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ESTAMPA “FERREÑAFE TRADICION”
INSTITUCION EDUCATIVA “SANTA MARIA DE LA FRONTERA
AREA: ARTE – PERSONAL SOCIAL
GRADO: INICIAL 5 AÑOS
RESPONSABLES: Lic. Judith Guzmán Aviles (docente de danzas)
Lic. Olinda Dezar Guzmán (docente de aula)
RESEÑA Y JUSTIFICACION
La danza se presenta como un contenido con numerosos valores educativos quecontribuyeal desarrollo
de la creatividad del alumnado,al desarrollo delas capacidades físicasy coordinativas, a la mejora de la
expresión corporal, a la socialización en el aula y a una educación rítmico-musical gracias al
conocimiento, práctica y valoración dediferentes tipos de bailes.El objetivo principal de este trabajo es
presentar el contenido danza dentro de la formación del educando reforzando la parte del conocimiento
y valoración de su cultura.
Ferreñafe, ubicado en el corazón de la región Lambayeque, equidistante de Chiclayo y Lambayeque,
geográficamente, históricamente y turísticamente, caracterizado por tener personalidad digna, con
identidad y una belleza inconfundible con sus mujeres. Ferreñafe “tierra de la doble fe, y donde cada
mujer es una Reina y cada varón es un gran señor”.
Ferreñafe tierra de la doble fe y guiado por santa lucia, es un lugar de fuente de inspiración de grandes
poetas, compositores y declamadores, las fiestas sociales, religiosas y políticas se convirtieron en
grandes escenarios artísticos donde improvisaban grandes composiciones en poesías y cumananas.
LA MARINERA
Su majestad, la marinera un encanto de la peruanidad.
Esta se describe asì:
El primer anuncio lo da un poderoso redoble de tarola luego el bombo, grave y enérgico, completa la
sección rítmica. Después una pareja de baile ingresa a la escena.
Ella ataviada con moño, peineta, blusa bordada de primores, falda la rga y rica en vuelos y encajes.
Él, más austero, viste poncho y sombrero de paja.
Ambos estiran sus pañuelos al viento. Ellos se miran muy de cerca se rodean, sonríen; comienza una
maravillosadescripción decírculos,un dialogo silencioso y lleno de graci a.La danza seconsagra,pues, al
coqueteo. Los pies, agiles, cepillan con finura el suelo. En las manos y la cintura manda el requiebro la
sal, la precisión. La fiesta llega a su fin.
Los movimientos de pies poseen una gran vistosidad en la marinera y es, de hecho, una de sus
características fundamentales.
LA CAUSA FERREÑAFANA
Losantiguos peruanos preparabanel "rokro"o"ruxru"abasede"kausaq"opapasancochada,mezcladaconají. Sediceque
estapreparacióntomódespués el nombre de “causa”.
Lapalabracausaprovienedel vocabloquechua"kausaq",como denominabanalapapa,quesignificasustentoparalavida.La
cultura popular recogeuna anécdota desu nacimiento atribuyéndolo a quelas valerosas mujeres peruanas pensabanen
algunamaneradeayudaraaquellos soldados quedefendíannuestrapatria.Seorganizóentoncesunarecolecciónde
lo quevoluntariamentepudiera darse,logrando,antela escasezderecursosenlaguerradel Pacífico,salieronavenderesta
preparaciónparaayudaralosgastosquesedabancomoconsecuenciadelaguerra.
Es unplatotípicoquesesuelecomerlosdíasdomingos acompañadadeunaexquisitachichaabasedemaízfermentado.
El Recipiente tradicionaldondesesirvelacausaferreñafanaesconocidocomo“lapa”(mate,recipiente),hechodecáscara
decalabaza.
IMPLEMENTACION:
- Ladocentededanzasinstruiráenlaejecucióndelospasosbásicos delamarineratradicional lambayecanaafinde
realizarloenunplanocoreográficodefinidopreviamente.
- Ladocentedeaulaesresponsabledelaparticipacióndesusalumnos debiendoorganizarsupresentaciónencuanto
al vestuarioylosimplementos necesarios.
- Sepropiciaralaparticipacióndetodael aulaenconjunto,locual implicauntrabajopermanenteyaqueporsuedad
el niñodeberecibirenformarepetitivalosconocimientosquesepretendenprofundizar.
- El cuadrotìpico“Ferreñafeytradición”nodeberáexcederlos10minutos deduración.

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Estampa ferreñafe tradicion

  • 1. ESTAMPA “FERREÑAFE TRADICION” INSTITUCION EDUCATIVA “SANTA MARIA DE LA FRONTERA AREA: ARTE – PERSONAL SOCIAL GRADO: INICIAL 5 AÑOS RESPONSABLES: Lic. Judith Guzmán Aviles (docente de danzas) Lic. Olinda Dezar Guzmán (docente de aula) RESEÑA Y JUSTIFICACION La danza se presenta como un contenido con numerosos valores educativos quecontribuyeal desarrollo de la creatividad del alumnado,al desarrollo delas capacidades físicasy coordinativas, a la mejora de la expresión corporal, a la socialización en el aula y a una educación rítmico-musical gracias al conocimiento, práctica y valoración dediferentes tipos de bailes.El objetivo principal de este trabajo es presentar el contenido danza dentro de la formación del educando reforzando la parte del conocimiento y valoración de su cultura. Ferreñafe, ubicado en el corazón de la región Lambayeque, equidistante de Chiclayo y Lambayeque, geográficamente, históricamente y turísticamente, caracterizado por tener personalidad digna, con identidad y una belleza inconfundible con sus mujeres. Ferreñafe “tierra de la doble fe, y donde cada mujer es una Reina y cada varón es un gran señor”. Ferreñafe tierra de la doble fe y guiado por santa lucia, es un lugar de fuente de inspiración de grandes poetas, compositores y declamadores, las fiestas sociales, religiosas y políticas se convirtieron en grandes escenarios artísticos donde improvisaban grandes composiciones en poesías y cumananas. LA MARINERA Su majestad, la marinera un encanto de la peruanidad. Esta se describe asì: El primer anuncio lo da un poderoso redoble de tarola luego el bombo, grave y enérgico, completa la sección rítmica. Después una pareja de baile ingresa a la escena. Ella ataviada con moño, peineta, blusa bordada de primores, falda la rga y rica en vuelos y encajes. Él, más austero, viste poncho y sombrero de paja. Ambos estiran sus pañuelos al viento. Ellos se miran muy de cerca se rodean, sonríen; comienza una maravillosadescripción decírculos,un dialogo silencioso y lleno de graci a.La danza seconsagra,pues, al coqueteo. Los pies, agiles, cepillan con finura el suelo. En las manos y la cintura manda el requiebro la sal, la precisión. La fiesta llega a su fin.
  • 2. Los movimientos de pies poseen una gran vistosidad en la marinera y es, de hecho, una de sus características fundamentales. LA CAUSA FERREÑAFANA Losantiguos peruanos preparabanel "rokro"o"ruxru"abasede"kausaq"opapasancochada,mezcladaconají. Sediceque estapreparacióntomódespués el nombre de “causa”. Lapalabracausaprovienedel vocabloquechua"kausaq",como denominabanalapapa,quesignificasustentoparalavida.La cultura popular recogeuna anécdota desu nacimiento atribuyéndolo a quelas valerosas mujeres peruanas pensabanen algunamaneradeayudaraaquellos soldados quedefendíannuestrapatria.Seorganizóentoncesunarecolecciónde lo quevoluntariamentepudiera darse,logrando,antela escasezderecursosenlaguerradel Pacífico,salieronavenderesta preparaciónparaayudaralosgastosquesedabancomoconsecuenciadelaguerra. Es unplatotípicoquesesuelecomerlosdíasdomingos acompañadadeunaexquisitachichaabasedemaízfermentado. El Recipiente tradicionaldondesesirvelacausaferreñafanaesconocidocomo“lapa”(mate,recipiente),hechodecáscara decalabaza. IMPLEMENTACION: - Ladocentededanzasinstruiráenlaejecucióndelospasosbásicos delamarineratradicional lambayecanaafinde realizarloenunplanocoreográficodefinidopreviamente. - Ladocentedeaulaesresponsabledelaparticipacióndesusalumnos debiendoorganizarsupresentaciónencuanto al vestuarioylosimplementos necesarios. - Sepropiciaralaparticipacióndetodael aulaenconjunto,locual implicauntrabajopermanenteyaqueporsuedad el niñodeberecibirenformarepetitivalosconocimientosquesepretendenprofundizar. - El cuadrotìpico“Ferreñafeytradición”nodeberáexcederlos10minutos deduración.