1) El documento describe diferentes corrientes psicológicas contemporáneas incluyendo humanismo, logoterapia, existencialismo, gestalt terapia, terapia centrada en el cliente y conductismo. 2) Cada corriente se desarrolló en diferentes periodos históricos y fue iniciada por autores e ideas específicas. 3) Las corrientes se enfocan en temas como la libertad, el sentido de la vida, la conciencia, el aquí y ahora, y la modificación de la conducta a través del aprendizaje.

1. ESCUELAS HUMANISMO LOGOTERAPIA EXISTENCIALISMO GESTALT TERAPIA
CENTRADA EN EL
CLIENTE
CONDUCTISTA
F. DE
DESARROL
LO
1929, crisis
económica
mundial y 1962.
Siglo XLV
A mediados de
los 50 como una
reacción frente
al conductismo
y el
psicoanálisis
Después de la
segunda Guerra
Mundial (1946).
En los primeros
decenios del siglo XX.
En Alemania en
1912 y se
desarrolló en los
Estados Unidos
de Norteamérica
con aportes del
Estructuralismo,
el
funcionalismo, y
el conductismo
Iniciada por el
filósofo (J.H.)
En la modernidad
surge en el siglo
XX, en Alemania
. 1942 Rogers
1897, Introducción del
concepto -1973, inicio
del entrenamiento
AUTORES Goldstein
Allport
Maslow
Carls Rogers
Roosevelt,
Fritz Perls,
Erich Fromm.
kierkegaard,
jaspers,
heidegger y
sartre
Viktor Frankl, Max
Scheler
Williams James,
Perls, Kurt,
Whertheimer,
Koler
Kant, Husserl,
Whertheimer,
Koler, Allport,
Lewin, Combs,
Maslow, Carl
Rogers, Kelly. SH
Ivan Pavlov, Frederick
Skinner, Edward
Thorndike, Joseph
Wolpe, Albert Ellis,
Arthur Staats
OBJETO DE
ESTUDIO
El ser humano y
análisis de sus
problemas y
como objeto
ultimo la
autorrealización.
Libertad de
voluntad,
voluntad de
sentido y
sentido de vida.
aumentar la
conciencia del cliente
respecto a su propia
existencia y de esta
manera se le ayuda a
experimentar su
propia existencia
Vivir en el aquí y
ahora,lleva a la
entrega, si no
estoy presente
no puedo
entregarme.
La recuperación
de los sentidos,
ver, oír, gustar,
tocar y oler.
Relación que hay
entre los hechos
(fenómenos) y el
ámbito en que se
hace presente esta
realidad
(psiquismo, la
conciencia).
la conducta de un
sujeto, por medio de
experimentos de
laboratorio, ya que los
fundadores de esta
escuela señalaban que
la psicología no debía
basar solamente en la
mente o la conciencia
humana

2. TECNICAS .Es una
Psicología de
Salud, no de
enfermedad.
No se centra en
casos clínicos,
si no en
personas sanas
Auto-
realización, pero
tal vez
“insatisfechas”
Expresar con
autenticidad sus
propios
sentimientos.
Escuchar
activamente
Practicar la
empatía.
Sentido
de la
vida
Auto
trascend
encia
La intenc
ión
paradójic
a
la de
reflexión
el auto-
distancia
miento
la modifi
cación
de
actitudes
el diálog
o
socrático
.
1. La técnica
debe estar
subordinada y
seguir al
conocer..
2. El terapeuta y
el cliente son
dos personas
en una
auténtica
relación
3. Los
dinamismos
psicológicos
no son
considerados
comunes a la
especie
humana. El
terapeuta
procura
analizar todas
las formas de
comportamient
o
4. Da mucha
importancia al
compromiso,
“Para mí no
existe otra cosa
que el ahora.
Ahora=experien
cia = conciencia
= realidad. El
pasado ya no
existe y el futuro
aun no llega
solo existe el
ahora”.
Saber
escuchar.
Escucharse
a sí mismo
Técnicas de
reflejo:
 de
sentimiento
 de actitud
 de
pensamient
o
 de
experiencia
 etc.
 La relajación
 Tratamiento de
amplio espectro
 Desensibilizació
n sistemática
 Jerarquía de
ansiedad
 Terapia
Implosiva
 Manejo de
Contingencias
 Modelado de la
conducta.
 Autocontrol de
la conducta.

3. FORTALEZ
AS El énfasis en la
libertad humana
de elegir y la
responsabilidad
Responde ante
las impresiones
intuitivas de las
personas.
Ofrece un
marco de
trabajo flexible
observa y
estudia la
conducta
humana.
Considera al
educado en
todas sus
dimensiones.
El
 Es más
que la
suma de
sus
partes.
 Lleva a
cabo su
existenci
a en un
contexto
humano.
 Es
consient
e
 Tiene
capacida
d de
elección
 Es
intencion
al en sus
propósito
s, sus
experien
cias
valorativ
as, su
creativid
ad y la
compren
sión de
significa
dos.
 Nadie puede
obligarnos a
hacer, pensar
o decir cosas
que no
queremos.
 Debemos
estar
conscientes
que, habiendo
podido optar
por cualquier
otro camino,
nos decidimos
por uno en
particular, por
las razones
que sean.
 La libertad es
innegable.
1) Valoración de
la actualidad
2) Valoración de
la consciencia y
la aceptación de
la experiencia.
3) Valoración de
la
responsabilidad
e integridad;
4) La finalidad
es que el
individuo tome
consciencia en
el aquí y en el
ahora.
1. Fijeza:
2. Vivir la
experiencia
de ser
plenamente
aceptado
3. Desarrollo y
flujo de la
expresión
simbólica.
4. Flexibilizaci
ón de los
constructos
y flujo de los
sentimiento
s.
5. Flujo
orgásmico
6. Inicio de la
experiencia
ción plena
7. Fluidez:
1. Fundamenta la
conducta en el
establecimiento
de reflejos
condicionados
por parte del
sujeto en su
medio.
2. Enfatiza el papel
del aprendizaje,
aunque explica
este mediante
condicionamient
os simples.
3. Asume una
postura
ambientalista
con marcada
oposición al
enfoque
interaccionista-

4. DEBILIDAD
ES
Se dificulta para
concretizar y
acotar los
conceptos
básicos que
rigen su teoría.
Se dificulta para
generar ciencia
a partir de los
planteamientos,
dada su
vaguedad y falta
de
operacionalizaci
ón
Dificultad para
aplicar
planteamientos:
cantidad de
personas,
problemas
interdisciplinario
s, necesidad de
educar en
aspectos
específicos, etc.
La Logoterapia
no es un
dogma. La
Logoterapia no
es “totalidad”,
sino
complemento.
No es un
sistema
terminado, sino
en constante
evolución,
dispuesto a su
evolución,
enriquecimiento
y colaboración
con otras
escuelas
filosóficas y
psicoterapéutica
s
De lo que sí
tendríamos que
liberarnos es de las
limitaciones y
restricciones
provenientes del
propio ser que
nosotros mismos
hemos construido,
puesto que sí
estamos condicionado
s por nuestro propio
pensamiento. Somos
esclavos de nuestras
creencias.
Como estas se
percibían se
dice que esto no
era útil para el
mundo real o la
vida diaria; creo
que cada cosa
tiene su
significado y
esto es lo que
se encarga la
Gestalt de
mostrar de que
el sujeto por
medio de El
todo es más que
la suma de sus
partes, y que
cada sujeto
percibe las
cosas de
manera distinta
y de esto se
encarga la
Gestalt.
Detrás de la
máscara.
Cuando Rogers
usa el termino
mascara se refiere
a los papeles
artificiales o no
auténticos,
impuestos por el
exterior o por uno
mismo. Si los
aspectos
principales de la
personalidad
entraran en
conflicto, como
resultado de sus
expectativas
opuestas del papel
a desempeñar, no
se concretará un
sentido firme de
identidad
El mal uso de las
estrategias basadas en
esta teoría podría ser el
usarlas solamente para
modificar la conducta
en algún sujeto, y no
como un instrumento
para mejorar el
aprendizaje. Desde otro
punto de vista el
conductismo hace ver a
los sujetos como
máquinas, que
aprenden igual y al
mismo ritmo, y se debe
tener en cuenta que se
está tratando con son
seres humanos con
preferencias,
problemas, diferentes
ritmos y maneras de
aprender y que se
involucran
afectivamente en el
proceso de aprendizaje
Nelly Yael Wade Zúñiga 1110550
Psicología Clínica
CORRIENTES PSICOLOGICAS CONTEMPORANEAS
Giny Arias.