1. EL NUEVO
PARADIGMA DE LA
EDUCACIÓN.
UNIVERSIDAD NACIONAL
DE CHIMBORAZO.
ESCUELA DE INFORMÁTICA.
Jaya Luis.
EN LA NUEVA SOCIEDAD
DEL CONOCIMIENTO, LA
EDUCACIÓN HACE
DIFERENCIA.
La nueva ciudadanía.
En estas ultimas décadas habido una serie de
cambios para dar paso a una nueva era, en donde
las escuelas, la educación publica son las
encargadas de aportar para esa nueva
generación.
La sociedad del conocimiento.
Se refiere a la adquisición del saber científico
tecnológico, en donde los conocimientos estará al
alcance de todos en la cual se debe garantizar la
igual de oportunidades para todos.
La ética de la solidaridad.
Una sociedad ética es una
sociedad regida por la solidaridad
(expresa la condición ética de la
vida humana).
La nueva educación.
Que la educación actual cumple con una doble función
en donde apoya los dos requerimientos importantes de
la futura sociedad: el conocimiento resguarda la
competitividad; la equidad resguarda la integración.
DE LOS SABERES A
LAS COMPETENCIAS.
El nivel político-ideológico.
Este nivel es el que da el ‘sentido’ al sistema educativo,
determina el campo de posibilidades del nivel técnico-
pedagógico.
El nivel técnico-pedagógico.
El técnico-pedagógico, se refiere a las decisiones
estrictamente ‘educativas’, determina qué forma debe
tener la organización concreta de la educación
Universalidad de la educación. Se refiere a la Educación para todos.
Calidad de la educación. Esto se refiera a la educación con calidad.
LOS SISTEMAS EDUCATIVOS NO
GENERAN EMPLEO, HACEN
EMPLEABLE A LA GENTE.
Los nuevos empleos y la educación.
Las nuevas empresas requieren de nuevos empleados
que tengan una formación básica solida. La educación
no tiene como misión generar empleo sino hacer
empleable a la gente, tampoco la educación tiene
como misión formar para un puesto de trabajo
específico.
DE LAS DECLARACIONES A LOS
HECHOS: LAS DIFICULTADES DE LAS
REFORMAS DE SEGUNDA
GENERACIÓN.
Las reformas de segunda generación.
Entre algunas de las tesis de esta reforma se
encuentran:
*El cambio institucional (de las instituciones) es
el eslabón perdido de las reformas económicas.
DE LAS REFORMAS A LA
TRANSFORMACIÓN: UN
NUEVO PARADIGMA.
De las reformas a la transformación.
Necesidad de un cambio de paradigma
UNA NUEVA COMPETENCIA:
EL SABER TECNOLÓGICO.
El saber tecnológico es el centro de la nueva cultura
de la sociedad del conocimiento. No se trata de
tecnologías duras solamente, que pareciera que se
oponen a la mirada clásica del humanismo. Se trata de
una manera de pensar. Por esto, no se trata de
despreciar o dejar de lado la cultura humanista, se
trata de redefinirla teniendo en cuenta las necesidades
de la nueva sociedad.
MEJOR EDUCACIÓN CON
MENORES COSTOS.
Un sistema más costo-eficiente.
El nuevo conocimiento y la nueva forma de aprender
permiten modificar los parámetros organizativos sin
perder calidad. Necesitamos abaratar costos, sin bajar
calidad.
UN ESTADO PROFESIONAL
Y RESPONSABLE POR LOS
RESULTADOS.
Habla de que en el país se deben formar buenos y
responsables profesionales, también dice que en un
estado eficaz, profesionalizado, que pueda dar cuenta
de sus acciones y se pueda hacer responsable de los
resultados del accionar del sistema educativo.
LA TRANSFORMACIÓN
DEBE SER INTEGRAL
Y CONSENSUADA.
La generación del consenso.
Llevar a la práctica cambios tan profundos es un
problema complejo que implica mucho más que hacer
reformas de segunda generación. Se necesita prever
la estrategia que se llevará a cabo. Dos rasgos
centrales parecen importantes: construir la viabilidad y
respetar las características de integralidad del proceso
Premisas para construir viabilidad.
Estas premisas suponen construir el consenso como la
única base firme para el cambio.
Integralidad del proceso de cambio.
La integralidad debe tener una meta básica: cambiar la
‘tecnología central’ de producción de la educación. El
‘cómo se hace’. Esto es lo más difícil porque es lo más
intangible.