Hernán Darío Cuellar Ortiz
2013
FRIEDRICH NIETZSHE
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Adopto desde el principio del idealismo según el cual “el
ser” de las cosas es su “ser percibidas” del como que la
sustancia no es ya la materia si no únicamente la sustancia
espiritual.
Si los objetos no existen como fundamento de nuestra
representación mentales tenia que haber algo existente que
permaneciera en nuestra mente que halla en dios.
WILLIAN JAMES
El tomo la teoría de la fe ala luz no de la exactitud científica
de las religiones particulares sino la validez psicológica.
Experiencia religiosa y se pregunto si no era o no favorable
a la supervivencia humana, a la perpetuación de la vida y el
bienestar social y espiritual.
Entonaba alabanzas a las infinitas valides y abundancias de
la vida, en apóstol de la solida confianza de si mismo, el
espíritu libre y de la mente y el mundo abierto.
THOMAS S. KUHN
La naturaleza del
conocimiento científico del
como queda descrito por
kuhn comprensible el hecho
de que en determinado
momentos históricos de dos
paradigmas.
La lógica del descubrimiento
científico basándose en su
dimensión sociología y
psicología.
LEUCIPO
La consideración racional y no
puramente empírica de la
naturaleza del ser como
múltiple, material compuesto
de partícula individuales.
Leucipo considera que la luna
era el mas cercano a la tierra y
el sol el mas grande el mas
alejado.
PLATON
El hombre es un compuesto de dos realidades distintas
unidas accidentalmente el cuerpo mortal “el mundo sencillo”
y el alma inmortal “el mundo de las ideas que contemplo
antes de unirse al cuerpo”.
El mundo verdadero ser es el de las ideas mientras que el
mundo de las apariencias que nos rodean esta sometida a un
cambio y degeneración.
La comunidad por poseer la virtud de la sabiduría mientras
que los guerreros velarían por el orden de la defensa
apoyándose en su virtud de la fortaleza.
NICOLAS DE CUSA
El grado máximo de la realidad
corresponde al principio
primero, el uno dado que el
principio consiste en la unidad
de los contrarios referido con
dios.
En el cual dios seria , al vez el
máximo y la vez el mínimo
pues Según su doctrina seria la
ignorancia humana la que
impidiera comprender la
contradicción de uno.
PITAGORAS
El hombre era también un
verdadero microcosmos en el
que el alma aparecía como la
armonía del cuerpo.
La santidad predicada por
Pitágoras implicada toda una
serie de normas basadas en los
tabúes como la prohibición del
consumo de los animales que
debe estar relacionado con la
creencias.

Presentación filosofico

  • 1.
  • 2.
    FRIEDRICH NIETZSHE   Adopto desdeel principio del idealismo según el cual “el ser” de las cosas es su “ser percibidas” del como que la sustancia no es ya la materia si no únicamente la sustancia espiritual. Si los objetos no existen como fundamento de nuestra representación mentales tenia que haber algo existente que permaneciera en nuestra mente que halla en dios.
  • 3.
    WILLIAN JAMES El tomola teoría de la fe ala luz no de la exactitud científica de las religiones particulares sino la validez psicológica. Experiencia religiosa y se pregunto si no era o no favorable a la supervivencia humana, a la perpetuación de la vida y el bienestar social y espiritual. Entonaba alabanzas a las infinitas valides y abundancias de la vida, en apóstol de la solida confianza de si mismo, el espíritu libre y de la mente y el mundo abierto.
  • 4.
    THOMAS S. KUHN Lanaturaleza del conocimiento científico del como queda descrito por kuhn comprensible el hecho de que en determinado momentos históricos de dos paradigmas. La lógica del descubrimiento científico basándose en su dimensión sociología y psicología.
  • 5.
    LEUCIPO La consideración racionaly no puramente empírica de la naturaleza del ser como múltiple, material compuesto de partícula individuales. Leucipo considera que la luna era el mas cercano a la tierra y el sol el mas grande el mas alejado.
  • 6.
    PLATON El hombre esun compuesto de dos realidades distintas unidas accidentalmente el cuerpo mortal “el mundo sencillo” y el alma inmortal “el mundo de las ideas que contemplo antes de unirse al cuerpo”. El mundo verdadero ser es el de las ideas mientras que el mundo de las apariencias que nos rodean esta sometida a un cambio y degeneración. La comunidad por poseer la virtud de la sabiduría mientras que los guerreros velarían por el orden de la defensa apoyándose en su virtud de la fortaleza.
  • 7.
    NICOLAS DE CUSA Elgrado máximo de la realidad corresponde al principio primero, el uno dado que el principio consiste en la unidad de los contrarios referido con dios. En el cual dios seria , al vez el máximo y la vez el mínimo pues Según su doctrina seria la ignorancia humana la que impidiera comprender la contradicción de uno.
  • 8.
    PITAGORAS El hombre eratambién un verdadero microcosmos en el que el alma aparecía como la armonía del cuerpo. La santidad predicada por Pitágoras implicada toda una serie de normas basadas en los tabúes como la prohibición del consumo de los animales que debe estar relacionado con la creencias.