La psicología de la Gestalt fue fundada por Max Wertheimer, Wolfang Kohler y Kurt Koffka en la década de 1910. Se opuso al estructuralismo y enfatizó que las totalidades o gestalten no pueden reducirse a la suma de sus partes. Propuso leyes de organización perceptual como proximidad, similitud y destino común. Aunque fue criticada por su falta de experimentación, tuvo contribuciones importantes como rescatar el estudio de las totalidades y el aprendizaje.

1. (configuración o forma)
Fundadores:
Max Wertheimer (1880-1943)
Wolfang Kohler (1887-1967)
Kurt Koffka (1886-1941)
Lic. María Florencia Troiano

2. Antecedentes
 Franz Brentano: la psicología debería concentrarse en el
proceso o acto de sentir antes que en la sensación como
elemento. Anticipó el método introspeccionista de la
Gestalt, que tendía a un tipo de fenomenología ingenua.
 Carl Stumpf: sostuvo una estrecha relación con sus
fundadores si bien negó haber ejercido influencia
sistemática alguna.
 Ernst Mach (físico): postuló la existencia de dos tipos de
sensación: espacial (el caso de un círculo o cualquier otra
forma geométrica) y temporal (una melodía) Esas
sensaciones son independientes de sus elementos.

3.  Christian von Ehrenfels (filósofo) elaboró las
nociones psicológicas de Mach en una teoría a la que
llamó de la “cualidad guestáltica” (Gestaltqualitat) :
aunque depende de los elementos se la experimenta
de modo inmediato. Están en la mente no en los
acontecimientos físicos.
 Alexius Meinong: Su metodología tendió a la
fenomenológica, y es así otro antecedente de las
posiciones guestaltistas.
 En Inglaterra, G.E. Stout presentó una serie de
problemas sobre la relación parte-todo (1896). Existen
todos que influyen sobre el modo de existencia de las
partes.

4.  William James había desafiado el atomismo
psicológico (1890). Ej.: la corriente de la conciencia.
 John Dewey: en su trabajo sobre el arco reflejo
(1896), se pronunciaba por un enfoque del campo, un
estudio de la situación total en sí misma, y una
renuncia al análisis artificial basado en E-R. Era una
realidad orgánica que perdía su significado al ser
analizado.
Antecedente filosófico:
 Immanuel Kant:
• Noción de interacción entre Sujeto y Objeto. El
sujeto determina la relación con el objeto
• Noción de individuo: Sujeto cognoscente con
determinadas cualidades que se acerca al fenómeno
en sí y lo conoce en forma de totalidades

5. Pioneros
 G.E. Muller dirigía un laboratorio e impulsó un
programa de investigación introspectiva con acento
fenomenológico. Otros tres hombres que trabajaban
en su laboratorio pudieron haber sido los fundadores
de la Gestalt de haber logrado basar una nueva
escuela en sus resultados: Erich R. Jaensch, David
Katz y Edgar Rubin:
Trabajaban y publicaban investigaciones
fenomenológicas en 1911 y 1912, cuando Wertheimer
publicó sus resultados e inauguró la psicología de la
Gestalt.

6. Sus inicios
El artículo de Max Wertheimer sobre el
movimiento aparente (Fenómeno Fi), publicado
en 1912, marca el inicio de la psicología de la
gestalt:
• Es la percepción del movimiento aparente
generado por estímulos fijos.
• Posee un carácter independiente, como fenómeno
por derecho propio que no puede resultar de la
suma de las estimulaciones particulares.
• No puede reducirse a sensaciones más simples.

7. Wertheimer:
• Estudia el movimiento aparente de una serie
de estímulos estáticos.
• Sostiene que una experiencia compleja tiene
existencia propia y que los datos primarios de
la percepción son estructuras (Gestalten)

8. Como nueva escuela
La psicología de la Gestalt aclaró viejos problemas
psicológicos y señaló el camino a otros nuevos:
• Rechazó la artificialidad del análisis psicológico
tradicional, promovió el interés de problemas más
cercanos a la experiencia cotidiana.
• Destacó la importancia de los elementos en todos,
y de las leyes de esa organización.
• Introdujo un nuevo tipo de examen y explicación
de los fenómenos perceptuales.

9. Ideas fundamentales que se
oponen al estructuralismo
 La posición elementalista de Wundt sirvió a la Gestalt
para oponerse.
 Los guestaltistas destacaron que las totalidades
pierden su identidad e importancia al ser analizadas
en sus componentes. Esto permitió que el estudio de
las variables globales adquiriera mayor respetabilidad.
 Y cambiarion el interés de la psicología que no se
limita ya al “reduccionismo atomista”.

10.  ¿Qué significado puede tener para la psicología los
todos, los sistemas cuyas partes dependen del campo,
los campos?
 El concepto de campo fue tomado de la física. Pero no
significa lo mismo en psicología que en física.
 Campo: Totalidad dinámica organizada que depende
de la configuración de sus elementos constituyentes.
Tiene en cuenta la Totalidad de los factores
coexistentes en un momento dado determinado
 Percepción: Se estructura según las leyes del campo.
Solo se juegan factores presentes y coexistentes en un
momento y marco dado.

11.  La teoría de la Gestalt sostiene que los campos o
sistemas están ampliamente difundidos en la
psicología, y que el análisis elementalista del
estructuralismo y el conductismo destruye las
relaciones significativas que pudieran guardar los
campos entre sí.
 Plantea el supuesto de que las respuestas del
organismo determinan qué es lo que constituye un
todo significativo. Por ejemplo: si un observador
informa que ve un árbol la unidad de descripción será
“árbol” y no una combinación de verdes, marrones,
texturas, etc.

12.  Reconoce que el conocimiento dependerá de la
naturaleza del organismo percipiente. “El fenómeno
del conocimiento del objeto tiene que ver con
características del sujeto. El objeto que está afuera no
es conocido por el sujeto. El sujeto se ve un poco más
implicado, juegan variables que tienen que ver con el
sujeto; el objeto deja de ser lo que era hasta ese
momento, el objeto va a depender de cómo el sujeto
lo percibe”.

13. La psicología de la Gestalt como
sistema
 Definición de psicología: es el estudio de la
experiencia inmediata del organismo total (incluye
todas las áreas de la psicología pero con hincapié en la
percepción)
 Naturaleza de los datos: recoge la mayoría de sus
datos de la experiencia inmediata, ni analizada, que se
obtiene mediante la introspección ingenua. Lo dado,
como llamaron a esa experiencia, se utiliza como
dato.

14.  Principios de selección: el problema no era tanto
cómo se seleccionaba lo dado sino de qué modo era
estructurado.
 Uno de los principios dice que dado un todo
perceptual, parte de la percepción será figura y el
resto fondo. Las leyes de Rubin de la selección de la
figura y las leyes de organización de Wertheimer son
leyes de selección: explican la forma particular que
adopta la figura.

15. Postulados:
 Primario y fundamental: Relación entre las
partes y el todo.
 Secundarios:
-Isomorfismo.
-Contemporaneidad
-Leyes de organización
-Discontinuidad del aprendizaje.

16.  Parte y todo:
Wertheimer indica una prioridad lógica del todo. “El
todo es más que la suma de sus partes”.
Diferencia entre el todo y la suma de sus partes
(analogía del agua)
 Enunciados: 1) El todo domina las partes y constituye
la realidad primaria, la unidad más provechosa para el
análisis; 2) El todo no es la suma, ni el producto, ni
una simple función de sus partes, sino un campo cuyo
carácter depende de sí mismo.

17.  Isomorfismo: es una relación uno a uno que se da
entre los campos cerebrales y la experiencia.
 Permite afirmar que conociendo las leyes que
organizan la experiencia psíquica conocemos las leyes
que rigen los hechos del cerebro.
 La experiencia es sólo la otra cara de la fisiología y se
convierte, por lo tanto, en su “camino real” hacia el
conocimiento de ésta.

18.  Contemporaneidad: Punto de vista ahistórico. La
experiencia presente sólo puede explicarse sobre la
base de su relación con el estado presente del campo
fisiológico.
 No niegan la experiencia pasada pero le dan poca
importancia. Para que la experiencia pasada pueda
ejercer algún efecto debe modificar la condición
presente del organismo.
 Las variables históricas no determinan por completo
las respuestas perceptuales.

19.  Leyes de organización
 Formuladas por Wertheimer (1923), reconocía que
distaban de ser una formulación final.
3) Proximidad
4)Similitud
5)Dirección
6)Disposición objetiva
7)Destino común
8)Cierre o pregnancia

20.  Principio del aprendizaje:
 No le dieron la misma importancia que a la
percepción.
 Al igual que la percepción está determinada por el
carácter del campo como un todo, también lo está el
aprendizaje. La solución de un problema es una
reestructuración del campo perceptual.
 Se opusieron al aprendizaje por ensayo y error
utilizado por Thorndike.

21.  El aprendizaje casi nunca es gradual sino un proceso
que implica un insight (introvisión). Esto es un
cambio súbito en el campo perceptual.
 Cuando se presenta un problema falta algo, necesario
para su solución. Este ingrediente faltante no es un
elemento faltante sino que siempre estuvo presente
aunque no se lo vio de la manera correcta (ejemplo del
experimento del chimpancé y las bananas, de Kohler)

22. Críticas
 Carácter nebuloso de sus afirmaciones. El empleo de
términos que carecen de definición rigurosa, como
por ejemplo, “organización” y la “teoría del campo de
la percepción”.
 Aspectos teóricos y críticos desproporcionadamente
superiores a la experimentación. Con relación a esto,
se ha resaltado la carencia de poder predictivo.
 Es mística y metafísica. Probablemente esta opinión
provenga en gran parte de la dificultad para presentar
claramente sus puntos centrales.

23.  Por el uso de analogías “de campo” provenientes de la
física. Conllevan a un reduccionismo fisicalista
 Por sus supuestos fisiológicos. Principio de
isomorfismo. Sostienen un dualismo paralelista que
conllevan a una metafísica biologicista.
 Por sus experimentos mediocremente controlados. No
son cuantitativos ni estadísticos.

24. Contribuciones
 Los experimentos y la estimulación de la
investigación.
 Sus proposiciones, sobre todo las conectadas con la
relación parte – todo todavía mantienen interés.
 Reinvindica la conciencia
 Rescata el aprendizaje y otras actividades psíquicas
por organización (no por la suma de ensayo y error)
 Son antecedentes de las teorías cognitivas