Este documento describe la evolución de las políticas educativas federales en México desde la Revolución Mexicana hasta la década de 1930. Aborda temas como los esfuerzos iniciales por establecer un sistema educativo nacional que promoviera la unidad cultural, la creación de la SEP en 1921 para regular la educación, los desafíos que enfrentaron las escuelas rurales, y el papel creciente del estado en la formación de maestros y en definir la naturaleza de la cultura nacional.

1. Políticas Federales de la Educación
La política federal de la educación, parte de los principios en que los educadores
revolucionarios compartían las técnicas de enseñanza con el objetivo de que la
ciudadanía aprendiera la historia de la nación de la cultura mexicana. Uno de los
problemas que enfrentaba México desde el régimen de Porfirio Díaz, era el
aislamiento físico y cultural que afectaba a una buena parte de la población rural,
como en la conformación del territorio, la heterogeneidad cultural, el
desconocimiento de la lengua castellana y, el analfabetismo de casi 80% de la
población.
El problema educativo había sido preocupación central de autoridades, maestros y
aun del mismo presidente. Para ellos la educación era la base del progreso y de la
prosperidad y un elemento clave para lograr la unidad nacional.
A pesar de los severos problemas, tanto los gobiernos centrales como los
estatales salvaguardaron los logros educativos del porfiriato y siguieron dando
pasos a favor de un sistema de educación popular. Uno de los más significativos
fue, sin duda, la intervención directa del ejecutivo federal en las entidades
mediante el establecimiento de las escuelas rudimentarias, lo que centro las
bases para la creación de un sistema federal de educación.
La Secretaria de Educación Publica, (SEP), fue la institución que controlaba entre
1921 y 1940, la jurisdicción de escuelas de los sistemas estatales y municipales,
también a partir de la creación de las Misiones Culturales se preparaban maestros
y se conformaban mecanismos para un alto nivel en la educación de la sociedad
mexicana.
El propósito de los educadores era asegurar una buena participación de México en
desarrollar una nueva forma de vida fuera paralela con la modernidad de otras
naciones. Más tarde la Ley de Justo Sierra promulgaba en 1908, estableció la
educación laica, nacional e integral en el Distrito Federal y en los territorios. Este
confirió al Estado el carácter de educador, con la responsabilidad de procurar el

2. desarrollo armónico del estudiante y considero que la escuela diera una
comprensión científica del universo.
También definió la crisis demográfica de México como la incapacidad de un pueblo
para cumplir con la construcción de una nación en un medio competitivo, por otro
lado libero a los mexicanos del feudalismo, clausuro las cantinas y fustigo a la
iglesia como represora de la voluntad y libero a las mujeres del encierro
domestico.
Critico la educación porfiriana como verbalista, autoritaria y apartada de la vida
diaria por lo que las escuelas deberían ser al aire libre, equipadas con jardines,
talleres y campos de juego, para promover los deportes, el espíritu cívico y la
salud; las mujeres también podían asistir a la escuela y aprender lo mismo que los
hombres ya que el desarrollo nacional era importante.
Estas acciones fueron adoptadas por la SEP como políticas oficiales en 1923.La
SEP comprometida con la formación de una nación, no había decidido aun la
naturaleza de la cultura y carecía de mecanismos para promoverla.
En la práctica, las escuelas rurales estaban lejos de llegar siquiera al modesto
ideal de sus creadores. Generalmente las escuelas eran mixtas y por lo tanto
tenían que enfrentar numerosos prejuicios: los maestros varones eran vistos con
desconfianza, y los padres impedían a sus hijas asistir a la escuela para evitar la
promiscuidad de sexos y edades y el éxito de la escuela dependía de la flexibilidad
del maestro para adaptarse a la vida de la comunidad y vencer estas ideas.
Los maestros rurales enfrentaban además aislamiento y hostilidad para realizar
sus tareas. Las Autoridades educativas federales y estatales se esforzaron por
mejorara las condiciones de vida del magisterio por lo que es estableció que el
factor decisivo de la educación es el profesorado ya que no cualquier puede
educar y formarlos de modo adecuado y por tanto pagarles un sueldo atractivo.

3. La precaria situación de económica del maestro era a la vez causa y efecto de su
endeble formación profesional y los maestros que no habían tenido oportunidad de
realizar estudios formales, obtenían licencia para ejercer.
La rica estética de cultura indígena promovía y distribuía, obtener tradiciones
artísticas y publicarlas por medio de la SEP mientras los muralistas como Diego
Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros ilustraban una noción
radicalmente nueva de México como un pueblo cobrizo, popular y revolucionario.
El arte de los muralistas entro en el curriculum de la SEP en forma de ilustraciones
con las publicaciones.
Las políticas educativas cambiaron cuando la SEP intervino en la redistribución
de recursos, la articulación de una cultura popular nacional y los procesos de
formación de un partido y un estado coincidiendo con la formación del Partido
Nacional Revolucionario (PNR) que se constituía como la amalgama de oficiales
del ejército y de políticos civiles y que carecía de una base popular nacional la
Confederación Regional Obrera Mexicana (CROM), que se desintegro cuando los
otros empezaron a formar organizaciones independientes.
Para 1926 el ataque a la iglesia católica por parte de Calles quien había
provocado la Guerra Cristera y la fuerte rebelión campesina contra el gobierno en
la que estos movimientos eran conformados por maestros organizadores políticos
de obreros y campesinos y en contraste promovían la unidad y legitimidad y que
expresaban su simpatía por la lucha revolucionaria organizando a las poblaciones
para proporcionar a las tropas comida , vivienda , ropa limpia, o bien dándoles la
bienvenida con música canciones y flores.
Estos movimientos compartían una retorica anarquista: liberarían a los mexicanos
de la servidumbre, de género, ideología y corporal, lo cual los llevo a una
reedificación de la ciencia.
Por lo que la SEP tuvo que contraatacar con una pedagogía de reformas como
delegaciones estatales y escuelas normales rurales; puesto que la educación rural
debía satisfacer las necesidades económicas, transformando los sistemas de
producción y distribuyendo la riqueza con fines colectivistas.

4. La creación de escuelas normales ocupo un lugar prioritario en la política
educativa del porfiriato y estas instituciones dedicadas a la formación de maestros
repartidas en 19 estados y estas instituciones se vieron en el aumento de
formación como es visible en métodos pedagógicos para crear escuelas normales
o bien para darle un nuevo cauce a la enseñanza ,
En suma la falta de recursos económicos fue un problema para el desarrollo de los
jovenes normalistas pues provocarían la deserción escolar o bien la baja
remuneración de la carreara desanimaba a muchos.
La Normal Nocturna fundada por integrantes de la Escuela Normal de Profesores
apareció como una alternativa para todos aquellos que tuvieron la necesidad de
capacitarse y que no podían dejar su trabajo según el Boletín de Instrucción
Publica muchos maestros abandonaron su encasillamiento de la metrópoli y
recorrieron vasta regiones del país exterminando sus costumbres y el objetivo era
estudiar las organizaciones de la escuelas primarias, observar las innovaciones de
la enseñanza de la lectura , escritura, la aritmética y la geometría , el dibujo y los
trabajos manuales, el funcionamiento de las bibliotecas , así como familiarización
con la literata infantil mensualmente se tenían que enviar un informa de los
resultados de sus observadores .
Narciso Bassols, secretario de la SEP de 1931 a 1934, estableció las prácticas
educativas nacionalistas que formarían al individualismo liberal; puesto que
consideraba a la religión como un instrumento que estaba asfixiando a las masas.
La promoción por la cultura cívica nacional donde se intensifico la instrucción
domestica, salud e higiene por lo que se extendió y mejoro el sistema de
inspectores de la SEP y por lo que se preparaban maestros en los Centros de
Cooperación Pedagógica y que en la revista bimestral d la SEP El Maestro Rural
involucro a, los maestros a la creación d una cultura cívica nacional puesto que
los maestros componían y publicaban obras moralistas con temas como el
alcoholismo y la suciedad.
Con el durgimiento de un disperso movimiento sindical de maestros la SEP trato d
incluirlos en su propia organización laboral con el objeto de asegurarse del control
burocratico como resultado de la funsion entre la Union de direstores e
Inspectores Federales de educación por lo que surge la Confederacion Mexicana
de maestros (CMM), en 1932.
Con la introducción de la educación sexual que aseguarria la eduacacion la salud
moral y física de la nación con el fin de comprender , regualr y controlar la
sexualidad con fines de desarrollo individual, familiar y social, la iglesia lo vio

5. como la degeneración moral y perversión provocaron la ira de los grupos católicos
y de la Unión Nacional de Padres.
Por ende la renuncia de Narciso Bassols por la amenza de reiniciar la Guerra
Cristera.
La introducción de la educación socialista en el reformado articulo tercero
constitucional reflejo la política del PRN