Este documento presenta el cronograma de trabajo y plan de contenidos para el módulo "La pregunta por las humanidades" de la Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Humanidades y Lengua Castellana de la Pontificia Universidad Javeriana. El objetivo general es identificar las humanidades en la educación a partir de las reflexiones humanísticas de Martha Nussbaum. El cronograma incluye las semanas de estudio, las lecturas sugeridas y las actividades que los estudiantes deben realizar como la elaboración de mapas conceptuales y expos
Este documento presenta una guía de actividades para un curso sobre las humanidades. El objetivo general es examinar los diferentes proyectos humanistas a lo largo de la historia, como la Paideia griega, el humanismo moderno y la Bildung alemana, e identificar cómo sus valores se expresan o no en América Latina. A lo largo del semestre, los estudiantes analizarán textos sobre la educación humanista y realizarán actividades como exposiciones, ensayos y proyectos. El documento incluye el cronograma del curso y las tareas as
Pregunta por las humanidades segundo semestre 2011Rafael
Este documento presenta una guía de actividades para un curso sobre las humanidades. El objetivo general es explorar cómo diferentes concepciones de humanismo han surgido en Occidente a través de la historia y si sus valores son aplicables a América Latina. La guía propone tres cortes para analizar el humanismo griego, romano, moderno y alemán, así como el método en las ciencias humanas. Incluye lecturas, videos y tareas de escritura para cada semana, culminando con evaluaciones escritas.
Este documento resume las teorías antropológicas de H. Max Gluckman sobre el conflicto y la escuela de Manchester. Gluckman es considerado uno de los autores clásicos de las ciencias sociales que ha influenciado la teoría sociológica contemporánea. El documento analiza los orígenes del pensamiento de Gluckman, incluyendo las contribuciones de autores clásicos como Durkheim, Mauss y Lévy-Bruhl. También discute cómo los antropólogos han estudiado el parentesco y cómo este regula la conduct
Kant y la educación como un asunto indispensable en el carácter de la especie...chotecamilo2
Este documento analiza las conexiones entre la Antropología en Sentido Pragmático y La Pedagogía de Kant en torno al tema de la educación. Argumenta que 1) el hombre es la única criatura que debe ser educada según ambos textos; y 2) estos proporcionan una base para entender la propuesta educativa kantiana, la cual sostiene que el hombre debe ser educado a través de la disciplina, los cuidados y la instrucción. Al unir estas obras, se puede sustentar por qué el hombre necesita educación y cómo
Ernesto Sabato reflexiona sobre la educación en América Latina y critica el enfoque enciclopedista y memorístico de la enseñanza. Argumenta que se debe enseñar menos temas de forma más profunda para formar personas cultas con pensamiento crítico, en lugar de simplemente recitar datos. También propone enseñar las disciplinas desde una perspectiva más humana que muestre la lucha del ser humano.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica del aprendizaje y las características de la actual "cultura del aprendizaje". Brevemente describe cómo el aprendizaje ha cambiado desde las primeras civilizaciones hasta la actualidad, influenciado por factores como la escritura, la imprenta y las nuevas tecnologías. Luego define las principales características de la sociedad actual como una "sociedad del aprendizaje, la información y el conocimiento descentrado".
Salvajismo en el recreo. una mirada desde las ciencias sociales.Francisco Díaz
“Salvajismo en el recreo. Una mirada desde las ciencias sociales” es un ensayo que tiene como objetivo criticar al actual sistema educativo que nos rige, principalmente de cómo los agentes externos se involucran intrínsecamente en el desarrollo escolar de los niños y, a su vez, de cómo los padres, madres y apoderados también son participes de ello, mediante una serie de características que son elaborados por los mecanismos de dominación -según la perspectivas del sociólogo francés Pierre Bourdieu-. Así, el relato estimula una comprensión más intelectual por parte de los lectores, con la misión de forjar instancias de diálogos a medida que el texto se vaya situando en la conciencia individual y colectiva de las personas para de generar el dinamismo abstracto en el cómo estamos aprendiendo el “verdadero” conocimiento que nos enseñan los profesores.
Paulo Freire nació en Brasil en 1921 y se dedicó a la educación popular para alfabetizar a millones de personas y luchar contra la marginación. Creó los Círculos de Cultura Popular para enseñar de forma crítica y permitir que la gente tomara conciencia de su realidad y pudiera cambiarla. Denunció las ideologías y prácticas neoliberales que responsabilizan al individuo y no a las estructuras sociales. Su pedagogía era revolucionaria, dialógica y buscaba la liberación a través de la
Este documento presenta una guía de actividades para un curso sobre las humanidades. El objetivo general es examinar los diferentes proyectos humanistas a lo largo de la historia, como la Paideia griega, el humanismo moderno y la Bildung alemana, e identificar cómo sus valores se expresan o no en América Latina. A lo largo del semestre, los estudiantes analizarán textos sobre la educación humanista y realizarán actividades como exposiciones, ensayos y proyectos. El documento incluye el cronograma del curso y las tareas as
Pregunta por las humanidades segundo semestre 2011Rafael
Este documento presenta una guía de actividades para un curso sobre las humanidades. El objetivo general es explorar cómo diferentes concepciones de humanismo han surgido en Occidente a través de la historia y si sus valores son aplicables a América Latina. La guía propone tres cortes para analizar el humanismo griego, romano, moderno y alemán, así como el método en las ciencias humanas. Incluye lecturas, videos y tareas de escritura para cada semana, culminando con evaluaciones escritas.
Este documento resume las teorías antropológicas de H. Max Gluckman sobre el conflicto y la escuela de Manchester. Gluckman es considerado uno de los autores clásicos de las ciencias sociales que ha influenciado la teoría sociológica contemporánea. El documento analiza los orígenes del pensamiento de Gluckman, incluyendo las contribuciones de autores clásicos como Durkheim, Mauss y Lévy-Bruhl. También discute cómo los antropólogos han estudiado el parentesco y cómo este regula la conduct
Kant y la educación como un asunto indispensable en el carácter de la especie...chotecamilo2
Este documento analiza las conexiones entre la Antropología en Sentido Pragmático y La Pedagogía de Kant en torno al tema de la educación. Argumenta que 1) el hombre es la única criatura que debe ser educada según ambos textos; y 2) estos proporcionan una base para entender la propuesta educativa kantiana, la cual sostiene que el hombre debe ser educado a través de la disciplina, los cuidados y la instrucción. Al unir estas obras, se puede sustentar por qué el hombre necesita educación y cómo
Ernesto Sabato reflexiona sobre la educación en América Latina y critica el enfoque enciclopedista y memorístico de la enseñanza. Argumenta que se debe enseñar menos temas de forma más profunda para formar personas cultas con pensamiento crítico, en lugar de simplemente recitar datos. También propone enseñar las disciplinas desde una perspectiva más humana que muestre la lucha del ser humano.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica del aprendizaje y las características de la actual "cultura del aprendizaje". Brevemente describe cómo el aprendizaje ha cambiado desde las primeras civilizaciones hasta la actualidad, influenciado por factores como la escritura, la imprenta y las nuevas tecnologías. Luego define las principales características de la sociedad actual como una "sociedad del aprendizaje, la información y el conocimiento descentrado".
Salvajismo en el recreo. una mirada desde las ciencias sociales.Francisco Díaz
“Salvajismo en el recreo. Una mirada desde las ciencias sociales” es un ensayo que tiene como objetivo criticar al actual sistema educativo que nos rige, principalmente de cómo los agentes externos se involucran intrínsecamente en el desarrollo escolar de los niños y, a su vez, de cómo los padres, madres y apoderados también son participes de ello, mediante una serie de características que son elaborados por los mecanismos de dominación -según la perspectivas del sociólogo francés Pierre Bourdieu-. Así, el relato estimula una comprensión más intelectual por parte de los lectores, con la misión de forjar instancias de diálogos a medida que el texto se vaya situando en la conciencia individual y colectiva de las personas para de generar el dinamismo abstracto en el cómo estamos aprendiendo el “verdadero” conocimiento que nos enseñan los profesores.
Paulo Freire nació en Brasil en 1921 y se dedicó a la educación popular para alfabetizar a millones de personas y luchar contra la marginación. Creó los Círculos de Cultura Popular para enseñar de forma crítica y permitir que la gente tomara conciencia de su realidad y pudiera cambiarla. Denunció las ideologías y prácticas neoliberales que responsabilizan al individuo y no a las estructuras sociales. Su pedagogía era revolucionaria, dialógica y buscaba la liberación a través de la
La 'cuestión del mal' y la modernidad. a propósito de una lectura desde walte...Álex Hincapié
El presente trabajo plantea la “cuestión” del mal en franca relación con la Modernidad. Dentro de las tesis que se proponen es que el mal no puede estudiarse partiendo hacia la búsqueda de sus orígenes, sino inscribiéndolo dentro de unas coordenadas específicas en términos históricos y culturales. En este caso, las coordenadas están situadas en el mundo moderno y en una Modernidad que lanzó la promesa del progreso y abrió la puerta, incluso, a la corrección antropológica, vistiendo esa corrección como un gesto necesario para refundar a la humanidad misma.
El documento analiza las diferencias entre la modernidad y la posmodernidad en relación con la educación. Indica que la modernidad se basaba en la razón ilustrada como única autoridad, mientras que la posmodernidad enfatiza la razón en la sociedad y la economía. Concluye que los discursos posmodernos influyen en las teorías educativas actuales y que éstas deben responder a la realidad social y cultural.
El documento habla sobre la importancia de la reflexión, la ética y el compromiso en la educación. Resalta que un buen maestro debe conocer profundamente la materia que enseña, amar a sus alumnos, y basar su enseñanza en la teoría científica de la educación. También enfatiza que la educación debe orientarse a formar personas con valores como la honestidad, la justicia y la democracia.
Michel de montaigne, dos ensayos sobre la educacion prof. maria eugenia guachetácamiblancoa
Este documento resume los puntos principales de dos ensayos de Michel de Montaigne sobre la educación. Montaigne argumenta que la educación debe enfocarse en experiencias que generen transformaciones humanas positivas en lugar de simplemente transmitir información. También sostiene que la virtud es más importante que el conocimiento y que los niños deben educarse a través del juego y la formación del carácter en lugar de la mera repetición de ideas. El autor del documento coincide con la visión de Montaigne de que la educación debe centrarse en vivir intensamente para mejorar
Este documento presenta un prólogo para una introducción a la filosofía. Explica que el libro tiene un doble objetivo: satisfacer las exigencias de la historia de la filosofía y de la filosofía como sistema teórico. Además, busca presentar una amplia variedad de sistemas filosóficos sin favorecer ninguno en particular.
Este documento describe la evolución histórica de la andragogía como disciplina educativa y su importancia en la educación superior. Explica que los filósofos griegos como Platón, Sócrates y Aristóteles sentaron las bases para la andragogía al considerar la educabilidad del ser humano a lo largo de la vida. También señala que autores como Condorcet promovieron la educación permanente para todos. Finalmente, define la andragogía como el arte y la ciencia de facilitar el aprendizaje de adultos.
Este documento describe la evolución histórica de la andragogía como disciplina educativa y su importancia en la educación superior. Explica que los filósofos griegos como Platón, Sócrates y Aristóteles sentaron las bases para la andragogía al considerar la educabilidad del ser humano a lo largo de la vida. También señala que en el siglo XVIII Condorcet propuso una educación permanente para todos los individuos. Finalmente, define la andragogía como el arte y la ciencia de facilitar el aprendizaje de adultos.
EL OLVIDO DE LA INFANCIA: UNA LECTURA DE EL PRINCIPITO COMO APROXIMACIÓN AL S...Julio Díaz
El documento presenta un análisis de la obra El Principito de Antoine de Saint-Exupéry con el fin de reconocer rasgos de la infancia actual y aproximarse a la escuela. A través de la interpretación de los elementos simbólicos de la obra, se destacan cualidades de la lectura y la literatura para formar personas con valores como el aprecio por uno mismo y los demás. De este modo, el documento busca dar insumos a los docentes para que los estudiantes se aproximen a textos literarios de acuerdo a su contexto actual.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del libro "A la sombra de este árbol" de Paulo Freire. La introducción realizada por Ramón Flecha describe el libro como una profunda reflexión teórica sobre la educación desde la experiencia práctica de Freire. El libro aborda temas actuales como el diálogo, la transformación y la superación del fatalismo. Además, critica las concepciones neoliberales y postmodernas que niegan la posibilidad del cambio social.
Este documento contiene extractos de dos textos de Paulo Freire sobre educación popular y educación formal. Freire discute varias dicotomías en los sistemas educativos formales, como la separación entre teoría y práctica, enseñar y aprender, e impartir conocimiento existente versus producir nuevo conocimiento. También enfatiza la importancia de la formación permanente de los educadores y virtudes como la coherencia, tolerancia y humildad. Finalmente, aborda la relación entre educación popular e integración en el sistema formal, señalando que
Este documento presenta un resumen del método de alfabetización del profesor Paulo Freire. El método involucra una investigación previa de las palabras más significativas en el contexto cultural del alfabetizando. Estas palabras "generadoras" son codificadas en objetos que representan situaciones de la vida del alfabetizando, quien luego las descodifica a través de un análisis crítico y reflexivo que promueve nuevas perspectivas. Este proceso se da en círculos de cultura donde los alfabetizandos dialogan y recrean
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Explica que Freire propone una "pedagogía del oprimido" que permita a los oprimidos liberarse a sí mismos mediante la reflexión crítica. Describe el método de alfabetización de Freire, el cual utiliza palabras generadoras extraídas del contexto cultural de los alfabetizandos para generar discusiones críticas que promuevan la toma de conciencia y la liberación. Finalmente, señala que el
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Explica que Freire propone una "pedagogía del oprimido" que permita a los oprimidos liberarse a sí mismos mediante la reflexión crítica. Describe el método de alfabetización de Freire, el cual utiliza palabras generadoras extraídas del contexto cultural de los alfabetizandos para fomentar la concienciación y la capacidad de cuestionar críticamente su realidad. Finalmente, señala que
El documento presenta una discusión sobre el liderazgo. Explica las teorías del liderazgo a través de la historia, incluyendo teorías de rasgos, teorías conductuales y teorías situacionales. También describe tres estilos tradicionales de liderazgo: autocrático, democrático y liberal. Finalmente, destaca los elementos clave de un buen liderazgo como las habilidades funcionales, características, actitudes y conductas de los líderes competentes.
Este documento presenta el contenido del curso de Humanidades I de la Universidad Antonio Nariño. El curso busca promover el aprendizaje autónomo en los estudiantes desarrollando habilidades como la búsqueda de información, comprensión de lectura y representación de conocimiento a través de mapas conceptuales. El curso se divide en cuatro cortes con evaluaciones que incluyen trabajos individuales, grupales y participación. Se ofrece información sobre objetivos, temas, recursos, cronograma y bibliografía para guiar el aprendizaje de los estud
Este documento presenta una comparación entre las normas APA y las normas ICONTEC para la elaboración de documentos de investigación. Explica los aspectos formales como márgenes, espacios, tipo de letra y papel que deben seguirse en cada una. También describe cómo realizar citas textuales, de ideas y listas de referencias bibliográficas de acuerdo a las normas APA e ICONTEC. Finalmente, resume brevemente el propósito de las normas APA para documentos de investigación.
Este documento presenta el plan de trabajo de la Academia de Humanidades de una Escuela Preparatoria Oficial para el año 2016. Incluye un análisis de fortalezas y debilidades, prioridades, definición de agenda de temas estratégicos, calendario de contenidos temáticos y competencias a desarrollar en las asignaturas de Filosofía y Proyectos Institucionales. El objetivo es mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje y lograr mayores índices de aprobación y aprovechamiento entre los
El documento presenta el contexto de las áreas del conocimiento de humanidades, lengua castellana e idiomas extranjeros para quinto grado de educación básica primaria. Explica que el área busca que los estudiantes mejoren sus habilidades comunicativas, interpreten medios de comunicación, y reconozcan expresiones en diferentes idiomas. Detalla los contenidos, estrategias de enseñanza, y criterios de evaluación del área.
El documento presenta una introducción al concepto de humanidades. Define las humanidades como el conjunto de disciplinas relacionadas con el conocimiento humano y la cultura, como la historia, la literatura, el arte, la música y la filosofía. También explica las principales disciplinas humanísticas como la arquitectura, la pintura, la escultura, la música y la literatura, describiendo sus funciones y elementos constitutivos. Finalmente, detalla los diferentes géneros literarios como la lírica, la narrativa, el teatro y los géneros didácticos.
Normas Apa Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales UNIMARInvestigacionTS
Este documento presenta las normas modificadas de APA para la presentación de trabajos de grado en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Incluye aspectos formales como el formato, tipo y tamaño de letra, márgenes y numeración de páginas. También describe los diferentes tipos de títulos y secciones preliminares como portada, índice, lista de tablas y figuras. Por último, provee ejemplos sobre citas textuales, parafraseadas e indirectas siguiendo el formato APA.
Las humanidades se refieren al estudio de las expresiones y creaciones humanas como la historia, el arte, la literatura y la religión. Proporcionan herramientas para comprender mejor la experiencia humana y los valores que dignifican a las personas. Las humanidades buscan ayudar al hombre a vivir de manera plena y encontrar un sentido de propósito en medio de las crisis actuales.
La 'cuestión del mal' y la modernidad. a propósito de una lectura desde walte...Álex Hincapié
El presente trabajo plantea la “cuestión” del mal en franca relación con la Modernidad. Dentro de las tesis que se proponen es que el mal no puede estudiarse partiendo hacia la búsqueda de sus orígenes, sino inscribiéndolo dentro de unas coordenadas específicas en términos históricos y culturales. En este caso, las coordenadas están situadas en el mundo moderno y en una Modernidad que lanzó la promesa del progreso y abrió la puerta, incluso, a la corrección antropológica, vistiendo esa corrección como un gesto necesario para refundar a la humanidad misma.
El documento analiza las diferencias entre la modernidad y la posmodernidad en relación con la educación. Indica que la modernidad se basaba en la razón ilustrada como única autoridad, mientras que la posmodernidad enfatiza la razón en la sociedad y la economía. Concluye que los discursos posmodernos influyen en las teorías educativas actuales y que éstas deben responder a la realidad social y cultural.
El documento habla sobre la importancia de la reflexión, la ética y el compromiso en la educación. Resalta que un buen maestro debe conocer profundamente la materia que enseña, amar a sus alumnos, y basar su enseñanza en la teoría científica de la educación. También enfatiza que la educación debe orientarse a formar personas con valores como la honestidad, la justicia y la democracia.
Michel de montaigne, dos ensayos sobre la educacion prof. maria eugenia guachetácamiblancoa
Este documento resume los puntos principales de dos ensayos de Michel de Montaigne sobre la educación. Montaigne argumenta que la educación debe enfocarse en experiencias que generen transformaciones humanas positivas en lugar de simplemente transmitir información. También sostiene que la virtud es más importante que el conocimiento y que los niños deben educarse a través del juego y la formación del carácter en lugar de la mera repetición de ideas. El autor del documento coincide con la visión de Montaigne de que la educación debe centrarse en vivir intensamente para mejorar
Este documento presenta un prólogo para una introducción a la filosofía. Explica que el libro tiene un doble objetivo: satisfacer las exigencias de la historia de la filosofía y de la filosofía como sistema teórico. Además, busca presentar una amplia variedad de sistemas filosóficos sin favorecer ninguno en particular.
Este documento describe la evolución histórica de la andragogía como disciplina educativa y su importancia en la educación superior. Explica que los filósofos griegos como Platón, Sócrates y Aristóteles sentaron las bases para la andragogía al considerar la educabilidad del ser humano a lo largo de la vida. También señala que autores como Condorcet promovieron la educación permanente para todos. Finalmente, define la andragogía como el arte y la ciencia de facilitar el aprendizaje de adultos.
Este documento describe la evolución histórica de la andragogía como disciplina educativa y su importancia en la educación superior. Explica que los filósofos griegos como Platón, Sócrates y Aristóteles sentaron las bases para la andragogía al considerar la educabilidad del ser humano a lo largo de la vida. También señala que en el siglo XVIII Condorcet propuso una educación permanente para todos los individuos. Finalmente, define la andragogía como el arte y la ciencia de facilitar el aprendizaje de adultos.
EL OLVIDO DE LA INFANCIA: UNA LECTURA DE EL PRINCIPITO COMO APROXIMACIÓN AL S...Julio Díaz
El documento presenta un análisis de la obra El Principito de Antoine de Saint-Exupéry con el fin de reconocer rasgos de la infancia actual y aproximarse a la escuela. A través de la interpretación de los elementos simbólicos de la obra, se destacan cualidades de la lectura y la literatura para formar personas con valores como el aprecio por uno mismo y los demás. De este modo, el documento busca dar insumos a los docentes para que los estudiantes se aproximen a textos literarios de acuerdo a su contexto actual.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del libro "A la sombra de este árbol" de Paulo Freire. La introducción realizada por Ramón Flecha describe el libro como una profunda reflexión teórica sobre la educación desde la experiencia práctica de Freire. El libro aborda temas actuales como el diálogo, la transformación y la superación del fatalismo. Además, critica las concepciones neoliberales y postmodernas que niegan la posibilidad del cambio social.
Este documento contiene extractos de dos textos de Paulo Freire sobre educación popular y educación formal. Freire discute varias dicotomías en los sistemas educativos formales, como la separación entre teoría y práctica, enseñar y aprender, e impartir conocimiento existente versus producir nuevo conocimiento. También enfatiza la importancia de la formación permanente de los educadores y virtudes como la coherencia, tolerancia y humildad. Finalmente, aborda la relación entre educación popular e integración en el sistema formal, señalando que
Este documento presenta un resumen del método de alfabetización del profesor Paulo Freire. El método involucra una investigación previa de las palabras más significativas en el contexto cultural del alfabetizando. Estas palabras "generadoras" son codificadas en objetos que representan situaciones de la vida del alfabetizando, quien luego las descodifica a través de un análisis crítico y reflexivo que promueve nuevas perspectivas. Este proceso se da en círculos de cultura donde los alfabetizandos dialogan y recrean
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Explica que Freire propone una "pedagogía del oprimido" que permita a los oprimidos liberarse a sí mismos mediante la reflexión crítica. Describe el método de alfabetización de Freire, el cual utiliza palabras generadoras extraídas del contexto cultural de los alfabetizandos para generar discusiones críticas que promuevan la toma de conciencia y la liberación. Finalmente, señala que el
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Explica que Freire propone una "pedagogía del oprimido" que permita a los oprimidos liberarse a sí mismos mediante la reflexión crítica. Describe el método de alfabetización de Freire, el cual utiliza palabras generadoras extraídas del contexto cultural de los alfabetizandos para fomentar la concienciación y la capacidad de cuestionar críticamente su realidad. Finalmente, señala que
El documento presenta una discusión sobre el liderazgo. Explica las teorías del liderazgo a través de la historia, incluyendo teorías de rasgos, teorías conductuales y teorías situacionales. También describe tres estilos tradicionales de liderazgo: autocrático, democrático y liberal. Finalmente, destaca los elementos clave de un buen liderazgo como las habilidades funcionales, características, actitudes y conductas de los líderes competentes.
Este documento presenta el contenido del curso de Humanidades I de la Universidad Antonio Nariño. El curso busca promover el aprendizaje autónomo en los estudiantes desarrollando habilidades como la búsqueda de información, comprensión de lectura y representación de conocimiento a través de mapas conceptuales. El curso se divide en cuatro cortes con evaluaciones que incluyen trabajos individuales, grupales y participación. Se ofrece información sobre objetivos, temas, recursos, cronograma y bibliografía para guiar el aprendizaje de los estud
Este documento presenta una comparación entre las normas APA y las normas ICONTEC para la elaboración de documentos de investigación. Explica los aspectos formales como márgenes, espacios, tipo de letra y papel que deben seguirse en cada una. También describe cómo realizar citas textuales, de ideas y listas de referencias bibliográficas de acuerdo a las normas APA e ICONTEC. Finalmente, resume brevemente el propósito de las normas APA para documentos de investigación.
Este documento presenta el plan de trabajo de la Academia de Humanidades de una Escuela Preparatoria Oficial para el año 2016. Incluye un análisis de fortalezas y debilidades, prioridades, definición de agenda de temas estratégicos, calendario de contenidos temáticos y competencias a desarrollar en las asignaturas de Filosofía y Proyectos Institucionales. El objetivo es mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje y lograr mayores índices de aprobación y aprovechamiento entre los
El documento presenta el contexto de las áreas del conocimiento de humanidades, lengua castellana e idiomas extranjeros para quinto grado de educación básica primaria. Explica que el área busca que los estudiantes mejoren sus habilidades comunicativas, interpreten medios de comunicación, y reconozcan expresiones en diferentes idiomas. Detalla los contenidos, estrategias de enseñanza, y criterios de evaluación del área.
El documento presenta una introducción al concepto de humanidades. Define las humanidades como el conjunto de disciplinas relacionadas con el conocimiento humano y la cultura, como la historia, la literatura, el arte, la música y la filosofía. También explica las principales disciplinas humanísticas como la arquitectura, la pintura, la escultura, la música y la literatura, describiendo sus funciones y elementos constitutivos. Finalmente, detalla los diferentes géneros literarios como la lírica, la narrativa, el teatro y los géneros didácticos.
Normas Apa Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales UNIMARInvestigacionTS
Este documento presenta las normas modificadas de APA para la presentación de trabajos de grado en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Incluye aspectos formales como el formato, tipo y tamaño de letra, márgenes y numeración de páginas. También describe los diferentes tipos de títulos y secciones preliminares como portada, índice, lista de tablas y figuras. Por último, provee ejemplos sobre citas textuales, parafraseadas e indirectas siguiendo el formato APA.
Las humanidades se refieren al estudio de las expresiones y creaciones humanas como la historia, el arte, la literatura y la religión. Proporcionan herramientas para comprender mejor la experiencia humana y los valores que dignifican a las personas. Las humanidades buscan ayudar al hombre a vivir de manera plena y encontrar un sentido de propósito en medio de las crisis actuales.
Este documento presenta una introducción al concepto de humanidades. Define las humanidades como el conjunto de disciplinas relacionadas con el conocimiento humano y la cultura, que implican estudiar al ser humano a través de su historia y desarrollo cultural. Explora las principales disciplinas humanísticas como el arte, la música, la literatura, la historia, la filosofía y la religión. También examina su relación con las ciencias sociales y describe los diferentes géneros dentro de cada disciplina humanística.
Las ciencias sociales estudian el comportamiento y actividades humanas a través de métodos como la observación empírica. Incluyen disciplinas como la antropología, ciencia política, economía, sociología e historia. Existen diferentes corrientes teóricas como el materialismo histórico, estructural-funcionalismo y teoría comprensiva que buscan explicar la sociedad y su evolución.
El documento resume diferentes tipos de conocimiento como el conocimiento intuitivo, empírico, religioso, filosófico y científico. También discute disciplinas como las ciencias formales, facticas, sociales y de la naturaleza. Finalmente, aborda temas como la revolución científica, el racionalismo, empirismo, positivismo, antropología y ciencia política.
La informática estudia el procesamiento automático de información mediante máquinas electrónicas. Un ordenador consta de hardware físico como la unidad central de proceso y software como programas. El software incluye el sistema operativo que permite la comunicación entre el usuario y la máquina mediante la gestión de procesos, memoria, archivos, entrada/salida y seguridad.
Guia pregunta por las humanidades cronograma i semestre 2011Rafael
Este documento presenta el cronograma de trabajo para el espacio curricular "La pregunta por las humanidades" de la Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Humanidades y Lengua Castellana de la Pontificia Universidad Javeriana. El cronograma incluye 3 cortes con objetivos, lecturas semanales recomendadas y actividades a realizar. Los cortes abordan temas como el humanismo como formación en Occidente, los métodos en ciencias humanas como positivismo y hermenéutica, y la relación entre estas propuestas y la situación
Este documento resume el pensamiento de Sócrates y Platón. Habla sobre la influencia del pensamiento socrático, incluyendo su énfasis en el diálogo, la virtud y el alma. También describe la vida y obras de Platón, quien fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia, transmitiendo y expandiendo las ideas de su maestro.
Ensayo analisis hermeneutico MAURI ROJASMauri Rojas
Este documento presenta un resumen de un ensayo doctoral que analiza el significado de la formación ética, moral y cívica en el contexto del currículo nacional bolivariano en educación media general en Venezuela desde una perspectiva hermenéutica e interpretativa. El autor revisa los diferentes enfoques científicos en educación y propone investigar este tema a través de entrevistas y diálogos con actores educativos para comprender sus experiencias y perspectivas. El objetivo es promover un debate sobre cómo fortalecer la formación de valores cí
Este documento trata sobre la filosofía de la educación y plantea tres problemas fundamentales: 1) qué tipo de ser humano se desea formar, 2) con qué valores y contenidos educativos se llevará a cabo la formación, y 3) para qué fin se educa. Asimismo, discute que la filosofía de la educación debe responder estas tres preguntas y que existen múltiples respuestas posibles, por lo que sería más apropiado hablar de "filosofías de la educación" en plural. Finalmente, aborda los fundamentos metafís
El documento presenta los elementos conceptuales de la Teoría Crítica de la Educación, la cual se basa en la Teoría Crítica de la Ciencia. Esta teoría critica la perspectiva positivista tradicional y enfatiza el contexto social y las relaciones de poder en la producción del conocimiento. La teoría propone que la educación debe enfocarse en la emancipación del estudiante de fuerzas alienantes. Autores como Habermas argumentan que la educación debe promover la autonomía y emancipación a través de procesos de formación individual y de
Este documento resume los 7 primeros capítulos de un libro sobre teorías educativas y estrategias de enseñanza-aprendizaje. Los capítulos discuten las dimensiones del acto educativo, definiciones de educación, metas de la educación, la relación entre educación y conceptos del ser humano y la sociedad, y si la crisis es de la educación o la sociedad. Finalmente, contrasta educadores "domesticadores" con educadores "liberadores" que fomentan la libertad, crítica y cambio.
Este documento presenta información sobre la misión, visión y objetivos de la Universidad Técnica de Machala, la Unidad Académica de Ciencias Sociales y la Carrera de Psicología Clínica. También incluye el portafolio de un estudiante, con su hoja de vida, y contiene información sobre la filosofía de educación, marco teórico y avances de contenidos por páginas de texto sobre el tema de la dialéctica.
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la educación, resumiendo tres de sus problemas fundamentales: 1) qué tipo de ser humano se desea formar, 2) con qué medios y valores lograr esa formación, y 3) para qué fin se lleva a cabo el proceso educativo. También define brevemente la filosofía de la educación y explica que estudia los principios subyacentes a la formación del ser interno y su manifestación externa.
Ensayos de metodologia de inb vestigacion cap 1 al 6Danielo Mendieta
Este capítulo discute los diferentes enfoques sobre el concepto de ciencia social. No existe consenso sobre una definición, pero los principales enfoques incluyen el positivismo, que aplica el método de las ciencias naturales; el hermenéutico, que propone la comprensión como método; y el racionalismo crítico, que ve a la ciencia como una búsqueda crítica de la verdad a través de la falsación más que la verificación. También se mencionan los enfoques de la teoría crítica, las revoluciones cient
Este documento discute cómo la investigación ha permitido enriquecer la vida de estudiantes y profesores y transformar sus prácticas educativas. Argumenta que investigar permite comprender situaciones comunes de nuevas maneras y adquirir conocimientos valiosos. Luego, presenta la propuesta educativa de Paulo Freire, quien veía la educación como un proceso de construcción de conocimiento a través del diálogo, no de transmisión. Finalmente, analiza conceptos clave de Freire como ser humano, comunicación y educación como procesos sociales e hist
La teoría de John Dewey se basa en el pragmatismo y considera que la educación debe emanar del medio social, no del simple desarrollo de la naturaleza. Considera al maestro como un guía que debe descubrir los intereses de los estudiantes. Dewey propone que la educación debe partir de las necesidades e intereses de los niños y que la relación maestro-alumno debe ser de afecto y camaradería en lugar de poder-sumisión. El mayor objetivo del aprendizaje es la adquisición de habilidades para desenvolverse
Las humanidades se refieren a disciplinas como la historia, la filosofía, el arte y la literatura que estudian el comportamiento, la condición y el desempeño humanos. Algunos elementos fundamentales de las humanidades incluyen el estudio de las personas en sociedad, el estímulo del pensamiento humano y el desarrollo del lenguaje cultural. Las humanidades han tenido un papel importante en la sociedad al estudiar temas como la estructura social y la cultura.
APRECIADOS ALUMNOS DEBEN REALIZAR UNA LECTURA COMPRENSIVA DEL MATERIAL DE CONSULTA Y DESARROLLAR LAS DIFERENTES COMPETENCIAS DE LA GUÍA. TEN PRESENTE LAS FECHAS DE PRESENTACIÓN DE DICHAS COMPETENCIAS. ÁNIMO Y ADELANTE.
La investigación busca desarrollar una antropología de la comunicación desde enfoques cognitivos y la filosofía pragmática de los medios, con el fin de comprender mejor el sujeto de la comunicación en la Sociedad del Conocimiento. Propone tres métodos y tres metodologías preliminares para esta antropología, examinando teorías desde la ciencia cognitiva, la construcción del conocimiento colectivo y la constitución del sentido común en entornos digitales
Este documento presenta tres ideas clave para educar a los jóvenes en un mundo globalizado con valores humanos: 1) Educar para la diferencia individual y la complementariedad entre personas. 2) Construir objetos de conocimiento a través del diálogo entre estudiantes y expertos. 3) Expandir el mundo personal a través de redes que reconstruyan tradiciones de manera que den sentido a lo global y lo local.
Prácticas del siglo XXI desde la tecnología y la comunicaciónLucía Zamora
Este documento presenta una compilación de ensayos sobre las prácticas del siglo XXI desde la perspectiva de la tecnología y la comunicación. El primer ensayo analiza la influencia de los memes en el campo social, definiendo los memes como unidades de transmisión cultural y examinando su propagación e impacto social desde las perspectivas de la filosofía y las ciencias sociales.
El documento presenta una prueba de selección múltiple con una única respuesta para evaluar el pensamiento de los estudiantes. Instruye a los estudiantes a leer cada pregunta con atención, evitar el fraude y la copia, y que la evaluación es individual. Les da 2 minutos para resolver cada pregunta y les desea buena suerte.
Este documento discute el compromiso social de las universidades latinoamericanas con la justicia social a través de la producción y aplicación del conocimiento. Explica que las universidades deben construir conocimiento que permita transformaciones sociales de realidades injustas mediante un enfoque interdisciplinario y vinculando teoría y práctica. Relata experiencias de redes de universidades latinoamericanas que trabajan para promover la innovación y transferencia social a través de proyectos con comunidades.
Este documento presenta una revisión de diferentes conceptos y teorías pedagógicas como la pedagogía tradicional, los nuevos roles en el aprendizaje, y el modelo holístico de aprendizaje. También analiza el derecho a la educación de niños desplazados y propone la investigación participativa para comprender y abordar esta problemática. Finalmente, define términos clave relacionados con la globalización, mundialización y la interconexión entre lo local y global.
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Trabajos de Grado de maestros de Bogotá Distrito Capital. Tema de la mesa: maestros, subjetividad, escritura y construcciones políticas. Entrada libre.
Giroux, henry -_teoria_y_resistencia_en_educacionRafael
Este documento presenta el libro "Teoría y resistencia en educación" de Henry Giroux. El libro explora las teorías críticas de la educación y propone una pedagogía de la oposición basada en la resistencia. El libro consta de dos partes, la primera examina la teoría crítica y el discurso educativo, mientras que la segunda parte se enfoca en la resistencia y la pedagogía crítica. El prólogo escrito por Paulo Freire enfatiza la coherencia entre la postura pedagógica de Giroux
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto significativo en la economía mundial. Muchos países experimentaron fuertes caídas en el PIB y aumentos en el desempleo en 2020. A medida que se implementaron las vacunas en 2021, la mayoría de las economías comenzaron a recuperarse, aunque los efectos a largo plazo en los mercados laborales y sectores específicos aún no están claros.
La reseña descriptiva_y_la_reseña_crítica_ 4 (1)Rafael
Este documento discute la distinción entre reseñas descriptivas y críticas, y entre reseñas y resúmenes. Explica que las reseñas académicas tienen el doble propósito de resaltar las contribuciones de un texto y presentar su contenido de manera clara y organizada, mientras que las reseñas en medios se enfocan en motivar al lector. También analiza trabajos previos sobre metodologías para la elaboración de reseñas descriptivas y críticas en el ámbito académico.
Este documento presenta el articulado propuesto por la Mesa Ampliada Nacional Estudiantil (MANE) para una nueva ley de educación superior en Colombia. La propuesta consta de 65 artículos que reconocen la educación superior como un derecho fundamental y un bien común. Algunos de los principios rectores que establece incluyen la autonomía, la dignidad educativa, la calidad educativa, el bienestar, la gratuidad y la pluralidad de las instituciones de educación superior.
El banco mundial y laspolíticas educativas articulo pedagogia y saberes (5)Rafael
1. El documento describe las políticas educativas promovidas por el Banco Mundial en Colombia desde finales de los años 1990, incluyendo la llamada "Revolución Educativa".
2. Señala que el Banco Mundial se convirtió en el mayor prestamista para la educación en América Latina y diseñó políticas educativas para la región, incluyendo una estrategia para Colombia que promovió la municipalización de la financiación educativa.
3. Explica que la Revolución Educativa en Colombia se basó en las
Este documento presenta el plan de estudios de un curso sobre lenguaje y estética desde los enfoques de la teoría de la recepción. Introduce conceptos clave como poiesis, aestesis y catarsis en el proceso estético de producción y recepción de una obra. El curso busca que los estudiantes comprendan qué significa leer, escribir e interpretar una obra, así como debates sobre la experiencia estética y su relación con la verdad. Las actividades incluyen lecturas, resúmenes, explicaciones de conceptos y la es
Este documento presenta el plan de contenidos y actividades para el curso "Ecología de la Escuela" impartido por Rafael Reyes Galindo en la Facultad de Educación de la Pontificia Universidad Javeriana. El curso examinará las prácticas educativas a través de la historia para comprender cómo se ha construido social y culturalmente la noción de infancia y el papel de la escuela. A lo largo del semestre, los estudiantes analizarán textos, desarrollarán informes escritos y orales, y participarán en
2013 lenguaje y estética primer semestre 2013Rafael
Este documento presenta un plan de estudios para un curso sobre lenguaje y estética desde los enfoques de la teoría de la recepción. El curso se centra en conceptos como poiesis, aestesis y catarsis en el proceso estético de leer, escribir e interpretar. El documento incluye objetivos, metodología y un plan de contenidos dividido en módulos sobre qué es leer, experiencia estética y cultura, y literatura y escritura. Cada módulo propone lecturas, actividades y evaluaciones para anal
2013 guia pedagogia de la diferencia programaRafael
Este documento presenta una "diatriba pedagógica" contra la inclusión y la diversidad pretenciosa en la educación. En primer lugar, critica cómo la pedagogía y los pedagogos son vistos como saberes menores en comparación con otras disciplinas. Luego argumenta que la infancia se ha convertido en un objeto de clasificación y normalización en lugar de ser comprendida. Finalmente, propone que la diversidad debería entenderse como algo que perturba y cuestiona en lugar de clasificar, y sugiere que la pedagogía
Este documento presenta el plan de contenidos y actividades para el curso "Ecología de la Escuela" impartido en la Facultad de Educación de la Pontificia Universidad Javeriana. El curso analiza las construcciones sociales e históricas de la infancia y la escuela, y cómo estas han evolucionado con el tiempo debido a cambios sociales, culturales y tecnológicos. El curso incluye lecturas, películas, debates y escritos sobre temas como la invención de la infancia moderna, la pedagogía y el conocimiento
Este documento presenta el plan de contenidos y actividades para el curso "Ecología de la Escuela" impartido en la Facultad de Educación de la Pontificia Universidad Javeriana. El curso analiza las construcciones sociales de la infancia y la escuela a través de la historia de las prácticas educativas. Se divide en tres cortes que abordan temas como la infancia como problema histórico, la pedagogía y su relación con el conocimiento y la experiencia, y elementos arqueológicos para estudiar lo moderno en la escuela y la
Este documento presenta la cátedra "Modelos y métodos educativos contemporáneos" que analiza problemas educativos actuales. La cátedra implica interrogar conceptos educativos, desinstalar ideas pedagógicas instrumentales, y elaborar un método de análisis. Los problemas educativos actuales incluyen cambios en la sociedad y el individuo. La estrategia de trabajo involucra escritura reflexiva de los estudiantes. Las sesiones cubrirán autores como Montaigne, Comenio, Rousseau, Kant y Dewey.
El documento habla sobre la importancia de la privacidad y la seguridad en la era digital. Explica que debido al aumento de los datos personales recopilados en línea, es crucial que las empresas protejan esta información de manera responsable para mantener la confianza de los clientes.
1) La adolescencia se convirtió en un objeto de estudio y regulación, especialmente la sexualidad de los adolescentes y las clases populares.
2) Se consideró que la adolescencia era un estado semipatológico que requería regulación a través de actividades físicas, deportes y oficios para sublimar los instintos.
3) Los adolescentes de las clases populares se consideraron una población peligrosa debido a su supuesta precocidad y delincuencia, lo que llevó a una mayor vigilancia de su vida familiar y en la ciudad.
Este documento presenta una investigación histórico-pedagógica sobre los márgenes de la educación en Colombia entre 1870 y 1990. Examina cómo las categorías de "anormalidad" y "marginalidad" han sido abordadas en la pedagogía y educación colombianas a lo largo de la historia, y cómo estas concepciones han evolucionado desde enfoques individuales hasta estructurales. También analiza las teorías marginalistas de las décadas de 1950 y 1970, y su influencia en América Latina.
El documento resume un simposio sobre la formación de maestros en Colombia que se llevará a cabo los días 21 y 22 de agosto en la Pontificia Universidad Javeriana. El simposio reunirá a profesores de las universidades de Antioquia, Valle y Javeriana para discutir los saberes pedagógicos y su importancia en la formación docente. A lo largo de las dos jornadas se presentarán ponencias sobre temas como el campo conceptual y narrativo de la pedagogía, las concepciones y prácticas de la pedagogía
Este documento presenta un enfoque arqueogenéalógico para investigar la práctica pedagógica. Propone usar la arqueología para producir mapas sobre cómo funciona o no la escuela y revelar los regímenes de verdad. También sugiere usar la genealogía para entender cómo la escuela forma sujetos a través de la gobernamentalidad y los regímenes de poder. El objetivo es producir un saber histórico-crítico que permita a los maestros construir nuevas descripciones y modalidades de articulación de los
Este documento presenta una definición aproximada del pensamiento crítico desde tres perspectivas: 1) como una estrategia de pensamiento que coordina diversas operaciones, 2) como una investigación que conduce a una conclusión justificada, y 3) como un proceso activo desencadenado por un problema o situación perturbadora que involucra buscar información, relacionar elementos, formular nuevas teorías y resolver la disonancia o problema.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Guia pregunta por las humanidades cronograma i semestre 2011
1. Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Educación
Licenciatura en Educación Básica
con énfasis en Humanidades y Lengua Castellana
Modalidad a Distancia
CRONOGRAMA DE TRABAJO
LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES
Plan de contenidos y actividades
Espacio Curricular: LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES
Nombre del Módulo: Link: http://humanismoeneducacion.blogspot.com
Período lectivo: Primer semestre 2011
Elaborado por: Rafael Reyes Galindo correo electrónico: reyes@javeriana.edu.co
OBJETIVO GENERAL
2. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
¿Cuál es el destino de las Humanidades en la educación y en los procesos de
formación? ¿Cómo preguntarnos por las Humanidades en la discusión ciencias de la
explicación y ciencias de la comprensión? ¿Qué le queda a las humanidades en la
formulación de la ciencia como razón instrumental y frente al positivismo? “Nussbaum
sostiene que la educación para obtener beneficios desplazó a la educación para la
ciudadanía, y con la marginación de las humanidades de los programas de estudio se
descuidan el pensamiento crítico, la empatía y la comprensión de la injusticia” (Publisers
Weekly(
CORTES
• Primer corte. Marzo 1 a 5
• Segundo corte: Abril 11 a 16
• Tercer corte: Mayo 23 a 28
PROPÓSITO:
2
3. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Identificar las Humanidades en la educación: reflexiones humanísticas a partir de la obra de Martha Nussbaum.
Describir la noción de “examen crítico de nosotros mismos” para la comprensión de las humanidades como formación y como
crítica de la cultura.
SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL
“ENSEÑAR EN LA UNIVERSIDAD Y DEJARSE En un escrito de una página: identifique: ideas
ENSEÑAR POR ELLA /POR LA UNIVERSIDAD” (Rafael principales del texto.
SEMANA Reyes Galindo) Además explicite: ¿Quién es Martha Nussbaum?
UNO http://www.slideshare.net/educacionrafael/ensear-en-la- ¿Cómo describe el papel de las Humanidades en
la educación? ¿Qué expectativas le queda a la
universidad-texto-rafael-reyes
educación frente a la educación “por ganancia” y
lucro? ¿Qué relación hay entre educación y
“mundo de la vida”
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debeDebe identificar de qué se trata el texto. Quiénes
conseguir el texto. También puede bajarlo de esta son los protagonistas. De qué acusan a Sócrates.
SEMANA dirección: Quiénes son los acusadores. De qué acusan a
DOS http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_Sócrates. ¿Por qué cree Sócrates qué es culpable?
ApologiaSocrates.htm ¿Qué pasó con Sócrates: fue absuelto o fue
acusado? ¿En qué consiste la educación de la
juventud según Sócrates?
La educación socrática para la educación ciudadana. Debe usted leer el texto completo y preparar una
exposición. Se escogerá al azar quien haga la
SEMANA http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pdf presentación en el transcurso de la tutoría
TRES próxima. Por qué la propuesta de Sócrates es tan
importante para la educación ciudadana. Cuál es el
papel de los ciudadanos en una democracia. Cómo
explicaría usted el debate Aristófanes vrs. Sócrates
para la educación cívica.
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe Elaborar un mapa conceptual de cada uno de los
SEMANA conseguir el texto. También puede bajarlo de esta textos. Preparar una exposición oral (se escogerá al
CUATRO dirección: azar el estudiante que presente la exposición).
3
4. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_
ApologiaSocrates.htm Mapa conceptual: es un esquema
cognitivo donde usted identifica conceptos, los pone
en relación mediante enlaces; muestra la
La educación socrática para la educación ciudadana. jerarquización y relación de estos conceptos. No se
aceptan cuadros sinópticos, tampoco resúmenes.
http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pdf
Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe Ejercicio Hermenéutico:
SEMANA conseguir el texto. También puede bajarlo de esta
CINCO dirección: Formule tres preguntas que permiten la
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_ comprensión de los textos leídos. Redacte una
ApologiaSocrates.htm respuesta de cada una de las preguntas.
La extensión de este ejercicio es de máximo una
La educación socrática para la educación ciudadana. página.
http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pd
Ajuste, corrija, aumente, revise lo elaborado en la
SEMANA SEIS Semana de evaluación. Primer corte. Marzo 1 a 5 semana cuatro y cinco: envíelo por correo a
reyes@javeriana.edu.co.
Este ejercicio lo puede realizar individualmente o
en grupo de máximo tres personas.
Segundo corte: Abril 11 a 16
EL DESTINO DE LAS HUMANIDADES EN EL PROYECTO MODERNO, EN LA EDUCACIÓN Y EN LOS PROCESOS
DE FORMACIÓN.
SEMAMAS LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
DE
ESTUDIO
PERSONAL
La Universidad sin condición Elabore un Mapa conceptual: es un esquema
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5. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
SEMANA Jacques Derrida cognitivo donde usted identifica
UNO conceptos, los pone en relación mediante
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/universida enlaces; muestra la jerarquización y relación de
d-sin-condicion.htm leer hasta “¿Qué relación hay entre estos conceptos. No se aceptan cuadros sinópticos,
profesar y trabajar? ¿En la universidad? ¿En las tampoco resúmenes.
Humanidades? I-II parte.
¿Qué hacemos entonces cuando decimos
«como si»? Explique esta frase de Derrida cuando
se refiere a las humanidades en la educación.
Qué significa ser “profesor” para Derrida.
Mapa conceptual: es un esquema cognitivo donde
SEMANA la universidad sin condición Jacques Derrida usted identifica conceptos, los pone en relación
DOS http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/universidad- mediante enlaces; muestra la jerarquización y
sin-condicion.htm Leer toda el texto. relación de estos conceptos. No se aceptan cuadros
sinópticos, tampoco resúmenes.
Derrida elabora en siete puntos su “profesión de
fe”: explique esto.
Qué es la Ilustración: Kant Elabore un Mapa conceptual: es un esquema
SEMANA http://www.utadeo.edu.co/programas/humanidades cognitivo donde usted identifica conceptos, los pone
TRES /pdf/ejemplo_ensayo_filosofico.pdf en relación mediante enlaces; muestra la
jerarquización y relación de estos conceptos. No se
aceptan cuadros sinópticos, tampoco resúmenes.
Posiblemente a usted le corresponda hacer una
exposición de 15 minutos de este tema. Se
escogerá al azar por lista en la próxima
tutoría.
Qué es la Ilustración: Michel Foucault. “El trabajo que propongo tiene su
SEMANA http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mari/Archivos/HT generalidad, su sistematicidad, su
CUATRO ML/Foucault_ilustracion.htm homogeneidad y su apuesta” Explique esto a
la luz del texto de Foucault.
SEMANA Qué es la Ilustración: Michel Foucault. ¿Cuáles son los aspectos que Foucault
CINCO http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mari/Archivos/HT desarrolla cuando describiré la ética (ethos)
ML/Foucault_ilustracion.htm como una crítica permanente de nuestro ser
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6. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
histórico
Este ejercicio lo puede hacer
SEMANA individualmente; también en grupo. Presente
SEIS EVALUACIÓN DE SEGUNDO CORTE un mapa conceptual del texto de Derrida, la
Segundo Universidad sin condición y otro sobre el
texto de Foucault, Qué es la Ilustración.
corte: Abril
Explique en máximo una página¿Cuáles son
11 a 16 los aspectos que Foucault desarrolla cuando
describiré la ética (ethos) como una crítica
permanente de nuestro ser histórico
Tercer corte: Mayo 23 a 28
LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES EN LA CONFIGURACIÓN DE LA CIENCIA MODERNA, LOS
PARADIGMAS INVESTIGATIVOS, Y LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS.
1. Se trata de aprender a explicar en qué consiste el positivismo en ciencia, por qué el positivismo marcó la ciencia en estos
último dos siglos, qué tiene que ver el monismo metodológico con el positivismo.
2. También debemos describir la diferencia entre “ciencias de la explicación” y “ciencias de la comprensión” y los modos
que esta diferencia afecto la comprensión de las ciencias humanas.
3. También buscamos clasificar las distintas metodologías que surgieron en el siglo xx para la investigación científica.
:
SEMAMAS DE LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER
ESTUDIO
PERSONAL
Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica Elaborar un mapa conceptual del
SEMANA UNO incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 Texto de Mardones de la pág. 19 –
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- 41.
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- Posiblemente a usted le corresponda
humanas-5014204 hacer una exposición de 15 minutos
de este tema. Se escogerá al azar por
lista en la próxima tutoría.
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7. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica Posiblemente a usted le
SEMANA DOS incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 corresponda hacer una
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- exposición de 15 minutos de este
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- tema. Se escogerá al azar por lista en
humanas-5014204 la próxima tutoría. Identifique la
noción de “monismo metodológico” y
como esto podría afectar a la
educación. Explique la tensión entre
el concepto de ciencia de Aristóteles
y la de Galileo.
Posiblemente a usted le corresponda
SEMANA TRES Ciencias humanas y sociales: notas de una polémica hacer una exposición de 15 minutos
incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41 de este tema. Se escogerá al azar por
http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments- lista en la próxima tutoría. Explique
and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias- la polémica entre las ciencias
humanas-5014204 entendidas en un paradigma
positivista y la hermenéutica.
Posiblemente a usted le corresponda
SEMANA CUATRO Dos autores se preguntan por las Humanidades de otro hacer una exposición de 15 minutos
modo: Derrida y Levinas. Estas lecturas te ayudan a de este tema. Se escogerá al azar por
identificar el pensamiento de estos autores: lista en la próxima tutoría.
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/hospitalidad.ht
m La noción de la “libertad sin rostro”
le permite a Bárcena plantear el
Barcenas – Melich: La educación como acontecimiento tema de la alteridad; cómo explicaría
ético. usted esta noción (alteridad) para la
http://www.slideshare.net/educacionrafael/emanuel- educación.
levinas-educacion-y-hospitalidad?from=embed
SEMANA CINCO Barcena – Melich: La educación como acontecimiento La educación como Hospitalidad, la
ético. explica Bárcena a partir de la tensión
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8. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
http://www.slideshare.net/educacionrafael/emanuel- autonomía – heteronomía.
levinas-educacion-y-hospitalidad?from=embed Ensaye explicar esta
tensión.
SEMANA SEIS Semana de evaluación: Elabore el ejercicio final que está a
Tercer corte: Mayo continuación (pág. De esta Guía). Se trata de
de un escrito de máximo cuatro páginas.
23 a 28 Puede elaborarlo en grupo máximo de tres
personas. También puede presentarlo
individualmente.
EJERCICIO FINAL: PLAZO MÁXIMO 28 DE MAYO.
ELABORE UNA EXPLICACIÓN DE LA SIGUIENTE AFIRMACIÓN DE BÁRCENA:
Con la ayuda de la obra filosófica de Emmanuel Levinas, en este capítulo intentaremos
caracterizar la acción educativa como una relación de alteridad, como una relación con el otro,
—el rostro—, la palabra que viene de fuera, que habla en imperativo y que me demanda una
res- ponsabilidad más allá de todo pacto y de todo contrato. La educación, ahora, aparecerá
finalmente como una acción hospitalaria, como la acogida de un recién llegado, de un
extranjero. Y desde esta respuesta al otro originaria, desde esta heteronomía que funda la
autonomía del sujeto, la relación educativa surgirá ante nuestros ojos como una relación
constitutivamente ética. La ética, entonces, como responsabilidad y hospitalidad, no será
entendida como una mera finalidad de la acción educativa, entre otras, sino por su condición
de posibilidad.
CRITERIOS QUE SE TENDRÁN EN CUENTA PARA LA ASIGNACIÓN DE NOTAS:
Presentación con buena ortografía.
Cita de autores, textos, según la normas APA. http://www.slideshare.net/educacionrafael/como-hacer-citas-de-autores
Demostrar en el trabajo final de cada corte que ha realizado las actividades de estudio personal cada semana.
Se calificará la exposición oral a quien le corresponda durante la tutoría.
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9. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Tendrán mejores resultados los trabajos en grupo.
• ACTIVIDADES COMPLENTARIAS: CINE
Estas películas ayudan a comprender el origen de la psicología y su constitución como ciencia. Puede seleccionar
una de las películas que se sugieren Películas
• El día en que Nietzsche lloró: Ben cross – Armand Assante
• Psicosis: Alfred hitchcock
Películas que ayudan comprender cómo los distintos discursos, tanto de Occidente como de Oriente han construido
sujetos “sujetados” y culturas inferiores con intenciones de civilización:
Persépolis. Directores: Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi (2007)
También la trilogia: Agua Directora: Deepa Mehta (2005)
Tierra Directora: Deepa Mehta (1999)
Fuego Directora: Deepa Mehta (1996)
La lista de Schindler. Director: Steven Spielberg (1993)
La Misión. Director: -Roland Joffé (1986)
La Historia de Ana Frank. - Director: Robert Dornhelm (2001)
• BIBLIOGRAFIA: Para completar el estudio
Barcena, Fernando – Melich J., (2000), Emanuel Levinas: educación y hospitalidad: en La educación como acontecimiento
ético, natalidad, narración y hospitalidad. Barcelona. Paidos
Bárcena, Fernando. (2000), La condición humana en la época moderna (pág. 35-63). Barcelona. Paidos.
Derrida, Jackes, (1997, Diciembre), Sobre la hospitalidad. Entrevista en Staccato, programa televisivo de France Culturel
producido por Antoine Spire, traducción de Cristina de Peretti y Francisco Vidarte.
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10. PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011
Hoyos, Guillermo. (2009), Educación para un nuevo humanismo” en Revista Magis No.2. Facultad de Educación
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá.
Hoyos Guillermo. Memorias V Congreso de Psicología (2007), Horizontes críticos para pensar la psicología. Facultad de
Psicología. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá.
Larrosa Jorge. (2009). Sujetos e identidades en Filosofía. La travesía del sujeto moderno:
http://www.anped.org.br/reunioes/24/te4.doc, recuperado el: 10 de junio de 2009.
Peretti Cristina, (1998), Para la comprensión de la Deconstrucción texto: “Deconstrucción” Entrada del Diccionario de
Hemenéutica dirigido por A. Ortiz-Osés y P. Lanceros, Universidad de Deusto, Bilbao.
Reyes Galindo, Rafael (2009) Teoría de la complejidad Edgar Morin, en línea: http://www.javeriana.edu.co/cua/apel/Introducci
%F3n%20al%20Pensamiento%20Complejo.pdf, recuperado en: junio 10 de 2009.
Rodríguez, Tania, (1996 mayo-agosto), Itinerario del concepto: mundo de la vida: en Revista: Comunicación y Sociedad No. 27
México Universidad de Guajalara p.199-214, en línea: http://www.invenia.es/oai:ccdoc.iteso.mx:3331
Saenz Obregón, Pedagogía psicología, infancia y prácticas de examen, en revista: Memoria y Sociedad. Facultad de Ciencias
Sociales. Pontificia Universidad Javeriana, en línea:
http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/memoria/ediciones/17.htm
Saldarriaga, Oscar. Memorias V Congreso de Psicología (2007), Interpelaciones a la psicología: pedagogía, psicología,
subjetividad. Facultad de Piscología. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá.
Skliar, Carlos. Alteridades y pedagogía. O… ¿si el otro no estuviera ahí?. (2002, Agosto ) en Revista Educación
Sociedad vol.23 no.79 en línea: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300007
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