Expresiones más allá del tiempo. Obra de Josué Salazar que explora la historia de Huancaya, un distrito de la provincia de Yauyos de la Región Lima-Provincias.
Celebracion de pawkar raymi en los puruwayesJusiku Parco
La cultura puruwa en el tiempo de equinoccio celebra el florecimiento y los primeros granos tiernos, cuya esencia de la vida son el agua y la tierra, este acontecimiento de la vivincia de los pueblos en kichwa se conoce Sisay pacha o en aymara pawkar
Revista publicada por los estudiantes del X semestre (2020-I) de la facultad de Ciencias dela Comunicación de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP)
Revista publicada por los estudiantes del X semestre (2019-II) de la facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad nacional del Centro del Perú (UNCP)
INBOX V es una publicación de los estudiantes del X semestre de la asignatura de Taller de Prensa II de la facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP). Es un producto que forma parte de las actividades de Acreditación. Su contenido refiere temas relacionados a los diferentes ámbitos de la comunicación (cine, fotografía, literatura, arte, medios, consumo, publicidad, etc.), los mismos que son redactados en un estilo personal enmarcado en los géneros y especies periodísticas propias de la formación profesional que pueden ser apreciadas por cualquier persona interesada en la temática abordada.
INVISIBILIDAD Y NORMALIZACIÓN DEL RACISMO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓNJhony Carhuallanqui
Invisibilidad y normalización del racismo en los medios de comunicación es una investigación de tipo básica y nivel descriptivo que examina críticamente la discriminación en el Perú a través de los estudios de Bruce (2007), Manrique (2005), Ardito (2009), Callirgos (2015) y Nugent (2012), exponiendo sus principales formas de manifestación para centrar luego el análisis en su forma más frecuente: el racismo, una concepción ideológica equivocada -pero respaldada en su momento por intelectuales como Clemente Palma y Alejandro O. Deustua-, que sustenta la superioridad de “una raza” respecto a las otras por cuestiones biológicas, justificando así abusos y excesos principalmente contra la población indígena.
Se exponen los casos mediáticos más importantes suscitados en el país, por ejemplo el de Ricardo Apaza, Yaqui Quispe y Gladys Tejeda, y cómo los han abordado los medios de comunicación. Se cita el Talk Show de Laura Bozzo con temas racistas y se reconoce iniciativas como el noticiario aimara Jiwasanaka. También se describe las expresiones erradas de personajes púbicos como las de Claudia Dammert sobre los nuevos ricos, las del padre de Lourdes Flores Nano referidas al entonces candidato Alejandro Toledo, las de Carlos Tubino referidas a los “sucios” izquierdistas, y las de Pedro Pablo Kuczynski y Antero Flores Aráoz sobre su defensa al TLC
INBOX es una publicación de los estudiantes del X semestre de la asignatura de Taller de Prensa II de la facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP) que forma parte de las actividades de Acreditación.
Revista especializada en tópicos de comunicación. Artículo sobre ESTILOS DE COMUNICACIÓN de Mg. Gaspar Orellana, Mg. Sandro Bossio y Lic. Jhony Carhuallanqui.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
1. HUANCAYA, DE JOSUÉ SALAZAR
Por: Jhony Carhuallanqui
En las investigaciones
históricas siempre hay contradicciones en
fechas, nombres, circunstancias, sin
embargo, estas deben esgrimirse a
través de una documentación sólida y
primaria.
Saber algo sobre un lugar que no conoces es
idearlo a través de la descripción que uno lee y es
a través de Expresiones más allá del tiempo. “A
Huancaya, desde Huancallahuaín” (2015) de Josué
Salazar Cotera que uno descubre el encanto de
Huancaya, un distrito hermoso y prodigioso que
pertenece a la provincia de Yauyos de la región
Lima – Provincias y que ha sido reconocido como
la capital de la Reserva Paisajística Nor Yauyos
Cochas.
El libro hace un sumario recorrido histórico desde
los originarios Huancallahuaín de la época preinca
hasta su adhesión –como parte del territorio de los
Yauyos-, al Tahuantinsuyo en los tiempos de
Pachacutec, así mismo se describe que en la
Colonia perteneció al Curacato de Laraos y que
durante la emancipación juraron junto a Ciriaco
Lovera su independencia del yugo invasor el 13 de
noviembre de 1820; años después su
distritalización sería su objetivo tras la indiferencia
y desatenciones del distrito de Carania al que
pertenecían, objetivo consolidado a través de la Ley
Nro. 2189 que fuera promulgada por el presidente
José Pardo y Barreda el 15 de noviembre de 1915.
Asimismo, nos reseña que Huancaya inicia su
representación distrital de la mano de su agente
municipal Moisés Salazar Fernández y que estuvo
integrada inicialmente por el pueblo del mismo
nombre, además de Vitis, Huaquis (llamado
después Miraflores) y Vilca (que pertenecía al
distrito de Laraos y que hoy es un Centro Poblado).
Con los años, Huancaya iniciaría un proceso de
institucionalización que ha implicado la
implementación de su gobierno local y la promoción
de sus recursos naturales, el mismo que lo
convierte en un potencial turístico aún restringido y
hasta desplazado injustamente.
Josué Salazar profundiza el tema de la lengua
originaria y presente, con sus toponimias y mixturas
desde el Cauqui heredado de los Llacuhash
(primeros habitantes), hecho destacado en el
prólogo de Cecilia Cabello que comparto
plenamente. Nos explica que la etnia
Huancallahuaín se convertiría en el poblado de
Huancalla o Wankhalla, que castellanizado se
escribiría Huancaya y cuyo significaría sería
“montón de piedras” o “piedras amontonadas”.
Señala también que aún perduran términos
Cauquis originarios como way (casa), leqlesh (ave
oriunda) o, chhaya (árbol nativo) y que según el
Documento Nacional de Lenguas Originarias del
Perú (DNLOP-2013) es una lengua no vital y
seriamente en peligro.
PORTADA DEL LIBRO
1ra. Ed. Octubre 2015
ISBN: 978-612-00-2059-3
2. El libro detalla la toponimia de muchos términos
propios y adoptados como Acoria que significaría
lugar arenoso; Antacasha, helada endurecida;
Cantagallo, donde canta el gallo; Carhuacocha,
laguna amarillenta; Huayaray, donde hay viento
suave o Paucará, lugar de buen pasto. El
sincretismo cultural es evidente como evidente es
la influencia Huari (cerámicos) y Paracas
(trepanaciones craneales), aunque no se hace una
referencia directa a la rivalidad entre Yauyos y
Huancas o míticamente, entre Pariacaca y
Huallallo.
Es importante el aporte cultural de este libro, en la
medida en que explica el significado de las danzas
como la Negrería Antigua, el Curco y la Limpia
Acequia, en este último se refiere la merienda de
las 3 de la tarde o llamado también shacta que
consiste en papas, habas, ocas, mote, carne
aderezada (cecina) y queso fresco picado.
También se hace referencia a la música manifiesta
en la Coronguina Huancayana y la Jarana
Huancayana donde recoge los versos más
populares como: El limón maduro tiene mucho
zumo, la mujer madura, es tiro seguro, una bella
viuda, es tiro seguro, o algo más romántico: Dulce
como la lima, amargo como el limón, tú me robaste
el alma, yo te robé el corazón. Termina
describiendo y evidenciando en fotografías la Fiesta
de la Negrería Huancayana y la Fiesta de la Pascua
de Reyes.
Hay un justo homenaje a Mesías Crispín Cañari,
compositor del huayno En una Noche de Luna y la
justificada mención de Ana María Santiváñez
Palomino, “Anita Santiváñez”, Elva Quispe Solís,
“Flor Pileña” y, Doris Ferrer Manrique, “La Yauyinita
de Oro” como consagradas intérpretes de la música
Yauyina en general.
Finalmente, es difícil escribir sobre un lugar cercano
afectivamente, pues ello nos induce a ponderar solo
los éxitos y menguar los problemas, a veces
incluso, se llega a complementar la historia en base
a “dichos o suposiciones” sin la rigurosidad
necesaria, situación que Josué Salazar ha logrado
esquivar con argumentos históricos, válidos e
irrefutables, sustentadas por ejemplo en El Primer
Nueva Corónica y Buen Gobierno de Felipe
Guamán Poma de Ayala o Crónica del Perú de
Pedro Cieza De León.
Lectura necesaria para comprender Huancaya y su
importancia histórica – cultural que debe ser
potenciada como eje turístico a través de materiales
documentarios especializados y complementarios a
este trabajo, pues como asegura el autor, su
fortaleza radica en ser una importante reserva
hídrica y paisajística y, en su potencial turístico.
IMAGEN DEL LIBRO – Pag 17.
Leyenda que refiere: Ceremonia de inauguración, de creación
del distrito de Huancaya. Chacachimpa, 20/01/1916