El documento presenta información sobre el comunitarismo y sus principales exponentes como Platón y Marx, quienes veían al individuo como parte de una comunidad y subordinado al bien común. También habla sobre exponentes del liberalismo como Locke y Kant, que enfatizan la autonomía individual. Posteriormente presenta las ideas de dos comunitaristas contemporáneos, McIntyre y Luis Villoro, y cómo ven a la comunidad como elemento fundamental para la realización personal.

2. COMUNITARISMO
• Platón
La teoría política de Platón
adolece de comunitarismo; para
filósofo es más importante el
destino de la ciudad que el del
individuo, pues este no es nada
sin aquella. Pero, además,
incide en la necesidad de poner
las instituciones privadas, como
la familia, al servicio de la
ciudad.
• Marx
Postuló la idea de una sociedad sin
clases y sin intereses individuales
que están por encima de los
intereses comunitarios, donde la
vida en comunidad no solo
privilegiada el comportamiento
racional expresada a través de leyes
y principios morales normativos,
sino que debía incluir también
sentimientos y emociones de las
personas.

3. LIBERAL
•Los hombres son todos, por derecho naturales, libres e
iguales, para llegar a sostener que los gobiernos y los
regímenes tienen su razón de ser y su fuerza solamente en
la voluntad y en el consentimiento populares.
Rosseau
•Aboga por una educación apta para formar un genilemán
capaz de ser útil a si mismo y a su patria en un clima de
ordenada libertad y audaz iniciativa.
Locke
•A través de la autonomía es que la libertad puede
funcionar, pues la racionalidad es la conciencia, es lo que
para los filósofos liberales no hacen respetar la libertad de
otros y no irrumpir con esta.
Kant

4. COMUNITARISMO CONTEMPORÁNEO
• McIntyre
Considera que el mérito
solamente tiene sentido
en el contexto de una
sociedad cuyo lazo
originario es una
comprensión compartida,
tanto del bien de la
comunidad como del
individuo, y donde éstos
identifican sus intereses
fundamentales con
referencia a dichos bienes.
• Luis Villoro
Podemos proyectar una forma
de vida colectiva que, sin negar
los logros de la modernidad,
recobra valores comunitarios.
La nueva comunidad la formaría
la autonomía individual. La
persona recobraría el valor y el
sentido de su vida colectiva por
su servicio a la comunidad.

5. Los tres documentos están relacionados
Artículo 3°
Ley
General de
Educación
Programa
Sectorial
de
educación

6. Artículo 3°
Una educación de calidad es la mayor garantía para el desarrollo
integral de todos los mexicanos. La educación es la base de la
convivencia pacífica y respetuosa, y una de las sociedades más
justas y prosperas. Esto sustentado en el artículo tercero de la
constitución política de los estados unidos mexicanos que
establece la educación pública, laica y gratuita. El reto de hoy es
mejorar la educación de calidad.

7. Ley General de Educación
En el primer capítulo de la Ley General de la Educación,
«Disposiciones generales en el artículo 2° se habla sobre el
derecho de todo individuo de recibir educación. Este
mismo apartado menciona que la educación “es medio
fundamental para adquirir, transmitir y acrecentar la
cultura; es proceso permanente que contribuye al
desarrollo del individuo y a la transformación de la
sociedad, aportando a la idea que da McIntyre como
comunitarista contemporáneo.

8. Ley General de Educación
En la Fracción V, el 7° artículo de la Ley General de
educación, indica que la educación debe difundir
el conocimiento y la práctica de la democracia,
poniendo en marcha uno de los principio de la
escuela progresiva que Kueller proporciona:
“únicamente la democracia permite el libre
intercambio de ideas y personalidades”.

9. Programa Sectorial de Educación
Capitulo I - Diagnostico
• Es necesario que la educación forme para la
convivencia, los derechos humanos y la
responsabilidad social, el cuidado de las personas, el
entendimiento del entorno, la protección del medio
ambiente, la puesta en práctica de habilidades
productivas y, en general, para el desarrollo integral
de los seres humanos. Un buen sistema educativo
debe ser incluyente, colectivo y compartido como lo
sugiere la postura comunitarista contemporánea.

10. Programa Sectorial de Educación
Además en el Capitulo I –
Diagnostico también habla sobre:
una educación de calidad mejorará
la capacidad de la población para
comunicarse, trabajar en grupos,
resolver problemas, usar
efectivamente las tecnologías de la
información, así como para una
mejor comprensión del entorno en
el que vivimos y la innovación.

11. Educación
Es un proceso llevado a cabo en
colaboración con diversos agentes
educativos (internos y externos), en el cual
se toman en cuenta las necesidades e
intereses del educando para propiciar un
aprendizaje significativo, así como
promover y desarrollar habilidades de
autonomía, creatividad y reflexión crítica.
Finalidades
Contribuir y transformar un mundo para
formarse como seres sociales en función
de visiones personales y profesionales a
través de la experiencia. Dentro de la
educación se desarrollan situaciones del
contexto en el que el individuo está
inmerso (familiar, social, cultural y
educativo) a través de un proceso de
investigación crítica y reflexiva y de
socialización.

12. Libertadora

13. • Para los comunitaristas, la vida de las personas no
puede entenderse al margen de su comunidad, cultura y
tradiciones. La primacía del bien común es la base de
las reglas y procedimientos políticos y jurídicos.
• El sujeto político ante todo pertenece a una comunidad.
• Una comunidad de memoria y creencias que le precede
y a la que debe lealtad y compromiso. Como
consecuencia, el bien comunitario se encuentra por
encima de los derechos individuales.
Comunitarismo

14. • Desde el comunitarismo, hay un rechazo explícito de la
neutralidad ética estatal. El Estado debe promocionar una
política del bien común, adecuada a la forma de vida de la
comunidad.
• La vida comunitaria es precisamente el espacio para la
autorrealización individual.
• Las sociedades actuales, sin embargo, están compuestas
por una pluralidad que escapa a la idea de una comunidad
homogénea.
Comunitarismo
contemporáneo

15. CONCLUSIÓN
El plan sectorial sigue teniendo certeza en las bases filosóficas,
humanistas y sociales que dieron el gran impulso a la educación
pública, pues estas siguen siendo vigentes y se deben inspirar en
esas transformaciones. La educación es un derecho humano
fundamental que debe estar al alcance de todos los mexicanos,
fundamento que se establece en la postura del comunitarismo
contemporáneo, la cual nos propone vivir en una sociedad
colectiva y compartida aportando al bien común.

16. Escuela Normal Experimental de Colotlán
Integrantes
• Jaisama Carmela Sánchez Reza
• Rosa Elena Echeverría Quiñonez
• Alejandra Isabel Ávila Lares
• Mónica Clarisa Espinoza Ortiz
Curso: Filosofía de la Educación
Docente responsable del curso: Elva Irene Medina Gaeta