El documento habla sobre la educación y la formación profesional. Explica que la educación tiene la misión de mediar entre el niño y el mundo para permitir la integración del niño de una manera que minimice el riesgo de rechazo. También señala que la tarea del educador es hacerse responsable tanto del niño como del mundo. Además, explica que la responsabilidad del educador va creciendo a medida que enseña y convive con los estudiantes.

1. “LA EDUCACION EN EL PROCESO DE FORMACION
PROFECIONAL”
RESUMEN
La educación tiene la misión de mediar entre el niño y el mundo, de una
manera que permita que el primero se integre en el segundo, minimizando el
riesgo de rechazo que existe naturalmente entre ambos.
Esta integración, que pasa también por formar parte de los grupos de personas
que ya son parte del mundo es decir, los adultos implican para el educador
hacerse responsable del uno y del otro.
En cuanto a que su tarea como mediador entre ambos niño y mundo va a
determinar la manera cómo éstos se relacionan y sus expectativas de
sostenimiento se acoplan día con día.
De ahí su autoridad, de su gran responsabilidad. El educador es entonces un
ser privilegiado en la construcción no sólo de la cultura, sino, como
consecuencia de ella, de la sociedad, de la manera cómo sus alumnos ven al
mundo, de las distintas perspectivas con que interpretan a este mundo, a la
sociedad y a su existencia social e individual que otorgan un orden a su
convivencia naturalmente.
La responsabilidad de cada educador en el nivel que nosotros veamos la va
tomando o adquiriendo desde el momento que se presenta frente a grupo y
convive con ellos.

2. ABSTRACT
The education have the misión of mediate in the midst the boy and Word, the a
manner which permit who the primary integrate in the second, minim the danger
the rebound who exist natural between.
Esta integración, que pasa también por formar parte de los grupos de personas
que ya son parte del mundo es decir, los adultos, implica para el educador
hacerse responsable del uno y del otro.
En cuanto a que su tarea como mediador entre ambos niño y mundo va a
determinar la manera cómo éstos se relacionan y sus expectativas de
sostenimiento se acoplan día con día.
De ahí su autoridad, de su gran responsabilidad. El educador es entonces un
ser privilegiado en la construcción no sólo de la cultura, sino, como
consecuencia de ella, de la sociedad, de la manera cómo sus alumnos ven al
mundo, de las distintas perspectivas con que interpretan a este mundo, a la
sociedad y a su existencia social e individual que otorgan un orden a su
convivencia naturalmente.
La responsabilidad de cada educador en el nivel que nosotros veamos la va
tomando o adquiriendo desde el momento que se presenta frente a grupo y
convive con ellos.

3. PALABRAS CLAVE
MODELO, TRADICIONAL, ACTIVO, DIALOGICO, FORMACION, ENFOQUE,
COMPETENCIA, COMUNICACIÓN, CONCEPTUALES.
KEYS WORDS
MODEL, TRADITIONAL, ASSETS, BIOLOGICAL, TRAINING, APPROACH,
COMPETENCE, COMMUNICATION, CONCEPTUAL.

4. INTRODUCCION
El hombre es una unidad compleja, en él se entienden relaciones indisolubles
como cerebro-mente-cultura/ razón-afecto-impulso, cada una de estas
relaciones debe ser vista desde una unidad para comprender la condición
humana.
A lo largo de la evolución, su realidad se ha hecho más compleja, la presencia
de diversas culturas y costumbres ha generando una extensa diversidad.
Comprender lo humano implica comprender que la unidad se da en la
diversidad.
La educación del futuro tiene la misión de comprender y enseñar lo que es
común a todo ser humano, así como las diferencias, de la diversidad a través
de las múltiples manifestaciones culturales.
El ser humano, con este carácter universal, ha complejizado su relación con la
cultura y sociedad. La vida cotidiana de las personas está en una continua
relación con el resto del planeta aunque no sean conscientes de ello; esto lleva
a plantearse la necesidad de hablar de una identidad y conciencia terrenal; de
aprender a vivir juntos para compartir, comunicar y comulgar.
La educación debe transmitir esta realidad planetaria y la necesidad de sentir la
Tierra como la patria de todos, donde los problemas son de todos y todos
deberían implicarse en las soluciones. Debe formar personas capaces de
desarrollarse y vivir en una era planetaria y con identidad terrenal.
Es por eso la importancia de la comunicación con la educación, para
comprender mejor el por que de las cosas, actitudes y comportamientos del ser
humano, si no hay comunicación no hay educación están estrechamente
relacionados como a continuación se menciona.

5. CONTENIDO
El cometido de este capitulo es de estudiar la evolución de la formación
profesional, como referencia tomaremos a España en su nivel profesional de
evolución educativa, se dice que desde la promulgación de la ley de reforma
profesional industrial, la ley educativa que se centra exclusivamente en la
formación profesional en 1955, hasta los prolegómenos de la actualidad, la ley
educativa, la LOGSE, se a desarrollado por toda la década de los noventa.
(usarralde & Martinez Usarralde, 2002)
Durante el transcurso de estas décadas se suceden, otros dos momentos que
marcan de forma determinante la formación profesional en cuanto a nivel
educativo en particular y a toda la educación en general la L.G.E(ley general
educativa) de 1970 y posteriormente el periodo de experimentación de la
reforma.
La consideración y tratamiento que recibe la formación profesional durante la
ley educativa de 1955, y la ley general de educación de 1970, serán retomados
a continuación.
La Ley Orgánica De Ordenación General Del Sistema Educativo, se dicen
que son los sistemas educativos los cuales desempeñan funciones esenciales
para la vida de los individuos y de las sociedades. Las posibilidades de
desarrollo armónico de unos y de otras se asientan en la educación que
aquéllos brindan.
El objetivo principal y primordial de la educación es el de proporcionar a los
niños y a las niñas, a los jóvenes de uno y otro sexo, una formación plena que
les permita conformar su propia y esencial identidad, así como construir una
concepción de la realidad que integre a la vez el conocimiento y la valoración
ética y moral de la misma.

6. Tal formación ha de ir dirigida al desarrollo de su capacidad para ejercer, de
manera crítica y en una sociedad axiológicamente múltiple, la libertad, la
tolerancia y la solidaridad.
El Sistema Educativo Nacional asume actualmente tareas y
responsabilidades de una magnitud sin precedentes. Ahora debe proporcionar
oportunidades educativas a la totalidad de la población para dar así plena
efectividad al derecho de toda persona humana a la educación y ha de atender
a la preparación especializada del gran numero y diversidad de profesionales
que requiere la sociedad moderna.
Por otra parte, la conservación y el enriquecimiento de la cultura nacional, el
progreso científico y técnico, la necesidad de capacitar al individuo para
afrontar con eficacia las nuevas situaciones que le deparara el ritmo acelerado
del mundo contemporáneo y la urgencia de contribuir a la edificación de una
sociedad mas justa constituyen algunas de las arduas exigencias cuya
realización se confía a la educación.
El marco legal que ha regido nuestro sistema educativo en su conjunto
respondía al esquema ya centenario de la ley Moyano.
Los fines educativos se concebían de manera muy distinta en aquella época y
reflejaban un estilo clasista opuesto a la aspiración, hoy generalizada, de
democratizar la enseñanza.
Se trataba de atender a las necesidades de una sociedad diferente de la actual:
una España de quince millones de habitantes con el setenta y cinco por ciento
de analfabetos, dos millones y medio de jornaleros del campo y doscientos
sesenta mil 'pobres de solemnidad', con una estructura socioeconómica
preindustrial en la que apenas apuntaban algunos intentos aislados de
industrialización.
Era un sistema educativo para una sociedad estática, con una Universidad
cuya estructura y organización respondía a modelos de allende las fronteras.

7. Las reformas parciales que se han ido introduciendo en nuestro sistema
educativo, particularmente en los últimos treinta años, han permitido satisfacer
en medida creciente la demanda social de educación y hacer frente a nuevas
exigencias de la sociedad española.
Pero es necesario reconocer también que, generalmente, se ha ido a la zaga
de la presión social, al igual que en la mayor parte de los países y, sobre todo,
que los problemas educativos que tiene planteados hoy nuestro país requieren
una reforma amplia, profunda, previsora de las necesidades nuevas y no
medidas tangenciales y apresuradas con aspecto de remedio de urgencia.
El convencimiento de la necesidad de una reforma integral de nuestro sistema
educativo ha ganado el ánimo del pueblo español. Esta ley viene precedida,
como pocas, del clamoroso deseo popular de dotar a nuestro país de un
sistema educativo más justo, más eficaz, más acorde con las aspiraciones y
con el ritmo dinámico y creador de la España actual.
En la educación se transmiten y ejercitan los valores que hacen posible la vida
en sociedad, singularmente el respeto a todos los derechos y libertades
fundamentales, se adquieren los hábitos de convivencia democrática y de
respeto mutuo, se prepara para la participación responsable en las distintas
actividades e instancias social.
La importancia de la comunicación para la formación profesional por
competencias no solo se toma como medio para la transmisión y percepción de
conocimientos.
Sino también como esencia del mismo enfoque pedagógico, por su carácter
dialéctico e integral para la formación de todas las capacidades y habilidades
personales del individuo, así como integrador de la actividad de los problemas
de las comunidades en un contexto especial e histórico dado.
La educación es un fenómeno social que a esta alturas se dice que es una idea
asumida por todos aquellos que algo tienen que decir acerca de ella, ya que

8. ellos como sociedad se ocupan de criticar la formación de cada profesionista.
DURKHEIM menciona que "la educación común es función del estado social;
pues cada sociedad busca realizar en sus miembros, por vía de la educación,
un ideal que le es propio" (Durkheim, 1998)
Se dice que el hombre, es ser social por naturaleza, se hace o rehace en la
mediada en que es educado. explicamos el proceso de aprendizaje humano
desde el punto de vista de su incorporación al mundo, bajo la idea de que su
naturaleza social no basta para adaptarlo a la vida organizada con otros seres
humanos, pues no hablamos de organizaciones sencillas, sino complejas,
cargadas de historia, valores y confusas significaciones, "en sociedades tan
extensas como las nuestras, los individuos son tan diferentes los unos de los
otros, que no hay, por así decir, nada de común entre ellos. (Arendt, 1993)
La educación es además la herramienta privilegiada de reproducción social, es
decir, del mantenimiento del orden social según la más antigua tradición
cultural.
Explica que el espacio social u organización de la sociedad se funda en un
capital cultural, es decir en la herencia cultural o más bien una nueva manera
de ver al mundo que tiene ese espacio social. (Bourdieu, 2003)
Pero hoy en día no solo la sociedad es importante en la educación al igual hay
que saber cual es la importancia de aprender y del profesional en si.
La escuela es en sí misma una formación discursiva, es decir un conjunto de
prácticas discursivas que logran una cierta regularidad.
Si bien la exclusión e integración son dos potencialidades presentes en el que
hacer pedagógico, productos ambos del proceso de aprendizaje en los que
toda persona se embarca al ser parte de un grupo social.

9. Que es también una obra eminentemente humana, nos hace cuestionarnos el
sentido que como macro estructura social o como iniciativa individual debemos
otorgarle a nuestra acción educativa una tarea básica para el mejoramiento de
la educación profesional.
Esta tarea toma mayor vigencia cuando asumimos que lo que queremos de la
educación es justamente que sea una herramienta de integración social, es
decir que pueda desarrollar la capacidad de la persona humana de ser parte,
de manera autónoma, activa y solidaria, de los procesos sociales en los que le
corresponde desenvolverse.
Como decíamos anteriormente el capital cultural no se hereda en los genes ni
se adquiere por osmosis, es el resultado de un complejo proceso de
apropiación en el que la persona es introducida a la cultura por otras personas
en una relación dialéctica de construcción del conocimiento. (usarralde &
Martinez Usarralde, 2002)
Los profesores, quienes serán los responsables del aprendizaje de sus
alumnos, con todo lo que ello implica, son a su vez aprendices de otros
profesores, de los que van a recibir las nociones que les van a permitir crear
sus propias concepciones respecto de su labor docente y su rol social.
Entonces es primordial que se reflexione acerca de sus procesos de formación.
Como ya lo mencionamos dicho del proceso de formación de los alumnos, para
el caso de la formación de los profesores tenemos que tener en cuenta cuál es
rol que la educación como fenómeno tenga en la sociedad, la que a su vez va a
definir lo anterior según a sus particulares aspiraciones y forma de proyectarse
en el tiempo. No es lo mismo un profesor que trabaja por la perpetuación de un
sistema, que aquel que lo hace por una transformación. (Calvo Verdu, 2002)
Lamentablemente las condiciones en las que esto se ha estado dando no son
muy promisorias: la hegemonía de un paradigma cultural fundado en el
positivismo científico e inspirado en el capitalismo económico ha dado como

10. resultado la presencia de un profesor que se ha limitado a ser un mero
transmisor de conocimientos.
La formación docente entonces no puede ser una mera revisión de fórmulas
didácticas o un adiestramiento en disciplinas específicas, tiene que ser el
espacio que acoja la inquietud del profesor por trascender, el lugar en donde,
mediante la reflexión, pueda aclarar su posición respecto de la problemática
educativa, su rol en la dinámica social, su forma de entender el mundo.
Debe ser el espacio en donde el profesor en formación o en servicio pueda
hacer conciencia de sí mismo, de su labor y del mundo y pueda confirmar su
compromiso con sus alumnos y su proceso de aprendizaje, un compromiso
responsable con lo que sus existencias puedan llegar a ser.
Debemos estar entendidos que esta formación no comienza en la universidad
con la habilitación profesional del profesor, es un continuo que comienza,
cuando el docente o futuro docente es estudiante en la escuela primaria.
La responsabilidad de la formación de los docentes es una doble
responsabilidad, pues afecta en cuanto a los estudiantes y en cuanto a futuros
docentes que a su vez multiplicarán su particular forma de entender la práctica
con otros cientos de estudiantes más. (san, 2000)
Las creencias se evidencian al padre de la sociología clásica como
indispensables para la reproducción de la sociedad, en tanto acarrean una
moral de este modo, al hablar de creencias nos encontramos expuestos al
factor subjetivista en el pensamiento de este gran sociólogo, ya que para hacer
efectivo el fin de los lazos sociales es necesario que los componentes de la
sociedad se apropien de las creencias internalizadas y actúen conforme a ella.
Tomada de Darwin la idea de función la lleva implícita: dada una sociedad
estructurada en torno a un sistema social compuesto por un capital social y un
capital cultural, en él cada individuo cumple funciones o roles, es decir, un
conjunto de obligaciones definidas antes de que su concreción llegue a darse.

11. La formación profesional se dice que es reglada, ya que se entiende a todos
aquellos estudios y aprendizajes encaminados a la inserción, reinserción y
actualización laboral, que se presente hoy en día.
Se dice que el objetivo principal es aumentar y adecuar el conocimiento y
habilidades de los actuales y futuros trabajadores a lo largo de toda la vida y de
su desarrollo social.
para eso se clasifican de la siguiente manera una que todas nos llevan a un
mismo fin el desarrollo de los profesionales.
Formación Profesional Específica o Inicial: destinada, en principio, al
colectivo de alumnos del sistema escolar que decide encaminar sus pasos
hacia el mundo laboral, cuyo objetivo es la inserción laboral.
Formación Profesional Ocupacional (FPO): destinada al colectivo que en
ese momento se encuentra desempleado, cuyo objetivo es la reinserción
laboral de la persona.
Formación Profesional Continua (FTE): destinada al colectivo de
trabajadores en activo, cuyo objetivo es la adquisición de mayores
competencias que le permitan una actualización permanente del trabajador al
puesto de trabajo que desempeña u optar a otro, lo que en definitiva se resume
como un aumento de su impecabilidad laboral.

12. CONCLUSIÓN
Como ya vimos en todo nuestra investigación la importancia del proceso de
formación docente es muy importante, ya que cada uno de nosotros como
estudiantes de una carrera o una maestría, no importando en que especialidad
siempre es importante.
La educación es básica en todos los niveles, el proceso de cada nivel es
diferente pero como dicen nuestros autores antes mencionados, que el objetivo
es para desarrollarnos mas en el área laboral y preparación profesional.
Formar personas profesionales completamente capacitadas, en nuestro país no
hay, ya que muchos de nosotros tenemos la noción de seguir estudiando pero
existen muchas barreras para no hacerlo.
Uno de ellos es la corrupción que existe en todo el mundo y de distinta forma,
la falta de poyo económico y sobretodo la influencia de autoridades que puedan
apoyarnos en el desarrollo de nuestra formación.
Cabe señalar que aun con todo esos impedimentos han existido personas
capaces de superar todo lo que un día se propusieron, y eso es un paso mas
para aquellos buenos profesionistas que se están formando hoy en día.
Para cambiar un poco de las barreras, necesitamos mucha unión de parte de
los docentes y alumnos y tratar día con día de mejorar el sistema educativo y la
formación de todos nosotros.

13. FUENTES
Arendt, h. (1993). la condicion humana. barcelona: paidós.
Bourdieu, P. (2003). Escuela y espacio social. Buenos Aires, Argentina:
siglo veintiuno.
Calvo Verdu, m. (2002). introduccion a la metodologia didactica. España:
Mad. S.L.
Durkheim, É. (1998). Educación y pedagogía . españa.
san, M. S. (2000). Aspectos didacticos de la formacion profesional .
México: Bubok piblishing. S.L.
usarralde, m., & Martinez Usarralde, J. M. (2002). Historia de la formacion
profesional. España: Universidad de Valencia.