El documento compara las filosofías de Thomas Hobbes y John Locke. Ambos filósofos rechazan las ideas innatas y sostienen que todo conocimiento proviene de la experiencia. Mientras Hobbes defiende un materialismo mecanicista y el estado absolutista, Locke es el padre del empirismo y liberalismo, apoyando los derechos individuales, el gobierno limitado y la propiedad privada.

1. THOMAS HOBBES
JOHN LOCKE
Tipos de ideas complejas:
a. sustancias: son cosas individuales que
existen por sí mismos o especies (Ej:
hombre, vegetal)
b. modos: existen en las sustancias (Ej: el
día es un modo simple del tiempo). Hay
modos mixtos como los conceptos
morales (Ej: la justicia)
c. relaciones: (Ej: causa y efecto)
El conocimiento es la percepción de la
conexión y del acuerdo o desacuerdo y el
antagonismo entre cualesquiera de
nuestras ideas
Nuestro conocimiento puede captar la
realidad de las cosas solo de manera
limitada, y solamente hasta donde lo
posibilita nuestra percepción
Hay tres grados de conocimiento según el
grado de claridad
a. Conocimiento intuitivo: tiene el mayor
grado. Se percibe de modo inmediato el
acuerdo o desacuerdo entre dos ideas (Ej:
un círculo no es un triángulo)
b. Conocimiento demostrativo: se percibe
el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas
por mediación de otras ideas. (Ej:
deducciones)
c. Conocimiento sensitivo: se refiere a la
existencia de seres particulares finitos
fuera de nosotros
Ya que nuestro saber es limitado y que no se
puede conseguir una absoluta certeza en la
mayor parte de los asuntos, la probabilidad
adquiere un gran papel en la conducción de la
vida real complementando así las deficiencias
de dicho saber. La probabilidad concierne a
las proposiciones que la propia experiencia o
el testimonio de otros nos invita a tomar con
verdaderas. La actitud de la mente frente a
estos enunciados se llama creencia,
asentimiento u opinión
Filosofía: una investigación sobre las causas
Obras: Elementos de filosofía, Leviatán
MATERIALISMO MECANICISTA
La filosofía estudia los cuerpos que se pueden estudiar
conceptualmente
Tipos de cuerpos
1. Cuerpos naturales: Incluido el hombre
2. Cuerpos artificiales: Como el Estado
La filosofía analiza los fenómenos complejos hasta llegar a
sus elementos con el fin de reducirlos a principios universales
Todos los sucesos pueden ser explicados mecánicamente
GNOSEOLOGÍA
Los objetos exteriores provocan un estímulo mecánico en los
órganos de los sentidos que a su vez genera la correspondiente
representación en el cerebro
No experimentamos las cosas mismas sino las
representaciones
ÉTICA
Las emociones y los actos de la voluntad están provocados
por estímulos que emite el objeto y que están determinados
mecánicamente
El placer se genera mediante un aumento del movimiento vital
del instinto y el objeto que ello provoca es considerado como
algo bueno
Todo organismo tiende a conservar su movimiento vital, esto
es, a evitar la muerte
Cada individuo actúa de manera egoísta, cada cual decide por
sí mismo lo que es bueno para él.
FILOSOFÍA POLÍTICA
La sociedad y el gobierno no son naturales ni impuestos por
Dios, son creaciones artificiales.
El hombre no es un animal social que coopera con sus
semejantes sino que es un egoísta sicológico
En el estado de naturaleza (etapa pre social) hay una perpetua
guerra de todos contra todos. Esto impide el arte, la literatura,
la sociedad, por ende, el estado de naturaleza carece de todo lo
que brinda la sociedad. Como cada hombre desea agredir al
otro se genera una situación que perjudica a ambos (dilema
del prisionero)
El ser humano deviene en ser social en virtud de un acuerdo o
pacto social consistente en obedecer forzosamente a un
soberano llamado Leviatán que es un hombre artificial. El
estado surge por el temor de la sociedad a morir demasiado
pronto
Los individuos deben renunciar al derecho a gobernarse solos
y, en cambio, “autorizar” a un poder soberano a ejercer la
potestad en esta sociedad egoísta, a actuar como una suerte de
legalidad ficticia que representa a todos y les impone un poder
absoluto. Se evita así futuros conflictos, pues la obediencia
implica protección.
Solo es válida la rebelión si el soberano comete genocidios
quebrantando así el derecho natural de autopreservación.
Es el padre del liberalismo político
Obras: Carta sobre la tolerancia, Tratados
del gobierno civil, Ensayo sobre el
entendimiento humano
GNOSEOLOGÍA
Idea es todo lo que la mente percibe en sí
mismo, o lo que es objeto inmediato de la
percepción, del pensamiento o del
entendimiento
Las ideas vienen de la experiencia. Se
rechaza la teoría de las ideas innatas
El entendimiento al nace se asemeja a una
hoja en blanco (white paper o tabula rasa)
La experiencia tiene dos fuentes
1. Percepción sensorial exterior (sensación)
Se distingue entre:
a. Cualidades primarias: son propias de las
cosas exteriores mismas (Ej: la extensión, la
figura, la solidez, la cantidad)
b. Cualidades secundarias: son subjetivas
(Ej: color, sabor, olor)
2. Autopercepción interna (reflexión).
Ej: actos del pensar, querer, creer
De estas fuentes surgen las ideas
Tipos de ideas:
1. Ideas simples:
-se perciben solamente a través de un
sentido (colores, sonidos)
-se captan a través de varios sentidos
(espacio, movimiento)
-surgen por reflexión (acontecimientos
internos de la conciencia)
-reúnen la reflexión y la sensación (el
tiempo, el placer)
Estas ideas son causadas directamente por
estímulos que proceden del objeto
2. Ideas complejas:
-se constituyen mediante la comparación, la
separación, la composición y la abstracción
ÉTICA
Bueno es lo que produce alegría
Malo es lo que produce dolor
El hombre busca la alegría y evita el dolor
Lo bueno moralmente es el acuerdo entre nuestras
acciones y la ley. Esto merece un premio
Lo malo moralmente es el desacuerdo entre
nuestras acciones y la ley. Esto merece un castigo.
Tres tipos de leyes morales
a. Ley divina: vienen de Dios
b. Ley civil: vienen del Estado
c. Ley filosófica: De acuerdo a la virtud o al vicio
de nuestros actos merecemos respeto o desprecio.
FILOSOFÍA POLÍTICA
Nadie nace para mandar ni obedecer. Todos somos
libres e iguales. En el estado de naturaleza todas
las personas obedecen las leyes de la naturaleza
para que no se dañe la salud, la vida, la libertad o
la propiedad de los demás.
Dios entregó la tierra a todos los hombres y ellos
generan su propiedad privada con su trabajo. El
trabajo garantiza la propiedad privada
Para evitar los males sociales los individuos
acuerdan formar una sociedad semejante a una
entidad comercial para beneficiarse entre sí. El
estado es una autoridad neutral necesaria para
dirimir disputas y garantizar sanciones justas para
los delincuentes
Se crea el gobierno para preservar la propiedad y
proteger los bienes de las personas. El gobierno es
como un administrador, depende del consenso
ciudadano y su autoridad es limitada
El gobierno representa la voluntad de los
individuos y defiende sus derechos: vida, libertad,
propiedad privada y rebelión. La ciudadanía
siempre conserva el derecho a eliminarlo si abusan
del poder
El parlamentarismo traslada el poder. Rey reina
pero no gobierna. Se debe evitar la centralización
del poder político mediante su división: ejecutivo,
legislativo y federativo.
El Estado garantiza que ciertas normas
sistemáticas regulen la transferencia de la
propiedad. Solo pueden votar quienes heredan
propiedades. Los pobres no tienen libertad para
votar por carecer de educación.
EL EMPIRISMO
La consideración de la experiencia sensorial como el fundamento del conocimiento. Solo son reales los objetos y
fenómenos particulares. El uso correcto de la razón puede ordenarlos y obtener conclusiones inductivas a partir
de ellos. Como consecuencia influirá en el nacimiento de la ciencia natural y en política enfatizará en el individuo.
se define como