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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, HUMANAS Y
TECNOLOGÍAS
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
DISEÑO CURRICULAR
TEMA:
FUNDAMENTO PSICOLOGICO
CUARTO SEMESTRE “B”
MSC. PATRICIO TOBAR
INTEGRANTES:
 HELEN BEJARANO
 ANGEL GUERRERO
 MARIA FERNANDA PEREZ
 RUBEN POMAQUIZA
 CAROLINA VILLACIS
OBJETIVO GENERAL
 Analizar los fundamentos sociológicos a través de la exposición con la participación
de los estudiantes de tercero “B” para reconfortar de forma óptica los conocimientos
previos.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
 Identificar los fundamentos sociológicos mediante una revisión -bibliográfica
para interpretar la información a través de la aplicación axiológica.
 Socializar los fundamentos sociológicos mediante una breve explicación a nuestros
compañeros para que estos sepan de la importancia del currículo en la sociedad
ambigua y actual.
 Realizar una dinámica con el fin de que los compañeros puedan conceptuar referido
al tema tratado de una forma más didáctica y poder evidenciar el aprendizaje
adquirido.
Fundamentos Sociológicos:
Para hablar de este fundamento debemos saber que es sociología según varios autores:
1 Augusto Comte: ciencia del comportamiento humano en situaciones sociales.
2 Emilio Durkheim: ciencia de las instituciones de su génesis y funcionamiento. Su fin es
tratar los hechos como cosas.
3 Tonnies: ciencia de la convivencia humana o de la asociación.
4 Marx weber: ciencia que pretende interpretar la acción social , para de esta manera
explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
La sociedad, la cultura y el sistema de valores tienen un efecto marcado en el
currículo. Su impacto se desarrolla en dos niveles: el nivel más remoto, pero significativo
de la influencia de la sociedad en general, y el inmediato y el más práctico, el contacto de
la comunidad con las escuelas. Existe desacuerdo respecto a si la sociedad es una de las
fuentes del currículo o es una fuerza que ejerce influencia controladora sobre el mismo.
Hunkins (1980) asume esta última posición.
Doll (1974) considera que la
sociedad y la cultura afectan el desarrollo
del currículo en tres formas:
1) inhibiendo el cambio a través del poder
de la tradición, 2) acelerando el
cambio que surge de los cambios
sociales y culturales, y 3) aplicando
presiones que se originan en los segmentos
principales de la sociedad y la cultura. La
tradición se puede
percibir como un retador del cambio, lo cual
no siempre es malo, ya que
desalienta los esfuerzos para eliminar
aquello que ha probado ser útil a la
sociedad.
La sociedad tiene mecanismos para facilitar el cambio, tales como las estructuras
legales y legislativas. Existen ciertas áreas en la sociedad donde el ajuste se hace más
difícil. Entre éstas están la moral, la religión, los aspectos sexuales y otras.
La educación ha ayudado a que se reconozcan y mantengan en forma continua
ciertos patrones. Entre éstos:
1. la formulación de objetivos que enfatizan mayormente la dimensión
cognoscitiva del aprendizaje.
2. la organización de la experiencia educativa por grados.
3. el énfasis en la organización tradicional del contenido en asignaturas.
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Desde luego la sociedad es dinámica, lo que requiere ajustes y re-
estructuración del currículo para atender las demandas de la misma. La cultura es compleja
y está en un estado de constante fluencia. Estos cambios y ajustes frecuentes le imponen
presiones al currículo. Los cambios que ocurren en forma amplia en la sociedad y la
cultura influencian la acción curricular.
El cambio está acompañado por la inestabilidad. Algunos de los cambios
afectan las instituciones educativas inmediatamente, otros ocurren en forma gradual.
Cambios tales como el continuo desarrollo y comunicación del conocimiento, el
activismo intenso de la población respecto a asuntos político- sociales y la movilidad
poblacional presentan nuevos retos para la educación y por ende al currículo.
La sociedad influencia la selección de objetivos a enfatizarse, pero hasta cierto
grado determinar quién va a ser educado. ¿A qué presiones sociales debe responderse?
Telen (citado por Hunkins, 1980) enfatiza que aquellos que trabajan con el currículo deben
mirar a la totalidad de la cultura. La escuela
debe permitir a los estudiantes el desarrollo de un alto sentido por el cuestionamiento
humano: los cuestionamientos universales con los cuales todas las generaciones tienen que
lidiar, el potencial humano para la bondad y la maldad, el problema de la disponibilidad
de derechos, y la distribución de ventajas y oportunidades. Todos los aspectos de la vida
deben estar disponibles para examen y aquellos más relevantes enfrentados.
Las presiones sufridas por la escuela varían con los tiempos. En los últimos
años los educadores han sido duramente criticados por su conservadurismo en no promover
ciertas reformas educativas con mayor ímpetu. Estas presiones en numerosas ocasiones
proceden de grupos ajenos a la educación.
Se espera que el currículo responda a estas demandas, las cuales son diversas
e imposibles de tender to
En los últimos diez a doce años, han surgido ciertos eventos que han influenciado la
educación superior y por ende el currículo, los cuales conocemos como enfoques:
1. la explosión de los ofrecimientos curriculares (estudios
puertorriqueños, estudios chicanos, “black studies”, “women
studies”).
2. la remoción de divisiones de asignaturas por género (educación física
integrada)
3. la demanda por y la aprobación de legislación que le provea igualdad
de oportunidades a las minorías discriminadas (grupos étnicos,
estereotipos por género, etc.)
4. la introducción de nuevos tipos de facilidades y materiales educativos
(uso de computadoras, cursos en periódicos, cursos televisados,
programas universitarios fuera del campus)
5. el aumento en demanda por la precisión en la planificación e
implementación del currículo (enseñanza basándose en
competencias, la evaluación por criterios)
6. la coordinación de experiencias educativas fuera del ámbito
académico (coordinación con la industria, el comercio, y el
gobierno)
7. el poder creciente de los movimientos laborales en la educación
(uniones de profesores)
8. el debate continuo entre humanistas y conductistas respecto a cómo
enfocar la enseñanza y el currículo.
9. Una concienciación creciente sobre el futuro cómo un fenómeno de estudio
y administración.
Una comunicación efectiva es mandatoria para poder procesar todos estos
enfoques, los cuales pueden ser de procedencia local, estatal o federal.
En el 1979, la Fundación Carnegie publicó Missions of the College Curriculum :
A Contemporary Review with Suggestions, donde expone las razones que los llevaron a
intentar este esfuerzo:
1. la educación superior ha pasado a través de un periodo considerable de
cambios en su currículo como resultado, particularmente, de las revueltas
estudiantiles y la nueva situación del mercado laboral.
2. cambios de significado sustancial para el desarrollo curricular están
surgiendo hoy en la composición y las capacidades de los cuerpos
estudiantiles y en las preocupaciones sociales que animan los estudiantes,
las facultades, y el público por igual.
3. prospectivamente es un periodo de no crecimiento para la educación
superior, pero si de cambios sociales fundamentales.
El currículo es la formulación más importante que cualquier institución
presenta sobre sí misma, sobre lo que puede contribuir al desarrollo intelectual de los
estudiantes, sobre lo que piensa que es importante en su servicio de enseñanza a la
comunidad (Carnegie Foundations, 1979, p. 18). La sociedad no es una fuerza para
resistirla sino para usarla en facilitar la creación de un currículo significativo.
CONCLUSIONES:
 Como conclusión de nuestra investigación se puede decir que los fundamentos
sociológicos del currículo se relaciona y va de la mano con el contexto social.
 Se concluye que existes diferentes enfoques con respeto a los fundamentos del
currículo ya que el fundamento sociológico uno de los que más nos llamó la atención.

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Fundamentos sociologicos

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, HUMANAS Y TECNOLOGÍAS CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA DISEÑO CURRICULAR TEMA: FUNDAMENTO PSICOLOGICO CUARTO SEMESTRE “B” MSC. PATRICIO TOBAR INTEGRANTES:  HELEN BEJARANO  ANGEL GUERRERO  MARIA FERNANDA PEREZ  RUBEN POMAQUIZA  CAROLINA VILLACIS
  • 2. OBJETIVO GENERAL  Analizar los fundamentos sociológicos a través de la exposición con la participación de los estudiantes de tercero “B” para reconfortar de forma óptica los conocimientos previos. OBJETIVOS ESPECIFICOS  Identificar los fundamentos sociológicos mediante una revisión -bibliográfica para interpretar la información a través de la aplicación axiológica.  Socializar los fundamentos sociológicos mediante una breve explicación a nuestros compañeros para que estos sepan de la importancia del currículo en la sociedad ambigua y actual.  Realizar una dinámica con el fin de que los compañeros puedan conceptuar referido al tema tratado de una forma más didáctica y poder evidenciar el aprendizaje adquirido. Fundamentos Sociológicos: Para hablar de este fundamento debemos saber que es sociología según varios autores: 1 Augusto Comte: ciencia del comportamiento humano en situaciones sociales. 2 Emilio Durkheim: ciencia de las instituciones de su génesis y funcionamiento. Su fin es tratar los hechos como cosas. 3 Tonnies: ciencia de la convivencia humana o de la asociación. 4 Marx weber: ciencia que pretende interpretar la acción social , para de esta manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
  • 3. La sociedad, la cultura y el sistema de valores tienen un efecto marcado en el currículo. Su impacto se desarrolla en dos niveles: el nivel más remoto, pero significativo de la influencia de la sociedad en general, y el inmediato y el más práctico, el contacto de la comunidad con las escuelas. Existe desacuerdo respecto a si la sociedad es una de las fuentes del currículo o es una fuerza que ejerce influencia controladora sobre el mismo. Hunkins (1980) asume esta última posición. Doll (1974) considera que la sociedad y la cultura afectan el desarrollo del currículo en tres formas: 1) inhibiendo el cambio a través del poder de la tradición, 2) acelerando el cambio que surge de los cambios sociales y culturales, y 3) aplicando presiones que se originan en los segmentos principales de la sociedad y la cultura. La tradición se puede percibir como un retador del cambio, lo cual no siempre es malo, ya que desalienta los esfuerzos para eliminar aquello que ha probado ser útil a la sociedad. La sociedad tiene mecanismos para facilitar el cambio, tales como las estructuras legales y legislativas. Existen ciertas áreas en la sociedad donde el ajuste se hace más difícil. Entre éstas están la moral, la religión, los aspectos sexuales y otras. La educación ha ayudado a que se reconozcan y mantengan en forma continua ciertos patrones. Entre éstos:
  • 4. 1. la formulación de objetivos que enfatizan mayormente la dimensión cognoscitiva del aprendizaje. 2. la organización de la experiencia educativa por grados. 3. el énfasis en la organización tradicional del contenido en asignaturas. 4. la evaluación basada principalmente en el aprovechamiento. Desde luego la sociedad es dinámica, lo que requiere ajustes y re- estructuración del currículo para atender las demandas de la misma. La cultura es compleja y está en un estado de constante fluencia. Estos cambios y ajustes frecuentes le imponen presiones al currículo. Los cambios que ocurren en forma amplia en la sociedad y la cultura influencian la acción curricular. El cambio está acompañado por la inestabilidad. Algunos de los cambios afectan las instituciones educativas inmediatamente, otros ocurren en forma gradual. Cambios tales como el continuo desarrollo y comunicación del conocimiento, el activismo intenso de la población respecto a asuntos político- sociales y la movilidad poblacional presentan nuevos retos para la educación y por ende al currículo. La sociedad influencia la selección de objetivos a enfatizarse, pero hasta cierto grado determinar quién va a ser educado. ¿A qué presiones sociales debe responderse? Telen (citado por Hunkins, 1980) enfatiza que aquellos que trabajan con el currículo deben mirar a la totalidad de la cultura. La escuela debe permitir a los estudiantes el desarrollo de un alto sentido por el cuestionamiento humano: los cuestionamientos universales con los cuales todas las generaciones tienen que lidiar, el potencial humano para la bondad y la maldad, el problema de la disponibilidad de derechos, y la distribución de ventajas y oportunidades. Todos los aspectos de la vida deben estar disponibles para examen y aquellos más relevantes enfrentados. Las presiones sufridas por la escuela varían con los tiempos. En los últimos años los educadores han sido duramente criticados por su conservadurismo en no promover
  • 5. ciertas reformas educativas con mayor ímpetu. Estas presiones en numerosas ocasiones proceden de grupos ajenos a la educación. Se espera que el currículo responda a estas demandas, las cuales son diversas e imposibles de tender to En los últimos diez a doce años, han surgido ciertos eventos que han influenciado la educación superior y por ende el currículo, los cuales conocemos como enfoques: 1. la explosión de los ofrecimientos curriculares (estudios puertorriqueños, estudios chicanos, “black studies”, “women studies”). 2. la remoción de divisiones de asignaturas por género (educación física integrada) 3. la demanda por y la aprobación de legislación que le provea igualdad de oportunidades a las minorías discriminadas (grupos étnicos, estereotipos por género, etc.) 4. la introducción de nuevos tipos de facilidades y materiales educativos (uso de computadoras, cursos en periódicos, cursos televisados, programas universitarios fuera del campus) 5. el aumento en demanda por la precisión en la planificación e implementación del currículo (enseñanza basándose en competencias, la evaluación por criterios) 6. la coordinación de experiencias educativas fuera del ámbito académico (coordinación con la industria, el comercio, y el gobierno) 7. el poder creciente de los movimientos laborales en la educación
  • 6. (uniones de profesores) 8. el debate continuo entre humanistas y conductistas respecto a cómo enfocar la enseñanza y el currículo. 9. Una concienciación creciente sobre el futuro cómo un fenómeno de estudio y administración. Una comunicación efectiva es mandatoria para poder procesar todos estos enfoques, los cuales pueden ser de procedencia local, estatal o federal. En el 1979, la Fundación Carnegie publicó Missions of the College Curriculum : A Contemporary Review with Suggestions, donde expone las razones que los llevaron a intentar este esfuerzo: 1. la educación superior ha pasado a través de un periodo considerable de cambios en su currículo como resultado, particularmente, de las revueltas estudiantiles y la nueva situación del mercado laboral. 2. cambios de significado sustancial para el desarrollo curricular están surgiendo hoy en la composición y las capacidades de los cuerpos estudiantiles y en las preocupaciones sociales que animan los estudiantes, las facultades, y el público por igual. 3. prospectivamente es un periodo de no crecimiento para la educación superior, pero si de cambios sociales fundamentales. El currículo es la formulación más importante que cualquier institución presenta sobre sí misma, sobre lo que puede contribuir al desarrollo intelectual de los estudiantes, sobre lo que piensa que es importante en su servicio de enseñanza a la comunidad (Carnegie Foundations, 1979, p. 18). La sociedad no es una fuerza para resistirla sino para usarla en facilitar la creación de un currículo significativo.
  • 7. CONCLUSIONES:  Como conclusión de nuestra investigación se puede decir que los fundamentos sociológicos del currículo se relaciona y va de la mano con el contexto social.  Se concluye que existes diferentes enfoques con respeto a los fundamentos del currículo ya que el fundamento sociológico uno de los que más nos llamó la atención.