actitud
que encuentra en la negativa a adherirse a ninguna opinión determinada en la supresión
del juicio, la salvación del individuo, la paz interior.”
Representantes:
Pirrón
La doctrina de Pirrón se puede reducir a lo siguiente: "No hay nada bueno sino la virtud,
ni malo, sino el vicio. La felicidad consiste en la paz y la tranquilidad del alma, todo lo
demás es indiferente."
Carnéades
“Enseñó que el conocimiento es imposible y que no existe criterio alguno de verdad.”
Sexto Empírico
Pretendía Sexto que el escéptico debiera ser ante todo un observador, un buscador y
cuestionador que no niega ni afirma nada.
Miguel de Montaigne
La vida para Montaigne no es ni un bien ni un mal, es la morada del bien o del mal,
según lo que tú hagas de ella.
David Hume
Para Hume "un verdadero escéptico desconfiará de sus dudas filosóficas" lo mismo que
de sus convicciones filosóficas.
Pedro Bayle
Para Bayle,"En vez de discutir, hay que ser tolerante con todas las opiniones, pasando
de la contradicción a la duda, de la duda a la indiferencia y de la indiferencia a la
tolerancia".
EMPIRISMO
Se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII. Niega la posibilidad
de ideas espontáneas. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la
realidad.
Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la
experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento ha tenido que pasar primero por
los sentidos. El extremo opuesto al empirismo es el racionalismo.

3. Representantes:
Tomas Hobbes
El conocimiento para Hobbes "se funda en la experiencia, y su interés es la instrucción
del hombre para la práctica."
John Locke
Para Locke, el origen del conocimiento es la experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo
cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de
pensamiento o de entendimiento.
George Berkeley
Aduce que "todo el mundo material es sólo representación o percepción de uno mismo.
Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva".
David Hume
Para Hume, el conocimiento no puede llegar a alcanzar una verdad filosófica. Tampoco
acepta que existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la conciencia provienen
de la experiencia.
RACIONALISMO
Es la absolutización de la razón. La forma más antigua del racionalismo se encuentra
en Platón. El principal mérito del racionalismo fue el haber subrayado la importancia de
la razón en el conocimiento humano. Para el racionalismo está claro que la razón ha
recibido de Dios sus ideas y verdades innatas.
Representantes:
Renato Descartes
Descartes adoptó el método de la duda en su pensamiento para sí construir la certeza
ante la duda.
Blas Pascal
En su pensamiento “El corazón tiene sus razones que la razón no conoce.”
Nicolás Malebranche
Afirma que “Dios es el único principio eficiente, ya que producir es crear, y el crear es
exclusivo de la divinidad.”
Baruc Spinoza
Declara que "No tendemos a las cosas, no queremos o apetecemos algo porque
juzgamos que sea bueno, sino al revés: creemos que algo es bueno porque tendemos a
ello, lo queremos, apetecemos o deseamos."
Godofredo Guillermo Leibniz
Manifiesta que “Nada ocurre sin que haya una causa o razón determinada.”

4. MATERIALISMO
Es una doctrina según la cual todo lo que existe no está determinado. El materialismo es
tan antiguo como la filosofía. La materia es entendida como sustancia originaria, único
fundamento existencial del mundo. El materialismo "rechaza todo dualismo de materia
y espíritu y lleva a la negación de Dios". La materia no ha sido creada, es eterna e
infinita, su causa hay que buscarla en ella misma.
Representantes:
Carlos Marx
Marx nos dice que “el hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios quien ha
creado la materia, sino que es la materia, concretamente el cerebro humano, el que ha
creado la idea de Dios.”
Federico Engels
Combate la religión como el poder opresor que esclaviza al hombre, así es como
proclama y manifiesta su ateísmo.
Ludwig Feuerbach
Feuerbach "afirmaba que todos los valores ideales y, entre ellos la religión son producto
de la mente, de sus deseos y necesidades".