El documento presenta una recopilación de experiencias de genocidios y crímenes de lesa humanidad ocurridos en diferentes partes del mundo, incluyendo Colombia. Analiza cómo estas experiencias están ligadas a formas de menosprecio como la humillación, privación de derechos y degradación. También explora las lecciones aprendidas sobre la importancia de la educación para la construcción de paz y la necesidad de abordar las emociones como motor de cambio social.
Unidad II: Informática aplicada a los procesos socialestrabajosocialupav8
Este documento explora el papel de Internet y la tecnología de la información en los procesos sociales. 1) Internet se presenta como la base tecnológica de la sociedad en red actual, que permite nuevas formas de relación social. 2) Se analizan estudios empíricos sobre cómo la tecnología afecta la sociabilidad, encontrando que amplifica los comportamientos existentes más que cambiarlos. 3) Se concluye que Internet es una herramienta que desarrolla pero no determina los comportamientos sociales.
Registro Grafico: Herramienta para la sistematizacion de experienciasMarcela Hernandez
Presentación utilizada en charla sobre uso de registro gráfico (fotografía, video) para sistematización de experiencias. Incluye algunas recomendaciones sobre uso de fotografía.
La entrevista es un método para producir conocimiento sobre la situación humana mediante la exploración de cómo los sujetos experimentan y entienden su mundo usando sus propias palabras. El proceso de investigación con entrevistas incluye etapas como el diseño, la transcripción, el análisis y la verificación para aclarar el propósito del estudio, familiarizarse con las técnicas y decidir cuáles aplicar. El diseño requiere determinar la muestra, el guión y las preguntas teniendo en cuenta dimensiones temáticas y diná
El documento habla sobre el concepto de estigma y la identidad social. Explica que un estigma es un atributo que produce descrédito en los demás y crea una discrepancia entre la identidad social virtual y real de una persona. También menciona que existen estigmas asociados a la raza, nación y religión. Finalmente, señala que las personas estigmatizadas a menudo forman asociaciones de ayuda mutua para apoyarse entre sí.
Diagnostico Comunitario del Sector Belén, Estado Méridapaolapineda26
Este documento describe los principales problemas que afectan a la comunidad del sector Belén en Mérida, Venezuela. Entre los problemas se encuentran deficiencias en los servicios eléctrico, de alumbrado público, de agua potable, distribución de gas, recolección de basura y transporte público. Se proponen varias soluciones como reparar las fallas en la generación eléctrica, mejorar el mantenimiento del alumbrado público, aumentar la frecuencia en la distribución de gas y recolección de basura, e incrementar la cobertura
La Política de Desarrollo Social y Población de Guatemala tiene como objetivo contribuir a la integración social del país para que los ciudadanos compartan de forma equitativa los beneficios del desarrollo a través de una política integral de población. Se implementará a través de varias instituciones gubernamentales enfocadas en áreas como salud, educación, empleo, migración y comunicación social, con énfasis en grupos vulnerables.
Este documento describe los conceptos fundamentales del trabajo social comunitario. Explica que el trabajo social es una disciplina que promueve el cambio social y la resolución de problemas humanos para mejorar el bienestar. Luego describe cuatro modalidades del trabajo social comunitario, los principios y objetivos de la intervención colectiva, y las capacidades clave de un trabajador social comunitario como movilizar recursos y establecer confianza en la comunidad.
Este documento describe los modelos conductistas en el trabajo social. Explica conceptos como el condicionamiento clásico, el operante y el aprendizaje social. También cubre técnicas conductistas como la desensibilización sistemática, el entrenamiento asertivo y el uso de refuerzos positivos y negativos. Finalmente, resume cómo se aplican estos enfoques conductistas en la práctica del trabajo social a través de la medición de conductas, el uso de mediadores y técnicas de grupo.
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Registro Grafico: Herramienta para la sistematizacion de experienciasMarcela Hernandez
Presentación utilizada en charla sobre uso de registro gráfico (fotografía, video) para sistematización de experiencias. Incluye algunas recomendaciones sobre uso de fotografía.
La entrevista es un método para producir conocimiento sobre la situación humana mediante la exploración de cómo los sujetos experimentan y entienden su mundo usando sus propias palabras. El proceso de investigación con entrevistas incluye etapas como el diseño, la transcripción, el análisis y la verificación para aclarar el propósito del estudio, familiarizarse con las técnicas y decidir cuáles aplicar. El diseño requiere determinar la muestra, el guión y las preguntas teniendo en cuenta dimensiones temáticas y diná
El documento habla sobre el concepto de estigma y la identidad social. Explica que un estigma es un atributo que produce descrédito en los demás y crea una discrepancia entre la identidad social virtual y real de una persona. También menciona que existen estigmas asociados a la raza, nación y religión. Finalmente, señala que las personas estigmatizadas a menudo forman asociaciones de ayuda mutua para apoyarse entre sí.
Diagnostico Comunitario del Sector Belén, Estado Méridapaolapineda26
Este documento describe los principales problemas que afectan a la comunidad del sector Belén en Mérida, Venezuela. Entre los problemas se encuentran deficiencias en los servicios eléctrico, de alumbrado público, de agua potable, distribución de gas, recolección de basura y transporte público. Se proponen varias soluciones como reparar las fallas en la generación eléctrica, mejorar el mantenimiento del alumbrado público, aumentar la frecuencia en la distribución de gas y recolección de basura, e incrementar la cobertura
La Política de Desarrollo Social y Población de Guatemala tiene como objetivo contribuir a la integración social del país para que los ciudadanos compartan de forma equitativa los beneficios del desarrollo a través de una política integral de población. Se implementará a través de varias instituciones gubernamentales enfocadas en áreas como salud, educación, empleo, migración y comunicación social, con énfasis en grupos vulnerables.
Este documento describe los conceptos fundamentales del trabajo social comunitario. Explica que el trabajo social es una disciplina que promueve el cambio social y la resolución de problemas humanos para mejorar el bienestar. Luego describe cuatro modalidades del trabajo social comunitario, los principios y objetivos de la intervención colectiva, y las capacidades clave de un trabajador social comunitario como movilizar recursos y establecer confianza en la comunidad.
Este documento describe los modelos conductistas en el trabajo social. Explica conceptos como el condicionamiento clásico, el operante y el aprendizaje social. También cubre técnicas conductistas como la desensibilización sistemática, el entrenamiento asertivo y el uso de refuerzos positivos y negativos. Finalmente, resume cómo se aplican estos enfoques conductistas en la práctica del trabajo social a través de la medición de conductas, el uso de mediadores y técnicas de grupo.
El documento describe varios desafíos que enfrenta la profesión de trabajo social contemporáneo, incluyendo la necesidad de clarificar su compromiso social y entender el contexto cambiante, así como adaptarse a los cambios en el estado y la gestión pública. También señala la importancia de renovar la identidad profesional, fortalecer los fundamentos epistemológicos, y abordar temas como la tecnología y la sustentabilidad social. Finalmente, propone fortalecer la investigación, la práctica, y la formación continua
Este documento presenta una introducción a los conceptos clave de la semiótica propuestos por Ferdinand de Saussure y Charles Sanders Peirce. Resume las principales diferencias entre la teoría del signo lingüístico de Saussure y la tricotomía del signo de Peirce. También explica brevemente las contribuciones de otros pensadores como Hjelmslev, Levi-Strauss y Eco a la semiótica moderna.
Este documento presenta una introducción a la investigación cualitativa en el contexto de la atención primaria de salud. Explica los retos de estudiar fenómenos complejos en tiempos de evidencias basadas en datos cuantitativos. Detalla los contenidos principales de un taller sobre investigación cualitativa, incluyendo el diseño de estudios, técnicas de recolección y análisis de datos, y criterios para evaluar la calidad de las investigaciones. Finalmente, discute las aplicaciones y la complementariedad entre los enfoques cualitativos y cuant
Este documento describe el proceso de análisis de datos en una investigación. Explica que después de recolectar los datos, es importante analizarlos mediante el uso de herramientas estadísticas y software como SPSS, Minitab o SAS. Para datos cuantitativos, el análisis implica codificar, calcular frecuencias, medidas centrales y comprobar hipótesis. Para datos cualitativos, implica reducir, transformar y codificar la información antes de interpretar los resultados. El objetivo final es procesar los datos para responder a las preguntas de investig
Este documento presenta un resumen de la fenomenografía como método de investigación cualitativa. Se originó en Suecia en la década de 1970 para estudiar las diferentes formas en que las personas experimentan y comprenden el mundo. Su objetivo es descubrir las categorías conceptuales que las personas usan para entender fenómenos específicos. Se basa en entrevistas y análisis de datos para generar categorías descriptivas que capturen las variaciones en la comprensión.
El diagnóstico permite identificar diferencial mente aquellas situaciones en las que el Trabajador Social puede intervenir. Ubicando de acuerdo a los procesos mediadores los de mayor importancia, nivel de oportunidades y zonas de interés de la población objetivo.
Este documento describe los conceptos clave de la etnografía y el acceso al escenario de investigación. La etnografía se refiere al estudio del modo de vida de un grupo a través de la observación participante y entrevistas. Los escenarios de investigación pueden ser conocidos o desconocidos por el investigador y pueden ser abiertos o cerrados. Para acceder al escenario, los investigadores suelen contactar a miembros influyentes y explicar los objetivos de su estudio.
El documento resume varios temas tratados en el Museo de Memoria y Tolerancia, incluyendo genocidios como el Holocausto y el genocidio en Guatemala. Describe los genocidios nazi, el genocidio maya en Guatemala, y el genocidio de Ruanda en 1994, en el que las milicias hutus intentaron exterminar a la población tutsi. Explica cómo estos genocidios resultaron en la muerte de millones de personas y la destrucción de comunidades enteras, además de las tácticas y métodos utiliz
Este documento describe diferentes genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el genocidio judío durante el Holocausto, los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki, el genocidio armenio en el Imperio Otomano, y genocidios étnicos en Colombia. También discute la definición legal de genocidio y ofrece estadísticas sobre la violencia de género como un genocidio contra las mujeres. Finalmente, proporciona enlaces a recursos adicionales sobre conflictos humanos,
El museo Memoria y Tolerancia presenta secciones sobre el genocidio y crímenes contra la humanidad cometidos en la Alemania nazi, Armenia, Yugoslavia, Ruanda, Camboya y Guatemala. También cubre el genocidio en Darfur. Otras secciones tratan sobre la tolerancia, los derechos humanos y la importancia de respetar la diversidad.
Este documento resume conceptos clave relacionados con el genocidio y la intolerancia, incluyendo eventos históricos como el Holocausto, los juicios de Núremberg, y genocidios en Ruanda, Yugoslavia, Camboya y Guatemala. También define términos como ghettos, campos de exterminio, tolerancia, estereotipos, prejuicios y discriminación. El documento ofrece información sobre diferentes formas de intolerancia y genocidio a lo largo de la historia.
Este documento resume la visita de un estudiante a un museo. Contiene observaciones sobre dos salas que más le impresionaron: la sala del Holocausto, que explicaba el genocidio de los judíos a manos de los nazis, y la sala de Genocidios y Crímenes contra la Humanidad, que describía otros genocidios como el de los armenios y el de Camboya bajo los Jemeres Rojos. El estudiante concluye que estas salas fueron las más interesantes porque tratan sobre eventos afectantes que quedaron marc
El documento describe la exhibición sobre el Holocausto en el Museo de la Memoria y la Tolerancia. Explica que durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis cometieron genocidio contra aproximadamente 6 millones de judíos, gitanos, homosexuales y otros grupos. A pesar del progreso científico y cultural de la época, también crecía el racismo. El Holocausto involucró campos de concentración, quemas de libros y sinagogas, y la "Noche de los Cristales Rotos" donde judíos fueron asesin
Este documento proporciona información sobre cuatro salas en una exposición escolar. La Sala 1 trata sobre el Holocausto y describe cómo los nazis perseguían y asesinaban sistemáticamente a judíos, gitanos, eslavos y otros grupos. La Sala 2 cubre genocidios y crímenes contra la humanidad, incluidos el genocidio armenio y el régimen de los Jemeres Rojos en Camboya. La Sala 3 describe la discriminación y el conflicto armado en Guatemala, incluida la campaña del
El documento resume brevemente varios genocidios históricos: el Holocausto nazi, el genocidio armenio perpetrado por el Imperio Otomano, el genocidio de Ruanda de 1994, el Holodomor ucraniano provocado por Stalin en la Unión Soviética en la década de 1930, el régimen de Pol Pot y los Jemeres Rojos en Camboya en la década de 1970, y la Revolución Cultural iniciada por Mao Zedong en China en la década de 1960. Resalta los detalles clave de cada genocidio
Segunda Guerra Mundial "atropello a los derechos Humanos"guest493b9b
La Segunda Guerra Mundial fue el conflicto más grande de la historia que enfrentó a las Potencias Aliadas y del Eje entre 1939 y 1945, dejando alrededor de 60 millones de muertos. El Holocausto fue el genocidio sistemático de los judíos y otros grupos por la Alemania nazi. Estados Unidos lanzó las primeras y únicas bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki en 1945 para forzar la rendición de Japón.
El documento describe varios genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el Holocausto Nazi que mató a 6 millones de judíos, los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki que mataron a 220,000 personas, el genocidio de Ruanda en 1994 que mató a más de 800,000 tutsis, y el genocidio armenio de 1915-1923 donde 1.5 a 2 millones de armenios fueron asesinados. También describe brevemente los genocidios de Camboya bajo los Jemeres Rojos y la
Reporte de el museo de la memoria y toleranci agrupo 105 de proyectos 2Angel Trejo
El documento presenta un reporte sobre el Museo de la Memoria y Tolerancia de Angel Stefano Trejo Aguilar para proyectos institucionales. El reporte describe las diferentes salas del museo, incluyendo la sala 1 sobre el Holocausto, la sala 2 sobre genocidios y crímenes contra la humanidad con un enfoque en el genocidio en Guatemala, y la sala 4 sobre la tolerancia.
El documento describe la visita del estudiante Diego Renato a la sala del Holocausto en el Museo de la Memoria y la Tolerancia. La sala presenta información sobre el genocidio de los judíos a manos de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, incluyendo fotos y videos explícitos de los campos de concentración. El estudiante también visitó salas sobre otros genocidios como los de Ruanda y Guatemala, y una sala final sobre la importancia de la tolerancia.
El documento describe la visita de un estudiante al Museo de Memoria y Tolerancia en la Ciudad de México. El estudiante recorrió salas que explicaban el Holocausto, genocidios como los de Yugoslavia, Ruanda y Guatemala, y conceptos como la tolerancia. La sala del Holocausto fue su favorita y lo impactó ver artefactos como un vagón de tren usado para transportar prisioneros. El estudiante reflexionó sobre la crueldad humana y la importancia de recordar estos crímenes.
Este documento define genocidio como delitos internacionales que comprenden actos para destruir total o parcialmente a un grupo, como la matanza o lesión de sus miembros. Explica que el término fue acuñado por Raphael Lemkin y describe algunos de los genocidios más notorios como el Holocausto judío, los bombardeos atómicos en Japón, el genocidio camboyano de los Jemeres Rojos, el genocidio de los tutsis en Ruanda y el genocidio de bosnios en Srebrenica
El documento describe varios desafíos que enfrenta la profesión de trabajo social contemporáneo, incluyendo la necesidad de clarificar su compromiso social y entender el contexto cambiante, así como adaptarse a los cambios en el estado y la gestión pública. También señala la importancia de renovar la identidad profesional, fortalecer los fundamentos epistemológicos, y abordar temas como la tecnología y la sustentabilidad social. Finalmente, propone fortalecer la investigación, la práctica, y la formación continua
Este documento presenta una introducción a los conceptos clave de la semiótica propuestos por Ferdinand de Saussure y Charles Sanders Peirce. Resume las principales diferencias entre la teoría del signo lingüístico de Saussure y la tricotomía del signo de Peirce. También explica brevemente las contribuciones de otros pensadores como Hjelmslev, Levi-Strauss y Eco a la semiótica moderna.
Este documento presenta una introducción a la investigación cualitativa en el contexto de la atención primaria de salud. Explica los retos de estudiar fenómenos complejos en tiempos de evidencias basadas en datos cuantitativos. Detalla los contenidos principales de un taller sobre investigación cualitativa, incluyendo el diseño de estudios, técnicas de recolección y análisis de datos, y criterios para evaluar la calidad de las investigaciones. Finalmente, discute las aplicaciones y la complementariedad entre los enfoques cualitativos y cuant
Este documento describe el proceso de análisis de datos en una investigación. Explica que después de recolectar los datos, es importante analizarlos mediante el uso de herramientas estadísticas y software como SPSS, Minitab o SAS. Para datos cuantitativos, el análisis implica codificar, calcular frecuencias, medidas centrales y comprobar hipótesis. Para datos cualitativos, implica reducir, transformar y codificar la información antes de interpretar los resultados. El objetivo final es procesar los datos para responder a las preguntas de investig
Este documento presenta un resumen de la fenomenografía como método de investigación cualitativa. Se originó en Suecia en la década de 1970 para estudiar las diferentes formas en que las personas experimentan y comprenden el mundo. Su objetivo es descubrir las categorías conceptuales que las personas usan para entender fenómenos específicos. Se basa en entrevistas y análisis de datos para generar categorías descriptivas que capturen las variaciones en la comprensión.
El diagnóstico permite identificar diferencial mente aquellas situaciones en las que el Trabajador Social puede intervenir. Ubicando de acuerdo a los procesos mediadores los de mayor importancia, nivel de oportunidades y zonas de interés de la población objetivo.
Este documento describe los conceptos clave de la etnografía y el acceso al escenario de investigación. La etnografía se refiere al estudio del modo de vida de un grupo a través de la observación participante y entrevistas. Los escenarios de investigación pueden ser conocidos o desconocidos por el investigador y pueden ser abiertos o cerrados. Para acceder al escenario, los investigadores suelen contactar a miembros influyentes y explicar los objetivos de su estudio.
El documento resume varios temas tratados en el Museo de Memoria y Tolerancia, incluyendo genocidios como el Holocausto y el genocidio en Guatemala. Describe los genocidios nazi, el genocidio maya en Guatemala, y el genocidio de Ruanda en 1994, en el que las milicias hutus intentaron exterminar a la población tutsi. Explica cómo estos genocidios resultaron en la muerte de millones de personas y la destrucción de comunidades enteras, además de las tácticas y métodos utiliz
Este documento describe diferentes genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el genocidio judío durante el Holocausto, los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki, el genocidio armenio en el Imperio Otomano, y genocidios étnicos en Colombia. También discute la definición legal de genocidio y ofrece estadísticas sobre la violencia de género como un genocidio contra las mujeres. Finalmente, proporciona enlaces a recursos adicionales sobre conflictos humanos,
El museo Memoria y Tolerancia presenta secciones sobre el genocidio y crímenes contra la humanidad cometidos en la Alemania nazi, Armenia, Yugoslavia, Ruanda, Camboya y Guatemala. También cubre el genocidio en Darfur. Otras secciones tratan sobre la tolerancia, los derechos humanos y la importancia de respetar la diversidad.
Este documento resume conceptos clave relacionados con el genocidio y la intolerancia, incluyendo eventos históricos como el Holocausto, los juicios de Núremberg, y genocidios en Ruanda, Yugoslavia, Camboya y Guatemala. También define términos como ghettos, campos de exterminio, tolerancia, estereotipos, prejuicios y discriminación. El documento ofrece información sobre diferentes formas de intolerancia y genocidio a lo largo de la historia.
Este documento resume la visita de un estudiante a un museo. Contiene observaciones sobre dos salas que más le impresionaron: la sala del Holocausto, que explicaba el genocidio de los judíos a manos de los nazis, y la sala de Genocidios y Crímenes contra la Humanidad, que describía otros genocidios como el de los armenios y el de Camboya bajo los Jemeres Rojos. El estudiante concluye que estas salas fueron las más interesantes porque tratan sobre eventos afectantes que quedaron marc
El documento describe la exhibición sobre el Holocausto en el Museo de la Memoria y la Tolerancia. Explica que durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis cometieron genocidio contra aproximadamente 6 millones de judíos, gitanos, homosexuales y otros grupos. A pesar del progreso científico y cultural de la época, también crecía el racismo. El Holocausto involucró campos de concentración, quemas de libros y sinagogas, y la "Noche de los Cristales Rotos" donde judíos fueron asesin
Este documento proporciona información sobre cuatro salas en una exposición escolar. La Sala 1 trata sobre el Holocausto y describe cómo los nazis perseguían y asesinaban sistemáticamente a judíos, gitanos, eslavos y otros grupos. La Sala 2 cubre genocidios y crímenes contra la humanidad, incluidos el genocidio armenio y el régimen de los Jemeres Rojos en Camboya. La Sala 3 describe la discriminación y el conflicto armado en Guatemala, incluida la campaña del
El documento resume brevemente varios genocidios históricos: el Holocausto nazi, el genocidio armenio perpetrado por el Imperio Otomano, el genocidio de Ruanda de 1994, el Holodomor ucraniano provocado por Stalin en la Unión Soviética en la década de 1930, el régimen de Pol Pot y los Jemeres Rojos en Camboya en la década de 1970, y la Revolución Cultural iniciada por Mao Zedong en China en la década de 1960. Resalta los detalles clave de cada genocidio
Segunda Guerra Mundial "atropello a los derechos Humanos"guest493b9b
La Segunda Guerra Mundial fue el conflicto más grande de la historia que enfrentó a las Potencias Aliadas y del Eje entre 1939 y 1945, dejando alrededor de 60 millones de muertos. El Holocausto fue el genocidio sistemático de los judíos y otros grupos por la Alemania nazi. Estados Unidos lanzó las primeras y únicas bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki en 1945 para forzar la rendición de Japón.
El documento describe varios genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el Holocausto Nazi que mató a 6 millones de judíos, los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki que mataron a 220,000 personas, el genocidio de Ruanda en 1994 que mató a más de 800,000 tutsis, y el genocidio armenio de 1915-1923 donde 1.5 a 2 millones de armenios fueron asesinados. También describe brevemente los genocidios de Camboya bajo los Jemeres Rojos y la
Reporte de el museo de la memoria y toleranci agrupo 105 de proyectos 2Angel Trejo
El documento presenta un reporte sobre el Museo de la Memoria y Tolerancia de Angel Stefano Trejo Aguilar para proyectos institucionales. El reporte describe las diferentes salas del museo, incluyendo la sala 1 sobre el Holocausto, la sala 2 sobre genocidios y crímenes contra la humanidad con un enfoque en el genocidio en Guatemala, y la sala 4 sobre la tolerancia.
El documento describe la visita del estudiante Diego Renato a la sala del Holocausto en el Museo de la Memoria y la Tolerancia. La sala presenta información sobre el genocidio de los judíos a manos de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, incluyendo fotos y videos explícitos de los campos de concentración. El estudiante también visitó salas sobre otros genocidios como los de Ruanda y Guatemala, y una sala final sobre la importancia de la tolerancia.
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Este documento define genocidio como delitos internacionales que comprenden actos para destruir total o parcialmente a un grupo, como la matanza o lesión de sus miembros. Explica que el término fue acuñado por Raphael Lemkin y describe algunos de los genocidios más notorios como el Holocausto judío, los bombardeos atómicos en Japón, el genocidio camboyano de los Jemeres Rojos, el genocidio de los tutsis en Ruanda y el genocidio de bosnios en Srebrenica
Este documento resume la visita de un estudiante al Museo de Memoria y Tolerancia en la Ciudad de México. El estudiante describe varias salas del museo que cubren temas como el Holocausto, genocidios como los de Yugoslavia, Ruanda y Guatemala, y la importancia de la tolerancia. La sala que más llamó su atención fue sobre el Holocausto, ya que siempre le ha interesado este periodo histórico por su gran impacto.
El documento describe las diferentes salas de exhibición del Museo de Memoria y Tolerancia en la Ciudad de México. La primera sala se enfoca en el Holocausto y la persecución sistemática de judíos, gitanos y otros grupos por parte de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Otras salas cubren temas como genocidios en países como Yugoslavia, Ruanda y Guatemala, así como la importancia de la tolerancia y el respeto a la diversidad. El estudiante describe sus impresiones sobre varias exhibiciones que resaltan los crímenes come
El documento presenta un reporte de un estudiante sobre su visita al Museo "Memoria y Tolerancia" en la Ciudad de México. El reporte describe 4 salas principales del museo: 1) El Holocausto, 2) Genocidios y Crímenes contra la Humanidad, 3) Guatemala, y 4) La Tolerancia. Cada sala presenta información e imágenes sobre los respectivos temas históricos con el objetivo de promover la memoria y prevenir futuros actos de genocidio.
Museo memoria y tolerancia.. métodos y pensamiento crítico.rosas patiño atzinAtzin Rosas Patiño
El documento describe la visita de una estudiante a un museo sobre memoria y tolerancia en México. Describe las diferentes salas del museo, incluyendo una sobre el Holocausto, genocidios como el de Ruanda y Yugoslavia, y una sala final sobre tolerancia. También analiza el genocidio de los mayas en Guatemala, donde el gobierno reprimió y masacró a los indígenas durante la guerra civil en ese país.
El documento resume varios genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el genocidio armenio de 1915-1918, el genocidio judío durante el Holocausto nazi, el genocidio de Ruanda en 1994, los crímenes cometidos durante las guerras de la ex Yugoslavia en 1991-1995, y el genocidio de Darfur. Define el genocidio como el exterminio de toda una clase social con características comunes y explica que la palabra fue acuñada en 1944 para referirse a las matanzas por motivos racial
El documento resume varios genocidios a lo largo de la historia, incluyendo el genocidio armenio de 1915-1918, el genocidio judío bajo el régimen nazi, el bombardeo atómico de Hiroshima, el genocidio de Ruanda en 1994, las guerras en la antigua Yugoslavia en la década de 1990, y el genocidio de Darfur. También discute la definición legal de genocidio y cómo surgió el término, acuñado por Raphael Lemkin en 1944.
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José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
2. 1.Experiencias de menosprecio: indiferencia
ante un mal consentido
2. Experiencias de reconocimiento:
lecciones aprendidas de proceso de perdón
3. Objetivos
• Identificar en experiencias de guerra las formas de menosprecio y las
emociones que motivan las confrontaciones
• Identificar los modos de menosprecio propuestos por Honneth en
contextos de guerra
• Conocer las experiencias de Guerra y educación para la paz en el
ámbito internacional
• Reconocer las iniciativas de educación para la paz que aportan en el
postconflicto.
4. Concebimos a los otros como aquello que
no somos nosotros (Sara Ahmed, 2017)
5. El otro al compartir se convierte en
nosotros, El otro al no compartir se
convierte en enemigo.
6. Desarrollamos maquinarias de exterminio y
altericidio contra los otros cuando sentimos
que ponen en riesgo nuestra identidad
7. Los otros son la fuente de nuestras
emociones en tanto estas toman la “forma”
del contacto que tenemos con los objetos
(Sara Ahmed, 2017).
8. El otro al ser dañino, se nos enseña a
quitarlo, removerlo y exterminarlo para
mejorar, para estar bien, para conservarnos.
9. Las emociones regulan nuestras relaciones
con los otros. El menosprecio esta mediado
por emociones como el asco o la
repugnancia, las cuales son emociones
asociados con lo fisiológico, con los
residuos que el cuerpo desecha.
10. La repugnancia y el asco hacia los otros
movilizan prácticas de menosprecio;
practicas que llevan al altericidio
11.
12. Genocidios y Crímenes contra la humanidad
¿Qué nos paso? ¿De qué hemos sido
capaces?
13. En Historia, se identifica con el nombre de
Holocausto, siguiendo la propia
terminología del Estado nazi, como
Solución Final de la cuestión judía, al
intento de aniquilar totalmente a la
población judía de Europa que culminó con
la muerte de unos 6 millones de judíos.
Entre los métodos utilizados estuvieron la
asfixia por gas venenoso, los disparos, el
ahorcamiento, los golpes, el hambre y los
trabajos forzados.
Genocidio Judío
14. Los bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki
fueron ataques nucleares ordenados por Harry Truman,
Presidente de los Estados Unidos, contra el Imperio de
Japón. Después de seis meses de intenso bombardeo
de otras 67 ciudades, el arma nuclear Little Boy fue
soltada sobre Hiroshima el lunes 6 de agosto de 1945,
seguida por la detonación de la bomba Fat Man el
jueves 9 de agosto sobre Nagasaki. Hasta la fecha estos
bombardeos constituyen los únicos ataques nucleares
de la historia.
Se estima que hacia finales de 1945, las bombas habían
matado a 140.000 personas en Hiroshima y 80.000 en
Nagasaki.
Genocidio en Hiroshima y Nagasaki
15. Se denomina Genocidio de Ruanda al intento de exterminio de la
población tutsi por parte del gobierno hutu de Ruanda en 1994. En
el pasado, en Ruanda se distinguían dos estamentos dentro de la
etnia banyaruanda, a la que pertenece casi toda la población: la
mayoría hutu y la minoría tutsi. No existe ningún rasgo racial ni
lingüístico específico que diferencia a hutus y tutsis. Por lo tanto,
después del genocidio, en 1994 ambas distinciones fueron
eliminadas de los carnets de identidad. Antes de la independencia
del país, sus líderes siempre fueron tutsis. Desde 1961 hasta 1994,
el poder fue asumido por los hutus.
Más de 800.000 personas fueron asesinadas y casi cada una de las
mujeres que sobrevivieron al genocidio fueron violadas. Muchos de
los 5.000 niños nacidos fruto de esas violaciones fueron asesinados.
Genocidio de Ruanda
16. El genocidio armenio fue la
deportación forzosa y masacre de
un número indeterminado de
civiles armenios, calculado
aproximadamente en la muerte
de entre un millón y medio y dos
millones de personas, durante el
gobierno de los Jóvenes Turcos, en
el Imperio otomano, desde 1915
hasta 1923, durante la Primera
Guerra Mundial.
Genocidio Armenio
17. • Holodomor o Golodomor también
llamado Genocidio ucraniano u
Holocausto ucraniano, es el nombre
atribuido a la hambruna provocada
por el régimen estalinista, que asoló
el territorio de la República Socialista
Soviética de Ucrania, durante los
años de 1932-1933, en la cual
murieron de hambre entre 7 y 10
millones de personas.
Genocidio Ucraniano
18. • El Genocidio Gitano, fue el
intento de la Alemania Nazi de
eliminar a todos los pueblos
gitanos de Europa.
• Se encuentran en un rango de
220.000 a 500.000 muertos.
Genocidio Gitano
19. • El genocidio camboyano fue ejecutado por
el régimen comunista de los Jemeres Rojos,
el partido político que gobernó la llamada
Kampuchea Democrática de ideología
maoísta entre 1975 y 1979, con una
concepción extremista de revolución.
Durante el tiempo del gobierno de los
Jemeres Rojos desaparecieron entre dos y
tres millones de personas, por lo cual se
constituyó en 2006 un Tribunal internacional
para llevar a cabo el Juicio a los Jemeres
Rojos en 2007.
Genocidio Camboyano
20. El movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento
social en el que además de estudiantes de la UNAM y del
IPN, participaron profesores, intelectuales, amas de casa,
obreros y profesionistas en la Ciudad de México y que
fue dispersado el 2 de octubre de 1968 por el gobierno
mexicano en la matanza en la Plaza de las Tres Culturas
de Tlatelolco. El hecho fue cometido por el grupo
paramilitar denominado Batallón Olimpia y el Ejército
Mexicano, en contra de una manifestación convocada por
el Consejo Nacional de Huelga, órgano directriz del
movimiento. Según lo dicho por sí mismo en 1969 y por
Luis Echeverría Álvarez, el responsable de la matanza fue
Gustavo Díaz Ordaz. 1500 muertos
Genocidio de Tlatelolco
21. Se conoce como matanza de Ayacucho a los
acontecimientos ocurridos en el Perú,
principalmente en Ayacucho, entre los años 1980
y 2000, que acabaron con la vida de 70,000
personas, en su mayor parte indígenas quechua
hablantes, pobres y desarmados. Además un
número todavía indeterminado de esa población
sufrió torturas, violaciones y fue forzada a
desplazarse. Estos crímenes reúnen todos los
requisitos para ser considerados como genocidio
según las resoluciones de la Asamblea General de
las Naciones Unidas Nº 96 del 11 de diciembre de
1946 y la Nº 260 del 9 de diciembre de 1848.
Genocidio de Ayacucho
22. • Las Lomitas en la actual provincia de Formosa, que en ese
tiempo Territorio Nacional de Formosa. Allí cientos de
indígenas pilagás habrían sido atacados con
ametralladoras por la Gendarmería Nacional Argentina,
que respondía, según su versión, a las órdenes del
empresario salteño Robustiano Patrón Costas, quien
había sido gobernador de la provincia de Salta. Este
hecho es mayormente ignorado por los historiógrafos en
Argentina.
Según esa versión, entre el 10 de octubre y el 5 de
noviembre de 1947, durante la presidencia de Juan
Domingo Perón, fueron exterminados por oficiales de la
Gendarmería Nacional más de mil personas: mujeres,
niños, ancianos y hombres del pueblo pilagá.
Genocidio de Rincón Bomba
23. • El término genocidio en Bosnia es utilizado
para referirse o bien al genocidio cometido
por las fuerzas serbio-bosnias en Srebrenica
en 1995 (Masacre de Srebrenica), o bien a la
limpieza étnica que tuvo lugar durante 1992-
1995 en la llamada guerra de Bosnia.
La Masacre de Srebrenica consistió en el
asesinato de aproximadamente unos 8.000
musulmanes bosnios en la región de
Srebrenica, en julio de 1995, durante la
Guerra de Bosnia
• Mas de 12000 asesinados
Genocidio Bosnio
24. • El ataque químico a Halabja fue
una serie de incidentes militares
ocurridos entre el 16 de marzo y
el 19 de marzo de 1988, contra
la localidad kurdo-iraquí de
Halabja causando gran
mortandad entre la población
civil. Se estima que por lo menos
5000 personas murieron en el
ataque.
Genocidio Kurdo
25. • El genocidio maya, también llamado genocidio
guatemalteco, es el genocidio ocurrido en
Guatemala en la década de 1980. Fue un período
de la Guerra civil de Guatemala en el que se
produjeron, según el informe Memoria del
Silencio de la Comisión para el Esclarecimiento
Histórico , 669 matanzas con más de 200.000
muertos y más de 45.000 desaparecidos a lo
largo de los 36 años que duró la contienda. Los
militares y paramilitares, según la ONU,
cometieron el 80% de los crímenes.
Genocidio Guatemalteco
26. • El genocidio de los herero y namaquas ocurrió en el
África del Sudoeste alemana (hoy en día Namibia)
desde 1904 hasta 1907, durante la repartición de
África. Se considera que es el primer genocidio del siglo
XX. El 12 de enero de 1904, los hereros comandados
por el jefe Samuel Maharero se rebelan contra el
dominio colonial alemán. En agosto, el general alemán
Lothar von Trotha derrotó a los herero en la Batalla de
Waterberg y los persiguió por el desierto de Omaheke,
donde la mayoría de los herero murieron de sed. En
octubre, los namaqua también se levantaron en armas
contra los alemanes y fueron tratados de manera
similar.
Genocidio Herero y Namaqua
28. • Dictadura Argentina
• Dictadura Chilena
• Dictadura Paraguay
• Dictadura Brasil
• Guerra civil en El Salvador
• Conflicto armado en Honduras
• Hambruna Haití
• Conflictos armados en Africa
• ISIS
• Boko Haram – Nigeria
• Exterminio Palestino
• Apartheid
• India
• Lideres sociales en Colombia.
Otras herencias de horror
30. Formas de Menosprecio (Honneth)
• Humillación vinculada con violación maltrato físico o psíquico y
tortura
• Este tipo de menosprecio fractura en los sujetos la autoestima
31. Formas de menosprecio (Honneth)
• Privación de derechos y deterioro de la autoimagen, es decir, los
sujetos se perciben a si mismos sin capacidades y autonomía,
deteriorando el auto-respeto
32. Formas de menosprecio (Honneth)
• Degradación que sufren los miembros de aquellos grupos que son
socialmente percibidos como extraños en relación con la cultura
dominante
• Se quebranta sus formas de auto-realización
33. Amor
Derecho
Solidaridad
• En la esfera del amor hay un
quebramiento que genera que las
personas piensen negativamente
de si mismas, por la cual se sienten
culpables de los maltratos e
incluso llegan a justificar las
violencias de las que son victimas.
• Se opone a este menosprecio el
amor, el cual permite
autoconfianza, autoestima e
independencia
Esferas sociales y políticas
34. Amor
Derecho
Solidaridad
• En la esfera del derecho esta la
privación que vulnera la
dignidad, se deteriora el autor
espeto.
• El goce de derechos lleva a
valorar las capacidades y
asignación de obligaciones
dentro de una sociedad.
Esferas sociales y políticas
35. Amor
Derecho
Solidaridad
• En la esfera de la solidaridad se
encuentra quebrantada a través
de la degradación de los
miembros a partir de una cultura
dominante, se fractura la auto-
realización y es el que lleva a los
genocidios y a los exterminios
• La solidaridad permite reconocer
las capacidades de cada uno en
la sociedad.
Esferas sociales y políticas
36. Las emociones creadas hacia el odio y el
horror configuran un mal socialmente
consentido
37. Estando en nuestras manos siquiera
intentar evitarlo o reducirlo, no se impide
con voluntad suficiente que unos lo lleven a
cabo y otros lo sufran, o que perdure en el
tiempo
38. Hay un dolor que atañe a las victimas y
sobrevivientes, un dolor que va más allá del
dolor físico o la pena moral, y es el
sentimiento de abandono por su sociedad
40. Los conflictos armados son el síntoma de un
resquebramiento mas profundo donde
esencialmente están vinculadas emociones
proclives al horror
41. El papel de la Educación en la superación del
conflicto
• Educación para la construcción de Paz
Amor
Derecho
Solidaridad
42. Experiencias de Educación y Construcción de Paz
• Museos de memoria
• Escuelas multiculturales
• Arte y cultura visual
• Comisiones de la verdad
• Teatro
• Corporeidad
• Manualidades
43. La indignación como emoción motor que da
lugar a luchas sociales y demandas de
imputación, resistencia y re-existencia ante
injusticias
44. 1. Dar a conocer las experiencias de
crueldad que han sufrido nuestros
congéneres
45. 2. Generar procesos de resistencia que
garanticen el restablecimiento de los
derechos de las victimas
53. Reporteritos de la Memoria – Toribio Cauca
Institución Educativa Eduardo Santos
Institución Educativa La Primicia
Institución Educativa El Sesteadero
54. Fundación Escuelas de Paz- Red de Escuelas y
Educadores para la Paz
• Es una estrategia orientada a facilitar el encuentro entre educadores y
comunidades educativas de carácter formal y no formal en torno a
actividades de capacitación en conocimientos y metodologías de
enseñanza y aprendizaje para la paz y los Derechos Humanos. A través
de esta red se busca proporcionar oportunidades para que educadores
para la paz en Colombia y alrededor del mundo puedan dialogar e
intercambiar experiencias que fortalezcan su quehacer teórico y práctico.
55. Escuela de Formación Musical – Los Alegres del
Jordán
• Institución Educativa Rural Jordán Guisia. Valle del Guamez,
Putumayo
56. Instituto de Formación Intercultural Comunitario
Kwe´sx Uma Kiwe (Nuestra Madre Tierra) - Infikuk
• Caldono, Cauca
58. Menosprecio
• Emociones ante el
silenciamiento y la deshonra
• Reconocer el miedo, la
indiferencia y el odio como
proclives a la humillación y el
desprecio
• Acciones pedagógicas ante la
indefensión, los agravios y la
desesperanza
Reconocimiento
• Emociones proclives a la
indignación
• Acciones orientadas al cuidado de
si, cuidado de los otros, resistencias
• Pedagogía de la memoria histórica
• Reconocer el auto respeto, la
autoconfianza, la autoestima y la
solidaridad
Cátedra de paz
59. • Espacios Artísticos
Murales
Grupos musicales
Grupos teatrales
Artesanías
Escritura creativa
Arte Urbano
Danza
• Espacios Monumental
• Espacios Museístico
• Espacios Pedagógicos
• Espacios Transmedia
Construcción de paz
61. Bibliografía
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Quintero, M., Oviedo, M., Cuellar, C. Pineda, E. (2017). Pedagogia de las emociones para la construcción de paz en territios de postconflicto. Informe proyecto 437. COLCIENCIAS.
62. Gracias
Edgar Pineda
Doctor en Humanidades y Sociedad Digital
Doctor en Educación
Magister en Educación
Magister en Neuropsicología
Especialista en Evaluación y Currículo
Licenciado en Filosofía
edgarpineda@usantotomas.edu.co
3213616009