Este documento presenta un resumen de varios temas clave de la filosofía medieval y el Renacimiento. Aborda conceptos como la filosofía patrística, el escolasticismo, y las ideas y tesis principales de filósofos medievales importantes como Agustín, Anselmo, Averroes, Santo Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.

1. FILOSOFIA MEDIEVAL Y
RENACIMIENTO
Brandon Ocampo
Jennifer poloche
Vanesa serna
Mónica Vásquez
Camilo Orjuela

2. FILOSOFIA MEDIEVAL
Escribe 3 características de la filosofía patrística
• La Patrística niega que hay un conocimiento
superior la fe ya que considera que la fe es la
verdad.
• Facilitaron un conjunto doctrinal articulado de
la enseñanza cristiana para su transmisión de
todos los rincones del imperio romano
• En el siglo IV, la patrística alcanza su plena
madurez

3. AGUSTIN EL ESCEPTICISMO
Como refuta Agustín el escepticismo
San Agustín busca un prototipo de la verdad en
las matemáticas (ósea la razón)

4. 4 TESIS
Dios
• Un ser todo poderoso que es bueno
Creación
• Acto libre de un ser magistral
Alma
• Conjunto que logra hacer parte del cuerpo
El bien
• Es la ley armada con la voluntad de un ser todo
poderoso

5. ESCOLASTICISMO
• ¿Qué es escolasticismo?
fue un movimiento filosófico y teológico que
utilizo la razón humana, con filosofía de
Aristóteles para el entendimiento de la
revelación cristiana, este termino también se
logra expandir en un sentido mas amplio para
expresar el espíritu y método característicos de
la historia de la filosofía

6. 5 ASPECTOS EL ESCOLASTICISTO
• Variedad de ideas filosóficas como teológicas
• Determino algunas actitudes comunes
• Se integraba el conocimiento en forma
separada del razonamiento
• Consideraron Aristóteles como la máximo
autoridad filosófica
• la filosofía griega y la revelación cristiana se
hacían por razonamiento aparte

7. FILOSOFOS DE LA ESCOLASTICA
• San Anselmo
• Pedro Albelardo
• Roselineo
• Maimonies
• Santo Tomas de Aquino
• San Alberto Magno
• San Buen Aventura
• Duns Escoto
• Guillermo de Ockham

8. 4 TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN
DE ESCOTO ERIUGENA
• Razón y fe fuentes del conocimiento
verdadero
• El universo no se crea de la nada
• Un ser todo poderoso como punto mas alto de
la evolución
• La razón es la base de la autoridad

9. EN QUE CONSISTE EL ARGUMENTO
ONTOLOGICO DE SAN ANSELMO
San Anselmo parte de su creencia en la
existencia necesaria de Dios, y la Razón es
utilizada en este argumento para hacer
inteligible este carácter necesario de la
existencia divina

10. 3 TESIS DEL PENSAMIENTO DE PEDRO
AVELARDO
• El entendimiento no se engaña cuando se
piensa separadamente
• La verdad debe alcanzarse con firmeza en
todos los aspectos
• Se aplica la duda para llegar mas seguro a la
verdad

11. 3 TESIS DEL PENSAMIENTO DE
MAIMONEDES
• La naturaleza de Dios y la creación
• El libre albedrio y el problema del bien y el
mal
• La verdad aun cuando contra diga totalmente
la razón

12. 6 TESIS SANTO TOMAS DE AQUINO
• El conocimiento derivado de los sentidos
• Las verdades de la fe y las propias son
compatibles y complementarias
• La fe guía al hombre hacia su fin
• La filosofía tomista es la guía mas segura para la
doctrina católica
• La verdad se puede conocer por la razón y la fe
• La razón conoce a partir de los datos de los
sentidos

13. 5 TESIS DEL PENSAMIENTO DE JUAN
DUNS ESCOTO
• Para conocer la verdad no debe limitarse a
instituciones derivadas del conocimiento natural
o de la filosofía
• La teología ante todo como una disciplina
especulativa
• La fe da a conocer con absoluta certeza que el
alma es incorruptible e inmortal
• La razón argumenta la existencia de las
cualidades del alma
• El intelecto no conoce la singularidad de las cosas
materiales si no de la naturaleza universal

14. NOMONISMO DE OCKHAM
• Según Ockham no está en negar que existan
conceptos universales, sino en negar que
éstos tengan realidad extramental.

15. CONOCIMIENTO INTUITIVO SEGÚN
OCKEHAM
• Se conoce como una proposición No sólo
conocemos intuitivamente las cosas
materiales, sino también nuestros propios
actos, y podemos formular proposiciones

16. QUE SON UNIVERSALES
• Son surgidos espontáneamente por un
proceso de conocimiento

17. EN QUE CONSISTE LA NAVAJA DE
OCKHAM
• frecuentemente se utiliza en los debates
científicos y filosóficos. También se utiliza a
menudo contra una serie de explicaciones.