1. GÉNERO Y
TRATA DE PERSONAS
Valija de materiales didácticos para la
lucha contra la trata de personas
Organización Internacional para las Migraciones (OIM)
Buenos Aires, Argentina, 2006
2. Objetivos de la presentación
• Presentar la categoría de “género”.
• Vincular las desigualdades de género
con la trata de personas, especialmente
mujeres y niñas.
3. Sexo y género
Sexo y género son dos conceptos emparentados
pero que refieren a procesos diferentes:
El sexo es biológico, y se constituye en la
naturaleza.
El género es social, y se constituye en la
cultura.
4. Sexo y género
Desigualdades sociales:
acceso diferencial a derechos
Diferencias físicas
Las limitaciones que enfrentan mujeres y varones no son
inherentes a su sexo, sino impuestas por la cultura en
función de la asignación de género.
Prácticas, valores, tareas,
costumbres
Características genéticas,
hormonales y fisiológicas
Género social:
Mujer – varón
femenino - masculino
Sexo biológico:
Macho - hembra
Cultura
Naturaleza
5. Género
En el género se articulan 3 instancias:
1. Asignación de género: en el momento de
nacer, y a partir de la apariencia de los
genitales externos;
2. Identidad de género: se establece cuando el
infante adquiere el lenguaje, y es previa a su
conocimiento de la diferencia sexual;
3. Rol de género: el conjunto de normas y
prescripciones que impone cada cultura
acerca del comportamiento “femenino” y el
“masculino”.
7. 31,9
15,5
Otras tareas domésticas (costura, tejido,
jardinería)
92,7
65,3
Compra de alimentos y arts. de limpieza
97,8
41,3
Limpieza de útiles de cocina
96,5
39,8
Limpieza de la vivienda
98,2
51,9
Preparación de alimentos
17,3
66.3
Reparación de artefactos o
instalaciones de la vivienda
97,4
27,2
Lavado y planchado de ropa
Mujer
Varón
Tareas realizadas por los cónyuges
Estereotipos de género
8. Las diferencias sexuales (biológicas)
son la base para la distribución
de los roles de género (sociales).
Las características asignadas al género no se
desprenden de la biología: “no por parir hijos
las mujeres nacen sabiendo planchar y coser”.
P E R O
Género
9. “El hambre es hambre en todas partes,
pero cada cultura determina qué comida
es adecuada” (Gayle Rubin).
“¿Es el hecho biológico de tener
útero/vagina lo que genera
discriminación, o es cómo ese hecho es
valorado socialmente?” (Marta Lamas)
Género
10. La perspectiva de GENERO
Todas las sociedades agrupan (“clasifican”) a las
personas según distintos criterios.
mujeres, varones, adultos, niños, nativos,
extranjeros, ricos, pobres, blancos,
negros, amarillos, PIELES ROJAS,
bárbaros, civilizados,
heterosexuales, homosexuales, etc.
La clasificación delimita grupos sociales:
11. Las personas que conforman estos
grupos pueden ser
D I F E R E N T E S,
pero:
socialmente, estos grupos son
valorados como
D E S I G U A L E S
12. Históricamente,
estas desigualdades se han ordenado
jerárquicamente
(en relaciones de
superioridad/inferioridad),
dando lugar a
distintos derechos y distintos deberes.
13. Por ejemplo:
• En Europa, en la Edad Media, los judíos no
tenían derecho a la propiedad de la tierra (por
ser judíos).
• En la América colonial los indígenas no
podían desempeñar oficios (por ser indígenas)
• En EEUU los esclavos tenían prohibida la
alfabetización (por ser esclavos)
• En Argentina, hasta 1947, las mujeres no
tenían derechos políticos (por ser mujeres).
14. Discriminación
Dar un trato distinto a lo que es igual.
Tratar igual lo que es distinto
Ocurre cuando hay
desigualdad en el control de los recursos y
de las decisiones.
La discriminación es el poder aplicado a la
diferencia.
15. Durante siglos, la esclavitud
(entendida como ejercicio de derechos de
propiedad sobre un ser humano)
estuvo naturalizada / legitimada para ciertos
grupos sociales:
• los derrotados en Grecia y Roma;
• los siervos de la gleba en Europa Medieval;
• los negros secuestrados en África y
transportados a América del Norte y el Caribe;
• los indígenas americanos hasta el siglo XIX.
16. Históricamente,
las mujeres ocuparon y ocupan un lugar
subalterno, con capacidad de decisión
limitada.
• En la esfera pública: sin derechos
civiles ni políticos propios.
• En el seno de las familias deben/
debían obediencia a un varón: padre,
esposo, hermano.
17. • El varón detentaba autoridad moral
sobre sus mujeres, y derecho de decisión
sobre sus acciones.
• Esta autoridad “natural” del varón sobre la
mujer “naturalizó” la desigualdad tanto en
la la esfera pública como privada, y el
acceso desigual a derechos.
La desigualdad genera
vulnerabilidad.
